An. et vol. C 5 Septembris 2008 N. 9 ACTA APOSTOLICAE SEDIS COMMENTARIUM OFFICIALE Directio: Palazzo Apostolico – Città del Vaticano – Administratio: Libreria Editrice Vaticana ACTA BENEDICTI PP. XVI CONSTITUTIONES APOSTOLICAE I FLORIANENSIS In Brasilia Florianensis dioecesis conditur atque Teresianae et Raymundianae sedium fines mutantur. BENEDICTUS EPISCOPUS servus servorum dei ad perpetuam rei memoriam Brasiliensium fidelium spiritales pastoralesque necessitates diligenter dum intuimur, studiose petitionem consideramus Venerabilis Fratris Augusti Alves da Rocha, tunc Episcopi Oeirensis-Florianensis qui, audita Conferentia Episcoporum Brasiliensium, ab Apostolica Sede enixe postulavit ut, ecclesiasticae circumscriptionis sibi concreditae dismembrato territorio, nova exinde erigeretur dioecesis. Nosmet Ipsi, favorabili praehabito voto Venerabilis Fratris Laurentii Baldisseri, Archiepiscopi titulo Diocletianensis et in Brasilia Apostolici Nuntii, de consilio Congregationis pro Episcopis, preces ad Nos admotas animarum saluti valde profuturas censuimus libentesque excipiendas decrevimus. Quapropter, de plenitudine Apostolicae Nostrae potestatis, a dioecesi Oeirensi-Florianensi territorium distrahimus, prout in praesens lege civili circumscribitur, municipiorum vulgo nuncupatorum: Antônio Almeida, 586 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale Baixa Grande do Ribeiro, Bertolı́nia, Canavieira, Colônia do Gurguéia, Elizeu Martins, Flores do Piauı́, Floriano, Guadalupe, Itaueira, Jerumenha, Landri Sales, Manoel Emı́dio, Marcos Parente, Nazaré do Piauı́, Pavussu, Porto Alegre do Piauı́, Ribeiro Gonçalves, Rio Grande do Piauı́, São Francisco do Piauı́, São José do Peixe, Sebastião Leal, Uruçuı́, atque ex ita distracto territorio novam dioecesim Florianensem appellandam iisdemque circumscriptam finibus quibus praefata municipia simul sumpta ad praesens lege civili terminantur, erigimus ac constituimus. Huius novae dioecesis sedem in urbe vulgo nuncupata Floriano statuimus, et concathedralem, ibi exstantem, Deo in honorem sancti Petri ab Alcantara dicatam, ad gradum et dignitatem ecclesiae Cathedralis evehimus. Novam dioecesim Florianensem Metropolitanae Ecclesiae Teresianae suffraganeam constituimus eiusque Episcopum metropolitico iuri Archiepiscopi pro tempore eiusdem Ecclesiae Metropolitanae subicimus. Ut Pastori novae dioecesis in eius regimine validum tribuatur adiutorium, Collegium Presbyterale, Collegium Consultorum et Consilium a rebus oeconomicis quam primum instituantur. Circa Seminarii dioecesani erectionem necnon candidatorum ad sacerdotium formationem, praescripta iuris communis serventur, prae oculis habitis normis et regulis a Congregatione de Institutione Catholica statutis. Cum fas erit, selecti seminarii alumni, philosophicis et theologicis disciplinis imbuendi necnon sacerdotes ad studia complenda Romam mittantur. Simul ac Florianensis dioecesis erectio ad effectum deducta fuerit eo ipso sacerdotes dioecesi illi adscripti censeantur in cuius territorio ecclesiasticum offı̀cium detinent; ceteri vero sacerdotes seminariique tirones illi dioecesi incardinati maneant vel incardinentur in cuius territorio legitimum habent domicilium. Acta et documenta quae novam dioecesim eiusque clericos, fideles et bona temporalia forte respiciunt a Curia Oeirensi-Florianensi ad Curiam Florianensem quam primum transmittantur. Ceterum de omnibus rebus Codicis Iuris Canonici leges serventur. Ad dioecesim vero Oeirensem, uti post hanc dismembrationem eadem appellabitur, cum ecclesia Cathedrali vulgo dicta « Nossa Senhora da Vitória », in urbe Oeiras, spectabunt municipia vulgo dicta: Bela Vista do Piauı́, Cajazeiras do Piauı́, Campinas do Piauı́, Colônia do Piauı́, Conceição do Canindé, Floresta do Piauı́, Isaı́as Coêlho, Oeiras, Santa Rosa do Piauı́, Santo Inácio do Piauı́, São Francisco de Assis do Piauı́, São João da Varjota, São Miguel do Fidalgo, Simplicio Mendes, Tanque do Piauı́ (e dioecesi OeirensiFlorianensi); Paes Landim et Socorro do Piauı́ (a dioecesi Raymundiana); Acta Benedicti Pp. XVI 587 Arraial, Barra D’Alcantara, Francisco Ayres, Várzea Grande do Piauı́ (ab archidioecesi Teresiana). Ad haec omnia perficienda praefatum Apostolicum Nuntium deputamus vel, ipso a sede absente, negotiorum Sanctae Sedis in Brasilia gestorem, necessarias et opportunas iisdem tribuentes facultates etiam subdelegandi, ad effectum de quo agitur, quemlibet virum in ecclesiastica dignitate constitutum, onere imposito ad Congregationem pro Episcopis, cum primum fas erit, authenticum exemplar actus peractae exsecutionis remittendi. Hanc denique Constitutionem Nostram iugiter ratam esse volumus, contrariis quibuslibet rebus non obstantibus. Datum Romae, apud Sanctum Petrum, die vicesimo septimo mensis Februarii, anno Domini bismillesimo octavo, Pontificatus Nostri tertio. c Ioannes Baptista card. Re Tharsicius card. Bertone Secretarius Status Congr. pro Episcopis Praef. Marcellus Rossetti, Protonot. Apost. Laurentius Civili, Protonot. Apost. Loco e Plumbi In Secret. Status tab., n. 85.534 II KOTAKINABALUENSIS In Malaesia constituitur nova Provincia Ecclesiastica Kotakinabaluensis, cuius metropolitana Ecclesia erit Sedes eiusdem nominis. BENEDICTUS EPISCOPUS servus servorum dei ad perpetuam rei memoriam Cum Ecclesia Catholica in Malaesia, in territorio Provinciae Ecclesiasticae Kuchingensis, haud parva incrementa passim suscepisset, ut ipsis Episcopis, sacerdotibus, religiosis viris atque mulieribus et Christifidelibus ibidem operose adlaborantibus meritae tribueretur testimonium laudis eorumque animi incitarentur ad novos maioresque in dies exantlandos labores necnon ut ipsa 588 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale Ecclesia firmius constabiliretur, Congregatio pro Gentium Evangelizatione, re mature perpensa auditisque pariter eorum, quorum interest, votis, censuit nuper novam Provinciam Ecclesiasticam iisdem in locis esse condendam. Nos vero de totius Dominici gregis bono solliciti, talem sententiam ratam habentes, summa Apostolica potestate sequentia decernimus. Novam Ecclesiasticam Provinciam in Malaesia constituimus Kotakinabaluensem efformatam dioecesi Kotakinabaluensi, quae erit metropolitana Sedes, et Ecclesiis Keningauensi et Sandakana. Insuper Venerabilem Fratrem Ioannem Lee Hiong Fun-Yit Yaw, hactenus Episcopum Kotakinabaluensem, renuntiamus Archiepiscopum Metropolitam Kotakinabaluensem. Quae praescripsimus committimus perficienda Venerabili Fratri Salvatori Pennacchio, Archiepiscopo titulo Montis Marani et Apostolico Delegato in Malaesia, onere imposito mittendi sincerum exemplar actus effectae exsecutionis memoratae Congregationi. Hanc denique Constitutionem Nostram nunc et in posterum ratam esse volumus, contrariis quibuslibet rebus non obstantibus. Datum Romae, apud S. Petrum, die vicesimo tertio mensis Maii, anno Domini bis millesimo octavo, Pontificatus Nostri quarto. Tharsicius card. Bertone Ivan card. Dias Secretarius Status Congr. pro Gentium Evangelizatione Praef. Marcellus Rossetti, Protonot. Apost. Emmanuel Fernandez, Protonot. Apost. Loco e Plumbi In Secret. Status tab., n. 95.252 III KRIBENSIS In Cammarunia nova conditur dioecesis Kribensis. BENEDICTUS EPISCOPUS servus servorum dei ad perpetuam rei memoriam Cum ad aeternam provehendam salutem gregis Dominici in Cammarunia eiusque regimini facilius et effı́cacius consulendum petitum esset nuper ut Acta Benedicti Pp. XVI 589 ibidem nova constitueretur dioecesis, Congregatio pro Gentium Evangelizatione, omnibus mature perpensis habitoque pariter faventi voto Venerabilis Fratris Elisei Antonii Ariotti, Archiepiscopi titulo Vibianensis atque in memorata Natione Apostolici Nuntii, admotam postulationem censuit esse accipiendam. Nos igitur, Qui gravissimo fungimur munere supremi Pastoris universae catholicae Ecclesiae, talem sententiam ratam habentes, summa Apostolica potestate haec decernimus. A dioecesi Ebolouana-Kribensi