La patrona de las Américas, santa Rosa de Lima, doctora, su personalidad intelectual

Description

p. 34, on the relation of the bodily beauty and the intellect (cf. re: St. Thomas Aquinas: Sertillanges, O.P., The Intellectual Life DjVu pp. 57-63 or William of Tocco's biography, pp. 140-1 = PDF pp. 124-5):

Otras dos circunstancias pudieron influir en que no se parara debidamente la atención en la. inteligencia prócer de Rosita: el que era tan buena y el que era tan guapa. No es que la inteligencia esté reñida con la santidad que es ya sabiduría altísima. sino que como el exceso de la virtud de Rosa sobre sus contemporáneos era tan grande, era tan evidente, ese brillo eclipsaba al otro, y Rosa era la santa y no la sabia.

Tampoco hay oposición ninguna entre la sabiduría y la hermosura de la mujer. Pero una mujer muy bonita, es eso, llama la atención por eso y es más difícil parar la atención en otras gracias que no son tan notorias. Y me hizo gracia a este propósito que como Santa Rosa advertía que los hombres admiraban su hermosura, pidió a Dios que la templase, mas no que la tornase fea. Eso reza la inscripción de una escultura que está en su Santuario, de la que conservo una buena fotografía.

[DeepL transl.:] Two other factors may have contributed to the fact that Rosita’s remarkable intelligence was not given the attention it deserved: the fact that she was so kind and the fact that she was so beautiful. It is not that intelligence is at odds with holiness, which is already the highest form of wisdom. Rather, because Rosa’s virtue so greatly surpassed that of her contemporaries—and was so evident—that brilliance overshadowed the other, and Rosa was the saint and not the wise woman.

Nor is there any conflict between a woman’s wisdom and her beauty. But a very beautiful woman draws attention for her beauty, and it is more difficult to focus attention on other graces that are not so conspicuous. And I found it amusing in this regard that, since Saint Rosa noticed that men admired her beauty, she asked God to temper it, but not to make her ugly. That is what the inscription on a sculpture in her Shrine reads, of which I have a good photograph.

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bibliográfica del erudito peruano Domingo Angulo: Santa Rosa de Santa María: Estudio bibliográfico **

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santas intelectuales, Teresa de Jesús, Brígida, Gertrudis y Catalina [de Alexándria] Mártir.

how is St. Brigid intelletual?

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Vírgenes intelectuales.

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gráfico de las Mercedes o pruebas interiores de Santa Rosa y un indicador de la Escala mística, explicada en varios cuadernos de Santa Rosa:

scan of this exist online? cf. Getino, O.P., La Patrona de America: Ante los nuevos documentos , though there might be some nicer, color scans online.

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Son dos pliegos de unos cuarenta centímetros de Jargo por la mitad de ancho,

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su mejor biógrafo, Hanssen,

What’s the title of his biography? Vida admirable de Sta. Rosa de Lima, patrona del nuevo mundo

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Hanssen, el más autorizado de sus biógrafos,

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en un convento de Dominicas fué recibida la triste María Oliva a la muerte de su hija,

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los ciento cincuenta atributos para alabar a la Santísima Trinidad,

Sr. Alphonsus’s biography mentioned this.

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Per algo su madre le dió tantos disgustos al negarse ella a aceptar relaciones con un joven de lo principalito de Lima en sangre y posición.

Who was he?

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el realee de sus merecimientos es la modestia.