Saint Louis-Marie Grignion de Montfort: Apôtre marial

Description

Le règne de Louis XVI bat son plein. La France, puissante et respectée, diffuse depuis Versailles sa culture dans toute l'Europe. l'Eglise, régénérée par la Réforme catholique, est illustrée par les plus grands noms : Bossuet, Fénelon, Massillon, Bourdaloue, etc.

Au milieu de cette civilisation brillante mais déjà menacée par la décadence, paraît un prêtre de feu qui prend au pied de la lettre les maximes de l'Evangile et règle sa conduite exclusivement sur la folie de la Croix.

Louis-Marie Grignion de Montfort est, en effet, marqué par un étonnant radicalisme évangélique. Passant outre aux conseils trop humains de modération, négligeant les convenances mondaines, vivant dans une pauvreté extrême et un absolu renoncement, il est dépourvu de tout respect humain. Il n'hésite pas, par exemple, à réciter à haute voix son rosaire au milieu d'une foule qui s'amuse à faire la ronde autour de lui, jusqu'à ce que les assistants, subjugués, finissent par se joindre à sa prière.

S'il prêche, en réaction contre le jansénisme, l'amour de Jésus et de Marie, sa prédication originale et enflammée échappe à toute analyse et à tout conformisme. En seize années de missions populaires, il marquera profondément les populations de l'Ouest qu'il évangélise : les réactions de la Vendée face aux persécutions antireligieuses de la Révolution française lui devront beaucoup.

Saint Louis-Marie Grignion de Montfort, canonisé en 1947, laisse une oeuvre spirituelle de premier plan, en particulier un remarquable Traité de la vraie dévotion à la sainte Vierge et de très nombreux Cantiques spirituels.

Le père Louis Le Crom, missionnaire de la Compagnie de Marie (fondée par saint Louis-Marie Grignion de Montfort) et historien, a consacré dix années de sa vie à écrire cette biographie définitive du grand apôtre marial.

14 x 21 cm - 634 pages (éditions Clovis)

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Tiers-Ordre de Saint-Dominique.

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Mgr de Bauveau lui interdisait le ministère de la prédication et de la confession dans tout son diocèse

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trempait parfois sa plume dans le vinaigre,

idiom

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Indigné, Montfort reur verse la table et la brise à coups de pied.

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il voulut s'affilier à le famille dominicaine en entrant dans le Tiers Or dre. Ha fit profession entre les mains du prieur du couvent, i, R. P. Joseph Le Gault, le 10 novembre 1710*

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sermon contre les Albigeois.

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son long cantique contre le respect humain.

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M. de Montfort prêcha, plus qu'un sermon, une véritable retraite « sur les avantages de la virginité »?.

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Adieu Rennes, Rennes, Rennes « On déplore ton destin, « On t'annonce mille peines ; « Tu périras à la fin

Didn’t Duhem stay here only 1 yr?

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Dès 1925, il soumettait à l'approbation des évéques de la catholicité une admirable prière, oü il demandait la définition du dogme de la médiation universelle de la trés sainte Vierge et la canonisation du grand apótre marial.

I didn’t know Mercier did this.

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groupe de pré e anîux…‘. usieurs der un séminaire à Baltimore, à cantiques de M. de Montfort ». Mémoires pour serñtra gion à la fin du XVIIF siècle, Paris, Leclerc, t‘h , ‘;ä D. Mgr CROSNIER, Un grand Semeur évangélique, © ap'désigner les Antilles. 3 - C'est le nom générique dont on se servait pour 404418 (cité par

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l'étude des mathématiques, dit Allaire, n'avait ,rien óté de l'onction et du sentiment de la piété la plus affectueuse '. »

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Au sujet de la discipline à mainteni r : . r dan . auditoire, il .voqlalt de la fermeté dans la con:cä):njfïune première fois, il fermait les yeux : une deuxième'

discipline

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Le saint groupait les jeunes filles dans une association qu'il appelait la « Société des Vierges ». L'idéal était d'en trouver quarante-quatre dans une même paroisse. Elles devaient se réunir quatre fois par an, aux fêtes de la sainte Vierge, et, ce jour-là, entendre un sermon particulier et prendre part à une procession. Le règlement demandait l'obéissance ponctuelle aux supérieurs, la fuite des bals, des danses, des compagnies dangereuses et, surtout, « vœu, pour un an, de ne pas se marier

Société des Vierges

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vœu, pour un an, de ne pas se marier

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communion frequex_lte, surtout celle du premier dimanche du mois.

like HNSs

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Quatre fois par an, les associés devaient participer aux processions,

That’s frequent.

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Le Secre : ej and Très Saint Rosaire, adaptation â_“îflîîlei;;fiîé à ouvrage du dominicain Antonm L* r m}'stique de la Rennes en 1698, sous le titre de Rosie

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dominicain Antonm L* r

read his book on rosary

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Vierge

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Aussi voyons-nous le; jeune Grignion, dès ses premières années à Paris, goûter profondément les Lettres spirituelles du P. Surin,

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S. THomas, I1-II, q. 82, & L-