separamus territorium Praefecturae civilis "Océan" nuncupatae; ex eoque novam condimus dioecesim Kribensem, quam metropolitanae Ecclesiae Yaundensi suffraganeam facimus atque iurisdictioni Congregationis pro Gentium Evangelizatione subicimus. Praeterea iubemus Episcopi sedem poni in civitate "Kribi" templumque ibidem situm, Deo in honorem Sancti Ioseph dicatum, ad dignitatem Cathedralis ecclesiae evehimus; cetera vero secundum canonicas leges temperentur. Quae praescripsimus perducet ad exitum praedictus Venerabilis Frater Eliseus Antonius Ariotti, qui, re acta, curabit documenta exaranda sincerisque exemplis Congregationi pro Gentium Evangelizatione mittenda. Hanc denique Apostolicam Constitutionem nunc et in posterum ratam esse volumus, contrariis quibuslibet rebus non obstantibus. Datum Romae, apud S.Petrum, die undevicesimo mensis Iunii, anno Domini bis millesimo octavo, Pontificatus Nostri quarto. c Tharsicius card. Bertone Secretarius Status Ivan card. Dias Congr. pro Gentium Evangelizatione Praef. Marcellus Rossetti, Protonot. Apost. Franciscus Bruno, Protonot. Apost. Loco e Plumbi In Secret. Status tab., n. 95.636 590 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale IV NIGROMONTANA In Brasilia nova conditur dioecesis Nigromontana appellanda. BENEDICTUS EPISCOPUS servus servorum dei ad perpetuam rei memoriam Pastorali Nostra navitate Deum piene glorificare volumus atque omnes fideles adhortari ad salutare Eius opus, quod in Christo perfecit, altiore usque modo accipiendum. Hoc consilio permoti singularem nunc vertimus mentem ad fideles in Brasilia degentes, quos precibus comitamur divina adiumenta a Domino nostro iis efflagitantes. Eorum denique spiritales perspicientes necessitates, libentes annuere cupimus petitioni Venerabilis Fratris Dadei Grings, Archiepiscopi Metropolitae Portalegrensis in Brasilia, qui, audita Conferentia Episcoporum Brasiliensi, ab Apostolica Sede enixe postulavit ut, ecclesiasticae circumscriptionis sibi concreditae dismembrato territorio, nova exinde erigeretur dioecesis. Praehabito denique favorabili voto Venerabilis Fratris Laurentii Baldisseri, Archiepiscopi titulo Diocletianensis atque in Brasilia Apostolici Nuntii, de consilio Congregationis pro Episcopis, quae sequuntur, de plenitudine Apostolicae Nostrae potestatis, decernimus. Ab archidioecesi Portalegrensi in Brasilia territorium distrahimus, prout in praesens lege civili circumscribitur, municipiorum vulgo nuncupatorum: Montenegro, Alto Feliz, Barão, Bom Princı́pio, Bom Retiro do Sul, Brochier, Capela de Santana, Colinas, Estrela, Fazenda Vila Nova, Feliz, Harmonia, Linha Nova, Maratá, Pareci Novo, Paverama, Poço das Antas, Portão, Roca Sales, Salvador do Sul, São José do Hortêncio, São José do Sul, São Pedro da Serra, São Sebastião do Caı́, São Vendelino, Tabaı́, Taquari, Teutônia, Triunfo, Tupandi, Vale Real et Westfália, atque ex ita distracto territorio novam dioecesim, Nigromontanam appellandam, erigimus ac constituimus. Novae ecclesialis communitatis sedem in urbe v.d. « Montenegro » statuimus templumque ibidem exstans paroeciale, Deo in honorem S. Ioannis Baptistae dicatum, ad gradum evehimus templi Cathedralis, cunctis consentaneis concessis iuribus et privilegiis. Dioecesim Nigromontanam Metropolitanae Ecclesiae Portalegrensi in Brasilia suffraganeam facimus eiusque Episcopum metropolitico iuri Archiepiscopi pro tempore eiusdem Ecclesiae Metropolitanae subicimus. Si- Acta Benedicti Pp. XVI 591 mul ac Nigromontanae dioecesis erectio ad effectum deducta fuerit eo ipso sacerdotes dioecesi illi adscripti censeantur in cuius territorio ecclesiasticum officium detinent; ceteri vero sacerdotes seminariique tirones dioecesi illi incardinati maneant vel incardinentur in cuius territorio legitimum habent domicilium. Cetera vero secundum canonicas leges temperentur. Ad haec tandem explenda, quae per has Litteras statuimus, praefatum Nuntium Apostolicum vel, ipso a sede absente, negotiorum Sanctae Sedis in Brasilia gestorem, deputamus, necessarias et opportunas iisdem tribuentes facultates etiam subdelegandi, ad effectum de quo agitur, quemlibet virum in ecclesiastica dignitate constitutum, onere imposito ad Congregationem pro Episcopis, cum primum fas erit, authenticum exemplar actus peractae exsecutionis remittendi. Hanc denique Constitutionem Nostram nunc et in posterum ratam esse volumus, contrariis quibuslibet rebus non obstantibus. Datum Romae, apud S. Petrum, die altero mensis Iulii, anno Domini bismillesimo octavo, Pontificatus Nostri quarto. c Tharsicius card. Bertone c Ioannes Baptista card. Re Secretarius Status Congr. pro Episcopis Praef. Marcellus Rossetti, Protonot. Apost. Franciscus Bruno, Protonot. Apost. Loco e Plumbi In Secret. Status tab., n. 95.789 V SIRMIENSIS In Serbia restituitur dioecesis Sirmiensis. BENEDICTUS EPISCOPUS servus servorum dei ad perpetuam rei memoriam Pastorali navitati pro totius Dominici gregis bono omnes Nostras vires dicantes, singularem nunc vertimus mentem ad fideles in Serbia degentes, spiritales eorum perspicientes necessitates. Libentes denique annuere cupimus petitioni Venerabilis Fratris Marini Srakić, Episcopi Diacovensis seu 592 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale Bosnensis et Sirmiensis, qui, audita Conferentia Episcoporum Croata, ab Apostolica Sede enixe postulavit ut antiqua dioecesis Sirmiensis "aeque principaliter" coniuncta Diacovensi seu Bosnensi dioecesi ab eadem divideretur. De consilio igitur Secretariae Status et Congregationis pro Episcopis, quae sequuntur, plenitudine Apostolicae Nostrae potestatis, decernimus. A dioecesi Diacovensi seu Bosnensi integrum separamus territorium antiquae dioecesis Sirmiensis, cuius fines erunt in oriente, septemtrione et meridie flumina Danubium et Savium in occidente ipsi fines qui Status Croatiae et Serbiae dividunt. Huius restitutae dioecesis sedem in urbe v.d. « Srijemska Mitrovica » statuimus templumque ibidem exstans paroeciale, ad praesens videlicet Concathedralem Basilicam minorem, Deo in honorem Sancti Demetrii, diaconi et martyris, dicatum, ad gradum dignitatemque evehimus templi Cathedralis, cunctis consentaneis concessis iuribus et privilegiis. In eadem ecclesia Cathedrali instituatur, ad normam iuris, Capitulum Canonicorum. Dioecesim Sirmiensem novae erectae Ecclesiae Metropolitanae Diacovensi-Osijekensi suffraganeam facimus eiusque Episcopum metropolitico iuri Archiepiscopi pro tempore eiusdem Ecclesiae Metropolitanae subicimus quem sodalem statuimus Conferentiae Episcoporum Internationalis Sanctorum Cyrilli et Methodii. Cetera vero secundum canonicas leges temperentur. Ad haec tandem explenda, quae per has Litteras statuimus, Venerabilem Fratrem Eugenium Sbarbaro, Archiepiscopum titulo Tidditanum et in Serbia Nuntium Apostolicum vel, ipso a sede absente, negotiorum Sanctae Sedis ibidem gestorem, deputamus, necessarias et opportunas iisdem tribuentes facultates etiam subdelegandi, ad effectum de quo agitur, quemlibet virum in ecclesiastica dignitate constitutum, onere imposito ad Congregationem pro Episcopis, cum primum fas erit, authenticum exemplar actus peractae exsecutionis remittendi. Hanc denique Constitutionem Nostram nunc et in posterum ratam esse volumus, contrariis quibuslibet rebus non obstantibus. Datum Romae, apud S. Petrum, die duodevicesimo mensis Iunii, anno Domini bismillesimo octavo, Pontificatus Nostri quarto. c Tharsicius card. Bertone Secretarius Status c Ioannes Baptista card. Re Congr. pro Episcopis Praef. Marcellus Rossetti, Protonot. Apost. Brennus Chestle, Protonot. Apost. Loco e Plumbi In Secret. Status tab., n. 95.834 Acta Benedicti Pp. XVI 593 VI DIACOVENSIS-OSIJEKENSIS Nova conditur Provincia Ecclesiastica, scilicet Diacovensis-Osijekensis quae sedes ad dignitatem Ecclesiae metropolitanae attollitur. BENEDICTUS EPISCOPUS servus servorum dei ad perpetuam rei memoriam Ad totius dominici gregis tutelam destinati, pastorali nimirum permoti studio curam continenter adhibemus, ut salutifera Iesu Christi beneficia quam amplissimam multitudinem attingant. Quapropter Nos aptare festinamus ecclesiastica instituta ut proposita haec commodius expediantur. Ideo suffragante Venerabili Fratre Mario Roberto Cassari, Archiepiscopo titulo Truentino et in Croatia Apostolico Nuntio, de consilio Secretariae Status et Congregationis pro Episcopis, Apostolica Nostra potestate suffulti, haec quae sequuntur decernimus et statuimus: Diacovensis seu Bosnensis novo nomine Archidioecesis Diacovensis-Osijekensis, populari sermone Dakovo-Osijek, in posterum appelletur atque paroeciale templum, Deo in honorem Sanctorum Petri et Pauli in urbe Osijek exstans dicatum, titulo et dignitate concathedralis templi decoramus, cunctis additis oneribus privilegiisque, quae ad id genus sacras aedes spectant. Diacovensem-Osijekensem sedem episcopalem a metropolitico iure Ecclesiae Zagrebiensis separandam, ad dignitatem archiepiscopalis Metropolitanae Ecclesiae evehimus eidemque iura et privilegia tribuimus quibus ceterae metropolitanae sedes, ad iuris normam, fruuntur. Nova condita Provincia Ecclesiastica Diacovensis-Osijekensis complectitur metropolitanam Ecclesiam eiusdem nominis et dioeceses Sirmiensem et Poseganam. Exinde Diacovensem-Osijekensem pro tempore Praesulem dignitate archiepiscopali et Metropolitae gradu insignimus atque iuribus, privilegiis, officiisque cumulamus quibus Metropolitae ad normas canonum decorantur et detinentur. Praefatae sedis nunc exsistentem Episcopum, scilicet Venerabilem Fratrem Marinum Srakić, dignitate archiepiscopali et gradu Metropolitae honestamus eidemque onera et obligationes addimus, secundum sacrorum canonum praescripta. Haec omnia ad expedienda Venerabilem Fratrem Marium Robertum Cassari, quem supra memoravimus, legamus, facta vide- Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 594 licet facultate quempiam alium virum in ecclesiastica dignitate constitutum subdelegandi. Re demum ad exitum perducta, documenta conficiantur, quorum sincera exempla ad Congregationem pro Episcopis mittantur, contrariis rebus minime quibuslibet obsistentibus. Datum Romae, apud S. Petrum, die duodevicesimo mensis Iunii, anno Domini bis millesimo octavo, Pontificatus Nostri quarto. c Tharsicius card. Bertone c Ioannes Baptista card. Re Secretarius Status Congr. pro Episcopis Praef. Marcellus Rossetti, Protonot. Apost. Franciscus Bruno, Protonot. Apost. Loco e Plumbi In Secret. Status tab., n. 95.833 VII SINUVITULLENSIS-MIRAGOANENSIS In Haitia nova conditur dioecesis Sinuvitullensis-Miragoanensis. BENEDICTUS EPISCOPUS servus servorum dei ad perpetuam rei memoriam De spirituali cogitans christifidelium sibi commissorum emolumento, quod sane Nobis iustum est et consentaneum, Venerabilis Frater Ioannes Alexander Verrier, Episcopus Caiesensis, audita Conferentia Episcoporum Haitiae, ad pastoralem operam efficacius explendam nuper postulavit ab Apostolica Sede ut ex parte sibi concreditae circumscriptionis nova conderetur dioecesis. Quamobrem Nos, praehabito favorabili voto Venerabilis Fratris Marii Giordana, Archiepiscopi titulo Minorensis atque tunc in Haitia Apostolici Nuntii, audita sententia Congregationis pro Episcopis, huiusmodi consilium excipiendum iudicavimus. Quapropter de plenitudine Apostolicae Nostrae potestatis seiungimus a dioecesi Caiesensi integrum territorium civilis regionis vulgo dictae « Departement des Nippes », atque ex ita distracto territorio novam dioecesim con- Acta Benedicti Pp. XVI 595 stituimus Sinuvitullensem-Miragoanensem appellandam, iisdem circumscriptam finibus quibus praefata civilis regio ad praesens terminatur. Huius novae dicionis sedem in urbe vulgari sermone appellata Anse-àVeau statuimus ac templum paroeciale ibidem Deo dicatum in honorem sanctae Annae, matris Beatissimae Virginis Mariae, ad gradum dignitatemque ecclesiae Cathedralis evehimus. Novam hanc dioecesanam communitatem suffraganeam constituimus Ecclesiae Metropolitanae Portus Principis eiusque Episcopum pro tempore subdimus metropolitico iuri Archiepiscopi illius Ecclesiae Metropolitanae. Cetera ad normam iuris canonici expediantur. Ad haec Nostra mandata exsequenda destinamus Venerabilem Fratrem Bernarditum C. Auza, Archiepiscopum titulo Suacinensem atque in Haitia Apostolicum Nuntium, omnes necessarias et opportunas ei tribuentes facultates etiam subdelegandi ad effectum de quo agitur quemlibet ministrum in ecclesiastica dignitate constitutum, onere iniuncto ad Congregationem pro Episcopis authenticum exemplar actus eiusdem peractae exsecutionis remittendi. Hanc denique Constitutionem Nostram tam nunc quam in posterum ratam esse iubemus, contrariis quibuslibet minime obsistentibus. Datum Romae, apud Sanctum Petrum, die decimo tertio mensis Iulii, anno Domini bismillesimo octavo, Pontificatus Nostri quarto. c Tharsicius card. Bertone Secretarius Status c Ioannes Baptista card. Re Congr. pro Episcopis Praef. Marcellus Rossetti, Protonot. Apost. Franciscus Bruno, Protonot. Apost. Loco e Plumbi In Secret. Status tab., n. 95.972 596 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale VIII GALAPAGENSIS In Aequatoria Galapagensis Praefectura Apostolica ad Apostolici Vicariatus dignitatem attollitur. BENEDICTUS EPISCOPUS servus servorum dei ad perpetuam rei memoriam Quam Veneratus Decessor Noster Pius XII ecclesialem communitatem Galapagensem duodesexaginta abhinc annos Praefecturam Apostolicam constitui iure voluerit, laetissimi quidem interea tantis cernimus effloruisse catholicae pietatis navitatisque progressibus, ut ea nova altioreque collocatione inter Ecclesias particulares novoque ideo canonico gradu in praesens dignı́ssima prorsus videatur. Quo profecto auctu non solum ipsi Praefecto Apostolico, duodeviginti inibi annos indefesse assidueque operanti, necnon Ordini Fratrum Minorum, merita laus tribueretur, verum etiam copiosiores pastoralis curae fructus exspectari in posterum posset. Hac ideo de re, ex consilio Congregationis pro Gentium Evangelizatione, audito etiam Venerabili Fratre Iacobo Vidone Ottonello, Archiepiscopo titulo Sasabensi atque Apostolico in Aequatoria Nuntio, necnon aliis quorum interest Apostolica Nostra usi potestate Praefecturam Apostolicam Galapagensem ad Apostolici Vicariatus dignitatem, iisdem finibus eodemque nomine servatis, attollimus, factis iuribus et concessionibus congruis. Hanc praeterea Ecclesiam, duce scilicet Vicario ipso Apostolico, peculiaribus credimus memorati Ordinis Fratrum Minorum sollicitis curis, exoptantes profecto precantesque ut haec Matris Ecclesiae aestimatio et Christi Vicarii constitutio plurimum deinceps aedificando carissimo Galapagensi gregi proficiant. Volumus vero ut haec iussa Nostra exsequenda curet Venerabilis Frater Iacobus Vido Ottonello, quem diximus, vel qui eo tempore, quo haec decreta ad rem adducentur, Apostolicae in Aequatoria Nuntiaturae praeerit. Qui autem negotium perfecerit exactae Acta Benedicti Pp. XVI 597 rei documenta, rite subscripta, ad Congregationem pro Gentium Evangelizatione mittet. Contrariis quibusvis causis neutiquam obsistentibus. Datum Romae, apud S. Petrum, die decimo quinto mensis Iulii, anno Domini bismillesimo octavo, Pontificatus Nostri quarto. c Tharsicius card. Bertone Ivan card. Dias Secretarius Status Congr. pro Gentium Evangelizatione Praef. Marcellus Rossetti, Protonot. Apost. Franciscus Bruno, Protonot. Apost. Loco e Plumbi In Secret. Status tab., n. 96.047 IX KAYANGANA In Tanzania nova conditur dioecesis Kayangana. BENEDICTUS EPISCOPUS servus servorum dei ad perpetuam rei memoriam Congregatio pro Gentium Evangelizatione ad aeternam Dominici gregis provehendam salutem eiusque regimini aptius consulendum itemque efficacius fovendum evangelizationis opus in Tanzaniae finibus, omnibus mature perpensis auditisque pariter eorum quorum interest votis, censuit eadem in Natione novam condendam esse dioecesim. Nos igitur, Qui gravissimo fungimur munere supremi Pastoris universae catholicae Ecclesiae, talem sententiam ratam habentes, summa Apostolica potestate haec decernimus. A Rulengensi dioecesi separamus territorium districtus civilis patrio sermone Karagwe nuncupati ex eoque novam constituimus dioecesim Kayanganam, quam metropolitanae Ecclesiae Mvanzaënsi suffraganeam facimus atque iurisdictioni Congregationis pro Gentium Evangelizatione subicimus. Praeterea iubemus Episcopi sedem poni in civitate Kayanga atque templum ibidem exstans, Deo in honorem Sancti Georgii dicatum, ad dignitatem Cathedralis ecclesiae evehimus; cetera vero secundum canonicas leges temperentur. Quae 598 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale praescripsimus perducet ad exitum Venerabilis Frater Iosephus Chennoth, Archiepiscopus titulo Milevitanus et in Tanzania Apostolicus Nuntius; qui, re acta, curabit documenta exaranda sincerisque exemplis Congregationi pro Gentium Evangelizatione mittenda. Hanc denique Nostram Constitutionem nunc et in posterum ratam esse volumus, contrariis quibuslibet rebus non obstantibus. Datum Romae, apud S. Petrum, die decimo quarto mensis Augusti, anno Domini bis millesimo octavo, Pontificatus Nostri quarto. c Tharsicius card. Bertone Secretarius Status Ivan card. Dias Congr. pro Gentium Evangelizatione Praef. Marcellus Rossetti, Protonot. Apost. Brennus Chestle, Protonot. Apost. Loco e Plumbi In Secret. Status tab., n. 94.641 Acta Benedicti Pp. XVI 599 LITTERAE APOSTOLICAE I Venerabilibus Dei Servis martyribus Emmanueli Gómez González et Adilio Daronch caelitum Beatorum tribuitur dignitas. BENEDICTUS PP. XVI Ad perpetuam rei memoriam. — « Quis nos separabit a caritate Christi? » (Rom 8, 35). Venerabiles Dei Servi Emmanuel Gómez González sacerdos et Adilius Daronch iuvenis laicus, Ecclesiae inservientes gravia quaedam susceperunt, usque ad extremum caritatis testimonium, vita pro fide oblata. In periculo versantes, a Christi amore seiungi haud sunt passi, pro Eo mori optantes. Emmanuel Gómez González die XXIX mensis Maii anno MDCCCLXXVII in Hispania est ortus in dioecesi Tudensi-Vicensi. Cum sacerdotium affectaret, curriculo toto institutionis absoluto, anno MCMII ordine sacro est auctus atque postea ministerium sua in dioecesi agere coepit. Anno MCMIV Lusita- niam petiit atque variis in Bracarensis archidioecesis locis parochi munus sustinuit, qui studio quidem et apostolico fervore suis in exercendis officiis eminuit. In Ecclesiam Lusitaniae persecutione saeviente, se in Brasilianum solum contulit, scilicet ad oppidum Soledade dioecesis Sanctae Mariae. Brevi inibi exacto tempore, paroecia Nonoai ei est commissa. Latior erat ille ager, qui a compluribus indigenis incolebatur. Dei Servus paterno amore adlaboravit multumque virium insumpsit ut eos ad Christum perduceret. Id apud fideles paroeciae Malemeira das Missões patravit, cuius nominatus erat administrator, priore officio retento. Adilius Daronch die XXV mensis Octobris anno MCMVIII in Brasilia, Rivi Magni Australis in civitate, nominatim in oppido Doña Francisca, natus est. In missionariorum schola litteris operam dabat atque saepe Dei Servum Emmanuelem Gómez González, pastorales visitationes agentem, comitari solebat. Sic accidit anno MCMXXIV, cum pastorales ob rationes Silvas Três Passos peterent, quae a Brasiliensibus colonis habitabantur quaeque proximae erant Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 600 Argentinae nationi. Locis in illis magna seditiosorum multitudo grassabatur. Dei Servus Emmanuel Gómez González strenue vim damnavit, plane quid esset eventurum sciens, qui potius ad concordiam pacemque eos incitavit. Complures post stationes ministerii pastoralis gratia, die MCMXXIV, XXI mane, anno Dei Servus eiusque iuvenis adiutor in oppido Feijão Miúdo consti- terunt, quaesituri quae aptior esset via ut ad locum Três Passos pervenirent. Quidam milites auxilium se ferre dixerunt, at contra Ecclesiae eius ministrorum osores, insidias locaverunt eosque saeve necaverunt. Dei populus eos statim habuit martyres. Huiusmodi annorum decursu perstante fama, Episcopus Vestphalenianus anno MCMXCVI beatificationis seu declarationis martyrii incohavit Causam. Absolutis rebus iure statutis, Theologi Consultores in Peculiari Consilio diei XXV mensis Maii anno Patres Cardinales et Episcopi in Sessione Ordinaria diei anno MMVI XVII MMIV et mensis Ianuarii agnoverunt Venerabilium Dei Servorum mortem verum marty- rium fuisse. Nos Ipsi facultatem fecimus ut Congregatio de Causis Sanctorum Decretum super Martyrio die Statuimus ergo die VII XVI mensis Decembris anno mensis Februarii anno Vestphaleniana in urbe die XXI MMVII mensis Octobris anni MMVI evulgaret. ut Beatificationis ritus MMVII celebraretur. Hodie igitur de mandato Nostro Venerabilis Frater Noster Iosephus S.R.E. Cardinalis Saraiva Martins, Congregationis de Causis Sanctorum Praefectus, textum Litterarum Apostolicarum legit, quibus Nos in Beatorum numerum Venerabiles Servos Dei Emmanuelem Gómez González et Adilium Daronch adscribimus: Nos, vota Fratris Nostri Zenonis Hastenteufel, Episcopi olim Vestphaleniani, necnon plurimorum aliorum Fratrum in Episcopatu multorumque christifidelium explentes, de Congregationis de Causis Sanctorum consulto, auctoritate Nostra Apostolica facultatem facimus ut Venerabiles Servi Dei Emmanuel Gómez González, presbyter et martyr, alacer Evangelii praeco, et Adilius Daronch, christifidelis laicus et martyr, ad divina mysteria fideliter assistens, Beatorum nomine in posterum appellentur, eorumque festum die vicesima prima Maii, qua in caelum nati sunt, in locis et modis iure statutis quotannis celebrari possit. In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Quod autem decrevimus, volumus et nunc et in posterum tempus vim habere, contrariis rebus minime quibuslibet officientibus. Acta Benedicti Pp. XVI 601 Datum Romae, apud Sanctum Petrum, sub anulo Piscatoris, die mensis Octobris, anno MMVII, XXI Pontificatus Nostri tertio. De mandato Summi Pontificis Tharsicius card. Bertone Secretarius Status Loco e Sigilli In Secret. Status tab., n. 54.404 II Venerabilibus Servis Dei Laurentino Alonso Fuente, Vergilio Lacunza Unzu et XLIV Sociis Beatorum martyrum honores decernuntur. BENEDICTUS PP. XVI Ad perpetuam rei memoriam. — « Et ipsi vicerunt illum propter sanguinem Agni et propter verbum testimonii sui; et non dilexerunt animam suam usque ad mortem» (Ap 12, 11). Violentia et odium adversus catholicam fidem Barcinonae ad mortem pertulerunt XLVI Fratres ex Instituto Fratrum Maristarum a Scholis, saeviente in Hispania bello civili annis MCMXXXVI-MCMXXXIX. Mites praeceptores et educatores, suam testati sunt fı́dem usque ad sanguinis effusionem. Tamquam oves exspectantes occisionem congregati sunt in navi « Cabo San Agustı́n »; illusi falso liberationis promisso, noctu diei VIII mensis Octobris anno MCMXXXVI conducti sunt in coemeterium Barcinonae ibique atrociter necati. Ipsi sunt: 1. Fr. Laurentinus, in saeculo Marianus Alonso Fuente, annorum LIV. 2. Fr. Vergilius, in saeculo Tryphon Nicasius Lacunza Unzu, annorum XLV. 3. Fr. Albertus Maria, in saeculo Nestor Vivar Valdivielso, annorum XXVI. 4. Fr. Angelus Andreas, in saeculo Lucius Izquierdo López, annorum XXXVII. 5. Fr. Anselmus, in saeculo Anicetus Falgueras Casellas, annorum LVII. 6. Fr. Antolinus, in saeculo Antonius Roig Alibau, annorum XLV. 7. Fr. Baudilius, in saeculo Petrus Ciordia Hernández, annorum XLVIII. 8. Fr. Barnabas, in saeculo Casimirus Riba Pı́, annorum LIX. Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 602 9. Fr. Carolus Raphaël, in saeculo Carolus Brengaret Pujol, annorum XIX. 10. Fr. Dionysius Martinus, in saeculo Iosephus Cesari Mercadal, annorum XXXIII. 11. Fr. Epiphanius, in saeculo Ferdinandus Suñer Estrach, annorum LXII. 12. Fr. Philippus Iosephus, in saeculo Firminus Latienda Azpilicueta, annorum XLV. 13. Fr. Felix Leo, in saeculo Felix Ayúcar Eraso, annorum XXIV. 14. Fr. Fortunatus Andreas, in saeculo Fortunatus Ruı́z Peña, annorum XXXVIII. 15. Fr. Frumentius, in saeculo Iulius Garcı́a Galarza, annorum XXVII. 16. Fr. Gabriel Eduardus, in saeculo Sigismundus Hidalgo Martı́nez, annorum XXIII. 17. Fr. Gaudentius, in saeculo Ioannes Tubau Perelló, annorum XLII. 18. Fr. Aegidius Philippus, in saeculo Philippus Ruı́z Peña, annorum XXIX. 19. Fr. Hermogenes, in saeculo Antonius Badı́a Andale, annorum XXVIII. 20. Fr. Isaias Maria, in saeculo Victorianus Martı́nez Martı́n, annorum XXXVII. 21. Fr. Ismaël, in saeculo Nicolaus Ran Goñi, annorum XXVII. 22. Fr. Iacobus Raimundus, in saeculo Iacobus Morella Bruguera, annorum XXXVII. 23. Fr. Iosephus Carmelus, in saeculo Gregorius Faci Molins, annorum XXVIII. 24. Fr. Iosephus Fridericus, in saeculo Nicolaus Pereda Revuelta, annorum XX. 25. Fr. Ioannes Chrysostomus, in saeculo Ioannes Pelfort Planell, annorum XXIII. 26. Fr. Ioannes de Matha, in saeculo Iesus Menchón Franco, annorum XXXVIII. 27. Fr. Laureanus Carolus, in saeculo Petrus Sitges Puig, annorum XLVII. 28. Fr. Leonides, in saeculo Hieronymus Messengué Ribera, annorum LII. 29. Fr. Leopoldus Iosephus, in saeculo Florentinus Redondo Insausti, annorum LI. 30. Fr. Linus Ferdinandus, in saeculo Victor Gutiérrez Gómez, annorum XXXVI. 31. Fr. Licarion, in saeculo Angelus Roba Osorno, annorum XLI. 32. Fr. Martinianus, in saeculo Isidorus Serrano Fabón, annorum XXXV. 33. Fr. Michaël Irenaeus, in saeculo Leocadius Rodrı́guez Nieto, annorum XXXVII. Acta Benedicti Pp. XVI 603 34. Fr. Porphyrius, in saeculo Leontius Pérez Gómez, annorum 35. Fr. Priscillianus, in saeculo Iosephus Mir Pons, annorum XXXVII. XLVII. 36. Fr. Raimundus Albertus, in saeculo Felicianus Ayúcar Eraso, annorum XXII. 37. Fr. Salvius, in saeculo Victorianus Gómez Gutiérrez, annorum LII. 38. Fr. Iacobus, in saeculo Seraphinus Zugaldı́a Lacruz, annorum XL. 39. Fr. Iacobus Maria, in saeculo Iacobus Sáiz Martı́nez, annorum 40. Fr. Sanctes, in saeculo Sanctes Escudero Miguel, annorum XXIII. XXIX. 41. Fr. Theodulus, in saeculo Lucius Zudaire Aramendı́a, annorum XLVI. 42. Fr. Victor Conradus, in saeculo Iosephus Ambrós Dejuán, annorum XXXVIII. 43. Fr. Victorinus Iosephus, in saeculo Iosephus Blanch Roca, annorum XXVIII. 44. Fr. Vitus Iosephus, in saeculo Iosephus Michaël Eloia Amiti, annorum XLIII. 45. Fr. Viventius, in saeculo Ioannes Núñez Casado, annorum XXVIII. 46. Fr. Vulframus, in saeculo Raimundus Mili Arán, annorum XXVII. Perdurante apud populum Dei fama martyrii horum Venerabilium Servorum Dei, anno MCMLXIX cessus beatificationis. Die incohatus est ab Archiepiscopo Barcinonensi proXXVIII mensis Ianuarii anno liaris Theologorum, ac deinde die XX MMV Congressus Pecu- mensis Iunii anno MMVI Patres Cardinales et Episcopi in Sessione Ordinaria congregati agnoverunt hos Venerabiles Servos Dei interfectos esse in odium fidei catholicae. Nos Ipsi die XVI mensis Decembris anno MMVI decrevimus ut Congregatio de Causis Sanc- torum promulgaret Decretum de martyrio. Proinde statuimus sollemnem ritum Beatificationis die XXVIII mensis Octobris anno MMVII celebratum iri. Hodie igitur Romae, in Foro ante Basilicam Sancti Petri, ingenti assistente coetu catholicorum ex Hispania Pastorum et Christifidelium, de mandato Nostro Iosephus S.R.E. Cardinalis Saraiva Martins, Congregationis de Causis Sanctorum Praefectus, textum Litterarum Apostolicarum legit, quibus Nos in Beatorum numerum adscribimus Venerabiles Servos Dei Laurentinum Alonso Fuente, Vergilium Lacunza Unzu et quadraginta quattuor Socios ex Instituto Fratrum Maristarum a Scholis. Nos, vota Fratrum Nostrorum Aloisii Martı́nez Sistach, Archiepiscopi Barcinonensis, Francisci Gil Hellı́n, Archiepiscopi Burgensis, Antonii Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 604 S.R.E. Cardinalis Cañizares Llovera, Archiepiscopi Toletani, Iosephi Mariae Yanguas Sanz, Episcopi Conchensis, Antonii Angeli Algora Hernando, Episcopi Civitatis Regalensis, Iacobi Garcı́a Aracil, Archiepiscopi Emeritensis Augustani-Pacensis, Antonii Mariae S.R.E. Cardinalis Rouco Varela, Archiepiscopi Matritensis, Caroli Osoro Sierra, Archiepiscopi Ovetensis, Caroli S.R.E. Cardinalis Amigo Vallejo, O.F.M., Archiepiscopi Hispalensis, Raı̀mundi del Hoyo López, Episcopi Giennensis, Vincentii Jiménez Zamora, Episcopi Santanderiensis, Ioannis Antonii Reig Pla, Episcopi Carthaginensis in Hispania, Caroli Soler Perdigó, Episcopi Gerundensis, Antonii Dorado Soto, Episcopi Malacitani, atque Cyriaci Benavente Mateos, Episcopi Albasitensis, necnon plurimorum aliorum Fratrum in Episcopatu multorumque christifidelium explentes, de Congregationis de Causis Sanctorum consulto, auctoritate Nostra Apostolica facultatem facimus ut Venerabiles Servi Dei: Lucas a Sancto Ioseph Tristany Pujol, presbyter professus Ordinis Fratrum Discalceatorum Beatae Mariae Virginis de Monte Carmelo; Leonardus Iosephus Aragonés Mateu, religiosus professus Instituti Fratrum Scholarum Christianarum, Apollonia Lizarraga a Sanctissimo Sacramento, religiosa professa et moderatrix generalis Congregationis Carmelitanarum a Caritate, necnon LXI Socii et Sociae; Bernardus Fábrega Julià, religiosus professus Instituti Fratrum Maristarum a Scholis; Victor Chumillas Fernández, presbyter professus Ordinis Fratrum Minorum, et XXI Socii eiusdem Ordinis; Antherus Mateo Garcı́a, paterfamilias, ex Tertio Ordine Sancti Dominici, et XI Socii ex Secundo et Tertio Ordine Sancti Dominici; Crux Laplana y Laguna, Episcopus Conchensis, et Ferdinandus Español Berdié, presbyter; Narcissus de Esténaga Echevarrı́a, Episcopus Cluniensis, et Liberius González Nombela, presbyter, et XII Socii X Socii; ex clero archidioecesis Toletanae; Eusebius a Iesu Infante Fernández Arenillas, presbyter professus Ordinis Fratrum Discalceatorum Beatae Mariae Virginis de Monte Carmelo, et XV Socii eiusdem Ordinis; Felix Echevarrı́a Gorostiaga, presbyter professus Ordinis Fratrum Minorum, et VI Socii eiusdem Ordinis; Acta Benedicti Pp. XVI 605 Theodosius Raphaël, religiosus professus Instituti Fratrum Scholarum Christianarum, et III Socii ex eodem Instituto; Bonaventura Garcı́a Paredes, presbyter professus Ordinis Fratrum Praedicatorum, Michaël Léibar Garay, presbyter professus Societatis Mariae, et XL Socii; Simon Reynés Solivellas et V Socii, professi ex Congregatione Missionariorum a Ss. Cordibus Iesu et Mariae necnon ex Congregatione Sororum Franciscalium Filiarum Misericordiae, et Prudentia Canyelles i Ginestá, laica; Caelestinus Iosephus Alonso Villar et IX Socii, ex Ordine Fratrum Praedicatorum; Angelus Maria Prat Hostench et XVI Socii, ex Ordine Fratrum Beatae Mariae Virginis de Monte Carmelo; Henricus Sáiz Aparicio et LXII Socii, ex Societate Sancti Francisci Salesii; Marianus a Sancto Ioseph Altolaguirre y Altolaguirre et IX Socii, ex Ordine Sanctissimae Trinitatis; Euphrasius a Iesu Infante Barredo Fernández, presbyter professus Ordinis Fratrum Discalceatorum Beatae Mariae Virginis de Monte Carmelo; Laurentinus Alonso Fuente, Vergilius Lacunza Unzu et XLIV Socii ex Instituto Fratrum Maristarum a Scholis; Henricus Izquierdo Palacios, presbyter, et XIII Socii, ex Ordine Fratrum Praedicatorum; Ovidius Bertrandus Anuncibay Letona, Hermenegildus Laurentius Sáez Manzanares, Lucianus Paulus Garcı́a Garcı́a, Stanislaus Victor Cordero Fernández et Laurentius Iacobus Martı́nez de la Pera y Alava, religiosi professi Instituti Fratrum Scholarum Christianarum, atque Iosephus Maria Canovas Martı́nez, presbyter dioecesanus; Maria a Monte Carmelo, Rosa et Magdalena Fradera Ferragutcasas, sorores professae Congregationis Filiarum Sanctissimi et Immaculati Cordis Mariae; Avellinus Rodrı́guez Alonso, presbyter professus ex Ordine Fratrum Sancti Augustini, et XCVII Socii eiusdem Ordinis, necnon VI Socii ex clero dioecesano; Emmanuela a Corde Iesu Arriola Uranga et XXII Sociae, ex Congregatone Ancillarum Adoratricum Sanctissimi Sacramenti et Caritatis; qui in Hispania vicesimo saeculo sanguinem suum effuderunt testimonium perhibentes de Evangelio Iesu Christi, Beati nomine in posterum appel- 606 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale lentur eorumque festum die sexta Novembris in locis et modis iure statutis quotannis celebrari possit. In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Quod autem decrevimus, volumus et nunc et in posterum tempus vim habere, contrariis rebus quibuslibet non obsistentibus. Datum Romae, apud Sanctum Petrum, sub anulo Piscatoris, die mensis Octobris, anno MMVII, Pontificatus Nostri tertio. XXVIII De mandato Summi Pontificis Tharsicius card. Bertone Secretarius Status Loco e Sigilli In Secret. Status tab., n. 54.404 III Venerabili Servo Dei Bernardo Placido Fábrega Julià, religioso professo Instituti Fratrum Maristarum a Scholis, martyri, Beatorum honores decernuntur. BENEDICTUS PP. XVI Ad perpetuam rei memoriam. — « Si exprobramini in nomine Christi, beati » (1 Pe 4, 14). Frater Bernardus (in saeculo Placidus Fábrega Julià) natus est Camallerae, prope Gerundam, in Catalonia, Hispaniae regione, die XVIII mensis Februarii anno MDCCCLXXXIX. Interfectus est in provincia Palentina, in vico fodinarum vulgo appellato Barruelo, die VI mensis Octobris anno MCMXXXIV, inter primos tumultus, qui ad regimen marxistarum in Hispania perducebant, aetatem habens XLV annorum. Anno MCMV dedit nomen Instituto Fratrum Maristarum a Scholis. In eius pectore fervuit animus apostoli. Singulis in locis ipse plurima seminabat incepta: choros canentium, associationes olim alumnorum, coetus actionis catholicae, motus apostolatus inter alumnos, ianuas apertas, collocationes Sacri Cordis statuarum, vigilias orationis, studiorum circulos, praelectiones de cultura vel religione, lectiones pro adultis, mensas parsimoniae pro filiis operariorum in fodinis opus navantium, bursas studiorum, bibliothecam itinerantem, societatem theatralem, activitates ethnographicas, visitationes apud aegrotantes et apud familias operariorum fodinarum, vocationes requirendas, iuvenes fratres comitandos... Haec omnia Acta Benedicti Pp. XVI 607 adduntur sueto muneri docentis et moderatoris. « Novem horas lectionum quotidie consumo — cuidam scripsit suo quondam alumno — horas, quae mihi videntur brevissimae, quoniam maximum est mihi delectamentum inter pueros esse, et omnia quae pro iis facio admodum pauca mihi videntur! ». Quae omnia peragebantur in vita altioris communionis cum Domino et cum Eius suavissima Matre, quin mortificatio immo et cilicium posthaberentur. Nam ipse asserere consueverat: « Quomodo possum bene facere alumnis, si egomet haud adimpleo ea quae eosdem exhortor? ». Christum irradiavit qui illum tam humanum reddidit. Anno MCMXVI Barcinone inter fundatores exstitit collegii Sancti Ioseph. Anno MCMXXV nominatus est moderator communitatis et director scholae pro filiis operariorum fodinarum in loco vulgo Vallejo de Orbó. Apostolatus eius enim potissimum horum puerorum institutioni dicabatur. Adamavit hanc gentem operariorum, pauperem, marxismo tamen pervasam. Conscius de egestate harum familiarum, desideravit saltem pueris futuri melioris opportunitatem offerre. Anno MCMXXXI ad superiorum voluntatem munera assumpsit scholae dirigendae atque communitatis religiosae moderandae in loco vulgo dicto Barruelo de Santullán. Denique terrestre iter eius ad fı̀nem pervenit anno MCMXXXIV, cum die VI mensis Octobris crudeliter est interfectus. Frater Bernardus efficax fuit institutor fidei suorum alumnorum, quoniam non solum suas theologicas scientias iis proponebat, sed ante omnia Dei experientiam. Magister fuit eximius, firma voluntate, alacri indole ditatus, severus et profundus in omnibus his quae dicebat vel operabatur; praeterea obsequens, affabilis, moribus humanissimus et magna praeditus caritate. Postremis suis verbis declarabat veniam, dum vitam suam in manus Deiparae committebat. Populus Dei extemplo verum fidei martyrem eum putavit. Rite ergo peracta dioecesana inquisitione, die XVIII mensis Novembris anno MMIII Congressus Peculiaris Consultorum Theologorum faventem tulit sententiam, ac deinde die XVIII mensis Maii anno MMIV Patres Cardinales et Episcopi, in Sessione Ordinaria congregati, agnoverunt hunc Venerabilem Dei Servum amoris Domini nostri Iesu Christi eiusque Ecclesiae causa vitam obtulisse. Coram Venerabili Decessore Nostro Ioanne Paulo II die XXII mensis Iunii anno MMIV promulgatum est Decretum de martyrio. Nos Ipsi autem statuimus sollemnem ritum eius Beatificationis die XXVIII mensis Octobris anno MMVII celebratum iri. Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 608 Hodie igitur Romae, in Foro ante Basilicam Sancti Petri, adstantibus ex Hispania aliisve populis sacris Pastoribus et Christifidelium turba, de mandato Nostro Iosephus S.R.E. Cardinalis Saraiva Martins, Congregationis de Causis Sanctorum Praefectus, textum Litterarum Apostolicarum legit, quibus Nos in Beatorum numerum adscribimus Venerabilem Servum Dei Fratrem Bernardum (in saeculo Placidum Fábrega Julià), religiosum professum Instituti Fratrum Maristarum a Scholis. Nos, vota Fratrum Nostrorum Aloisii Martı́nez Sistach, Archiepiscopi Barcinonensis, Francisci Gil Hellı́n, Archiepiscopi Burgensis, Antonii S.R.E. Cardinalis Cañizares Llovera, Archiepiscopi Toletani, Iosephi Mariae Yanguas Sanz, Episcopi Conchensis, Antonii Angeli Algora Hernando, Episcopi Civitatis Regalensis, Iacobi Garcı́a Aracil, Archiepiscopi Emeritensis Augustani-Pacensis, Antonii Mariae S.R.E. Cardinalis Rouco Varela, Archiepiscopi Matritensis, Caroli Osoro Sierra, Archiepiscopi Ovetensis, Caroli S.R.E. Cardinalis Amigo Vallejo, O.F.M., Archiepiscopi Hispalensis, Raimundi del Hoyo López, Episcopi Giennensis, Vincentii Jiménez Zamora, Episcopi Santanderiensis, Ioannis Antonii Reig Pla, Episcopi Carthaginensis in Hispania, Caroli Soler Perdigó, Episcopi Gerundensis, Antonii Dorado Soto, Episcopi Malacitani, atque Cyriaci Benavente Mateos, Episcopi Albasitensis, necnon plurimorum aliorum Fratrum in Episcopatu multorumque christifidelium explentes, de Congregationis de Causis Sanctorum consulto, auctoritate Nostra Apostolica facultatem facimus ut Venerabiles Servi Dei: Lucas a Sancto Ioseph Tristany Pujol, presbyter professus Ordinis Fratrum Discalceatorum Beatae Mariae Virginis de Monte Carmelo; Leonardus Iosephus Aragonés Mateu, religiosus professus Instituti Fratrum Scholarum Christianarum, Apollonia Lizarraga a Sanctissimo Sacramento, religiosa professa et moderatrix generalis Congregationis Carmelitanarum a Caritate, necnon LXI Socii et Sociae; Bernardus Fábrega Julià, religiosus professus Instituti Fratrum Maristarum a Scholis; Victor Chumillas Fernández, presbyter professus Ordinis Fratrum Minorum, et XXI Socii eiusdem Ordinis; Antherus Mateo Garcı́a, paterfamilias, ex Tertio Ordine Sancti Dominici, et XI Socii ex Secundo et Tertio Ordine Sancti Dominici; Acta Benedicti Pp. XVI 609 Crux Laplana y Laguna, Episcopus Conchensis, et Ferdinandus Español Berdié, presbyter; Narcissus de Esténaga Echevarrı́a, Episcopus Cluniensis, et Liberius González Nombela, presbyter, et XII Socii X Socii; ex clero archidioecesis Toletanae; Eusebius a Iesu Infante Fernández Arenillas, presbyter professus Ordinis Fratrum Discalceatorum Beatae Mariae Virginis de Monte Carmelo, et XV Socii eiusdem Ordinis; Felix Echevarrı́a Gorostiaga, presbyter professus Ordinis Fratrum Minorum, et VI Socii eiusdem Ordinis; Theodosius Raphaël, religiosus professus Instituti Fratrum Scholarum Christianarum, et III Socii ex eodem Instituto; Bonaventura Garcı́a Paredes, presbyter professus Ordinis Fratrum Praedicatorum, Michaël Léibar Garay, presbyter professus Societatis Mariae, et XL Socii; Simon Reynés Solivellas et V Socii, professi ex Congregatione Missionario- rum a Ss. Cordibus Iesu et Mariae necnon ex Congregatione Sororum Franciscalium Filiarum Misericordiae, et Prudentia Canyelles i Ginestá, laica; Caelestinus Iosephus Alonso Villar et IX Socii, ex Ordine Fratrum Prae- dicatorum; Angelus Maria Prat Hostench et XVI Socii, ex Ordine Fratrum Beatae Mariae Virginis de Monte Carmelo; Henricus Sáiz Aparicio et LXII Socii, ex Societate Sancti Francisci Salesii; Marianus a Sancto Ioseph Altolaguirre y Altolaguirre et IX Socii, ex Or- dine Sanctissimae Trinitatis; Euphrasius a Iesu Infante Barredo Fernández, presbyter professus Ordinis Fratrum Discalceatorum Beatae Mariae Virginis de Monte Carmelo; Laurentinus Alonso Fuente, Vergilius Lacunza Unzu et XLIV Socii ex Instituto Fratrum Maristarum a Scholis; Henricus Izquierdo Palacios, presbyter, et XIII Socii, ex Ordine Fratrum Praedicatorum; Ovidius Bertrandus Anuncibay Letona, Hermenegildus Laurentius Sáez Manzanares, Lucianus Paulus Garcı́a Garcı́a, Stanislaus Victor Cordero Fernández et Laurentius Iacobus Martı́nez de la Pera y Alava, religiosi professi Instituti Fratrum Scholarum Christianarum, atque Iosephus Maria Cánovas Martı́nez, presbyter dioecesanus; 610 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale Maria a Monte Carmelo, Rosa et Magdalena Fradera Ferragutcasas, sorores professae Congregationis Filiarum Sanctissimi et Immaculati Cordis Mariae; Avellinus Rodrı́guez Alonso, presbyter professus ex Ordine Fratrum Sancti Augustini, et XCVII Socii eiusdem Ordinis, necnon VI Socii ex clero dioecesano; Emmanuela a Corde Iesu Arriola Uranga et XXII Sociae, ex Congregatione Ancillarum Adoratricum Sanctissimi Sacramenti et Caritatis; qui in Hispania vicesimo saeculo sanguinem suum effuderunt testimonium perhibentes de Evangelio Iesu Christi, Beati nomine in posterum appellentur, eorumque festum die sexta Novembris in locis et modis iure statutis quotannis celebrari possit. In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Tantam huius viri admirantes heroicam pro Domini amore alacritatem fideique praeclara exempla, patrocinium eius invocavimus, hortantes omnes christifideles ad Christianas eiusdem virtutes pie imitandas. Quod autem hisce litteris decrevimus, volumus et nunc et in posterum tempus vim habere, contrariis rebus quibuslibet haudquaquam obsistentibus. Datum Romae, apud Sanctum Petrum, sub anulo Piscatoris, die mensis Octobris, anno MMVII, Pontifı̀catus Nostri tertio. XXVIII De mandato Summi Pontificis Tharsicius card. Bertone Secretarius Status Loco e Sigilli In Secret. Status tab., n. 84.895 IV Venerabilibus Servis Dei Bonaventurae Garcı́a Paredes, presbytero professo ex Ordine Fratrum Praedicatorum, Michaëli Léibar Garay, presbytero professo Societatis Mariae, et XL Sociis Beatorum martyrum honores decernuntur. BENEDICTUS PP. XVI Ad perpetuam rei memoriam. — « Mihi enim vivere Christus est et mori lucrum » (Philp 1, 21). Venerabiles Servi Dei Bonaventura Garcı́a Paredes, Michaël Léibar Garay et XL Socii aestimaverunt lucrum et gloriam morti occurrere propter Christi Acta Benedicti Pp. XVI 611 amorem. Cum enim annis MCMXXXVI-MCMXXXIX in Hispania grassaretur bellum civile, ipsi persecutionem subierunt catholicae fidei causa atque interfici maluerunt, nedum fidelitatis unitatisque nexum negarent cum Domino et cum sancta catholica Ecclesia. Obierunt diversis in locis archidioecesis Matritensis variisque in condicionibus; communis omnium eorum fuit oblatio magnanimis propriae vitae pro Christo. Horum XXXVIII pertinebant ad Ordinem Fratrum Praedicatorum (ex quibus XXI ad provinciam Philippinarum, XIII ad provinciam Hispanicam et IV ad provinciam Baeticam), IV autem ad Societatem Mariae. Ipsi sunt: A) Sodales Ordinis Fratrum Praedicatorum: 1. Bonaventura Garcı́a Paredes, Magister Ordinis, presbyter. Natus est die XIX mensis Aprilis anno MDCCCLXVI in Asturiae loco vulgo dicto Castañedo de Valdés. Professionem religiosam nuncupavit anno MDCCCLXXXIV et presbyter est ordinatus anno MDCCCXCI. Docuit apud Pontificiam Studiorum Universitatem Sancti Thomae in urbe Manilensi, moderator exstitit in variis conventibus ac denique constitutus est Magister Ordinis. Optimis eminuit dotibus scriptoris et praedicatoris. Bello civili exardescente, coactus est diversa in loca confugere. Die XI mensis Augusti anno MCMXXXVI arreptus a militibus subversionis, insequenti die martyrium pertulit. 2. Innocentius Garcı́a Dı́ez, presbyter, pertulit martyrium die XIII mensis Augusti. 3. Iosephus Santonja Pinsach, presbyter, pertulit martyrium die XV mensis Augusti. 4. Petrus Ibáñez Alonso, presbyter, pertulit martyrium die XXVII mensis Augusti. 5. Iosephus Maria López Carrillo, presbyter, pertulit martyrium die XXVII mensis Augusti. 6. Leontius Arce Urrutia, presbyter, pertulit martyrium die XIV mensis Septembris. 7. Emmanuel Álvarez Álvarez, presbyter, pertulit martyrium die XIV mensis Septembris. 8. Theophilus Montes Calvo, religiosus, pertulit martyrium die XIV mensis Septembris. 9. Cyprianus Alguacil Torredenaida, religiosus, pertulit martyrium die XV mensis Octobris. Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 612 10. Iesus Villaverde Andrés, presbyter, pertulit martyrium die XVI mensis Octobris. 11. Amatus Cubeñas Diego-Madrazo, presbyter, pertulit martyrium die XXX mensis Novembris. 12. Ioannes Herrero Arroyo, religiosus, pertulit martyrium die XXVIII mensis Novembris. 13. Iosephus Aloisius Palacio Muñiz, presbyter, pertulit martyrium die XXV mensis Iulii. 14. Antonius Varona Ortega, presbyter, pertulit martyrium die XXV mensis Iulii. 15. Hyginus Roldán Iriberri, religiosus, pertulit martyrium die XXV men- sis Iulii. 16. Ioannes Crespo Calleja, religiosus, pertulit martyrium die XXV mensis Iulii. 17. Emmanuel Moreno Martı́nez, presbyter, pertulit martyrium die V mensis Augusti. 18. Victor Garcı́a Ceballos, presbyter, pertulit martyrium die V mensis Augusti. 19. Eduardus González Santo Domingo, religiosus, pertulit martyrium die V mensis Augusti. 20. Maximinus Fernández Marinas, presbyter, pertulit martyrium die XV mensis Augusti. 21. Nicasius Romo Rubio, religiosus, pertulit martyrium die XXX mensis Augusti. 22. Ludovicus Furones Arenas, presbyter, pertulit martyrium die XX mensis Iulii. 23. Hyacinthus Garcı́a Riesco, religiosus, pertulit martyrium die XX mensis Iulii. 24. Iosephus López Tascón, presbyter, pertulit martyrium die XXV mensis Iulii. 25. Isabellinus Carmona Fernández, presbyter, pertulit martyrium die VII mensis Novembris. 26. Felix Alonso Muñiz, presbyter, pertulit martyrium die XXIV mensis Novembris. 27. Vincentius Álvarez Cienfuegos, presbyter, pertulit martyrium die XXV mensis Augusti. Acta Benedicti Pp. XVI 613 28. Alfredus Fanjul Acebal, presbyter, pertulit martyrium die VII mensis Novembris. 29. Ioannes Mendibelzúa Ocerı́n, presbyter, pertulit martyrium die VII mensis Novembris. 30. Vincentius Rodrı́guez Fernández, presbyter, pertulit martyrium die VII mensis Novembris. 31. Vincentius Peña Ruiz, presbyter, pertulit martyrium die XXX mensis Novembris. 32. Reginaldus Hernández Ramı́rez, presbyter, pertulit martyrium die XIII mensis Augusti. 33. Iosephus Gafo Muñiz, presbyter, pertulit martyrium die IV mensis Octobris. 34. Vitalis Luis Gómara, presbyter, pertulit martyrium die XVIII mensis Novembris. 35. Iosephus Prieto Fuentes, religiosus, pertulit martyrium die XXVIII mensis Novembris. 36. Franciscus Fernández Escosura, religiosus, pertulit martyrium die III mensis Decembris. 37. Emmanuel Santiago Santiago, religiosus, pertulit martyrium die III mensis Decembris. 38. Iosephus Delgado Pérez, novitius, pertulit martyrium die VII mensis Novembris. B) Sodales Societatis Mariae: 39. Michaël Léibar Garay, presbyter, pertulit martyrium die XXVIII mensis Iulii. 40. Florentius Arnáiz Cejudo, religiosus, pertulit martyrium die XIII mensis Septembris. 41. Sabinus Ayastuy Errasti, religiosus, pertulit martyrium die XIII mensis Septembris. 42. Ioachimus Ochoa Salazar, religiosus, pertulit martyrium die XIII mensis Septembris. Populus Dei statim universos hos Dei Servos veros fı̀dei consideravit martyres. Huiusmodi fama augescens in annos permovit Archiepiscopum Matritensem ut Causam inchoaret beatificationis seu declarationis martyrii, per Processus Ordinarios annis MCMLXI-MCMLXVI celebratos. Inde Congressus Peculiaris Consultorum Theologorum die XXV mensis Maii anno MMIV, et Pa- 614 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale tres Cardinales et Episcopi, in Sessione Ordinaria congregati die XVII mensis Ianuarii anno MMVI, agnoverunt horum Venerabilium Servorum Dei verum martyrium. Nos Ipsi die XXVI mensis Iunii anno MMVI concessimus promulgationem Decreti de martyrio, ac proinde statuimus sollemnem ritum eorum beatificationis die XXVIII mensis Octobris anni MMVII celebratum iri. Hodie igitur Romae, in Foro ante Basilicam Sancti Petri, ingenti adstante turba ex Hispania aliisve nationibus catholicorum Pastorum et Christifı̀delium, de mandato Nostro Iosephus S.R.E. Cardinalis Saraiva Martins, Congregationis de Causis Sanctorum Praefectus, textum Litterarum Apostolicarum legit, quibus Nos in Beatorum numerum adscribimus Venerabiles Servos Dei Bonaventuram Garcı́a Paredes, presbyterum professum ex Ordine Fratrum Praedicatorum, Michaëlem Léibar Garay, presbyterum professum Societatis Mariae, et XL Socios. Nos, vota Fratrum Nostrorum Aloisii Martı́nez Sistach, Archiepiscopi Barcinonensis, Francisci Gil Hellı́n, Archiepiscopi Burgensis, Antonii S.R.E. Cardinalis Cañizares Llovera, Archiepiscopi Toletani, Iosephi Mariae Yanguas Sanz, Episcopi Conchensis, Antonii Angeli Algora Hernando, Episcopi Civitatis Regalensis, Iacobi Garcı́a Aracil, Archiepiscopi Emeritensis Augustani-Pacensis, Antonii Mariae S.R.E. Cardinalis Rouco Varela, Archiepiscopi Matritensis, Caroli Osoro Sierra, Archiepiscopi Ovetensis, Caroli S.R.E. Cardinalis Amigo Vallejo, O.F.M., Archiepiscopi Hispalensı́s, Raimundi del Hoyo López, Episcopi Giennensis, Vincentii Jiménez Zamora, Episcopi Santanderiensis, Ioannis Antonii Reig Pla, Episcopi Carthaginensis in Hispania, Caroli Soler Perdigó, Episcopi Gerundensis, Antonii Dorado Soto, Episcopi Malacitani, atque Cyriaci Benavente Mateos, Episcopi Albasitensis, necnon plurimorum aliorum Fratrum in Episcopatu multorumque christifidelium explentes, de Congregationis de Causis Sanctorum, consulto, auctoritate Nostra Apostolica facultatem facimus ut Venerabiles Servi Dei: Lucas a Sancto Ioseph Tristany Pujol, presbyter professus Ordinis Fratrum Discalceatorum Beatae Mariae Virginis de Monte Carmelo; Leonardus Iosephus Aragonés Mateu, religiosus professus Instituti Fratrum Scholarum Christianarum, Apollonia Lizarraga a Sanctissimo Sacramento, religiosa professa et moderatrix generalis Congregationis Carmelitanarum a Caritate, necnon LXI Socii et Sociae; Bernardus Fábrega Julià, religiosus professus Instituti Fratrum Maristarum a Scholis; Acta Benedicti Pp. XVI 615 Victor Chumillas Fernández, presbyter professus Ordinis Fratrum Minorum, et XXI Socii eiusdem Ordinis; Antherus Mateo Garcı́a, paterfamilias, ex Tertio Ordine Sancti Dominici, et XI Socii ex Secundo et Tertio Ordine Sancti Dominici; Crux Laplana y Laguna, Episcopus Conchensis, et Ferdinandus Español Berdié, presbyter; Narcissus de Esténaga Echevarrı́a, Episcopus Cluniensis, et X Socii; Liberius González Nombela, presbyter, et XII Socii ex clero archidioecesis Toletanae; Eusebius a Iesu Infante Fernández Arenillas, presbyter professus Ordinis Fratrum Discalceatorum Beatae Mariae Virginis de Monte Carmelo, et XV Socii eiusdem Ordinis; Felix Echevarrı́a Gorostiaga, presbyter professus Ordinis Fratrum Minorum, et VI Socii eiusdem Ordinis; Theodosius Raphaël, religiosus professus Instituti Fratrum Scholarum Christianarum, et III Socii ex eodem Instituto; Bonaventura Garcı́a Paredes, presbyter professus Ordinis Fratrum Praedicatorum, Michaël Léibar Garay, presbyter professus Societatis Mariae, et XL Socii; Simon Reynés Solivellas et V Socii, professi ex Congregatione Missionariorum a Ss. Cordibus Iesu et Mariae necnon ex Congregatione Sororum Franciscalium Filiarum Misericordiae, et Prudentia Canyelles i Ginestá, laica; Caelestinus Iosephus Alonso Villar et IX Socii, ex Ordine Fratrum Praedicatorum; Angelus Maria Prat Hostench et XVI Socii, ex Ordine Fratrum Beatae Mariae Virginis de Monte Carmelo; Henricus Sáiz Aparicio et LXII Socii, ex Societate Sancti Francisci Salesii; Marianus a Sancto Ioseph Altolaguirre y Altolaguirre et IX Socii, ex Ordine Sanctissimae Trinitatis; Euphrasius a Iesu Infante Barredo Fernández, presbyter professus Ordinis Fratrum Discalceatorum Beatae Mariae Virginis de Monte Carmelo; Laurentinus Alonso Fuente, Vergilius Lacunza Unzu et XLIV Socii ex Instituto Fratrum Maristarum a Scholis; Henricus Izquierdo Palacios, presbyter, et XIII Socii, ex Ordine Fratrum Praedicatorum; Ovidius Bertrandus Anuncibay Letona, Hermenegildus Laurentius Sáez Manzanares, Lucianus Paulus Garcı́a Garcı́a, Stanislaus Victor Cordero Fer- 616 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale nández et Laurentius Iacobus Martı́nez de la Pera y Alava, religiosi professi Instituti Fratrum Scholarum Christianarum, atque Iosephus Maria Cánovas Martı́nez, presbyter dioecesanus; Maria a Monte Carmelo, Rosa et Magdalena Fradera Ferragutcasas, sorores professae Congregationis Filiarum Sanctissimi et Immaculati Cordis Mariae; Avellinus Rodrı́guez Alonso, presbyter professus ex Ordine Fratrum Sancti Augustini, et XCVII Socii eiusdem Ordinis, necnon VI Socii ex clero dioecesano; Emmanuela a Corde Iesu Arriola Uranga et XXII Sociae, ex Congregatione Ancillarum Adoratricum Sanctissimi Sacramenti et Caritatis; qui in Hispania vicesimo saeculo sanguinem suum effuderunt testimonium perhibentes de Evangelio Iesu Christi, Beati nomine in posterum appellentur, eorumque festum die sexta Novembris in locis et modis iure statutis quotannis celebrari possit. In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Quod autem decrevimus, volumus et nunc et in posterum tempus vim habere, contrariis rebus quibuslibet non obstantibus. Datum Romae, apud Sanctum Petrum, sub anulo Piscatoris, die mensis Octobris, anno MMVII, Pontificatus Nostri tertio. XXVIII De mandato Summi Pontificis Tharsicius card. Bertone Secretarius Status Loco e Sigilli In Secret. Status tab., n. 85.537 V Venerabili Servo Dei Zephyrino Namuncurá Caelitum Beatorum tribuitur dignitas. BENEDICTUS PP. XVI Ad perpetuam rei memoriam. — « In ipsa hora [Iesus] exsultavit Spiritu Sancto et dixit: “Confı̀teor tibi, Pater, Domine caeli et terrae, quod abscondisti haec a sapientibus et prudentibus et revelasti ea parvulis” » (Lc 10, 21). Nos quoque hodie, una cum Iesu universaque Ecclesia eius, Spiritu Sancto exsultantes, magnificamus Deum Patrem, Dominum caeli et terrae, quod non huius mundi sapientibus sed parvulis arcana suae vitae mysteria et amorem revelavit. Parvulis nempe, pauperibus, iustitiam sitientibus, pacem Acta Benedicti Pp. XVI 617 operantibus, persecutionem patientibus, malum bono quotidie vincere nitentibus, vitam suam, scilicet sanctitatem communicat Deus suam. Et nos hodie huiusmodi divinae gratiae mirabilia celebramus, in praeclaro Araucano iuvene effusa, filio magni ducis, vulgo Gran Cacique de las Pampas appellati, cui est nomen Zephyrinus Namuncurà: qui iuvenis nondum vicesimum agens annum hodie in Beatorum Albo feliciter inscribitur. Zephyrinus — quis nescit? — oritur ex animosa ac generosa familia fortissimae gentis Indios nuncupatae Araucani in Patagonica regione. Cuius vitae sanctitas florescere valuit, quia innixa erat feraci in agro humanarum virtutum peculiarium eius patriae eiusque gentis, quas ille autem assumpsit perfecitque. Ipse aerumnas breviter in se absolvit, angores et vota, gentis Mapuche, quae eisdem pueritiae eius annis Evangelii praeconium audivit fideique donum suscepit. Et ideo, Dominum hodie magnificare in Beato Zephyrino secumfert quoque memoriam agere vivam et gratam vetustarum traditionum fortis et indomiti populi Mapuche, necnon una redinvenire Evangelii fecunditatem, quod numquam germana peculiaris culturae bona destruit, quin econtra suscipit, purificat, perficit. Vita ipsa Zephyrini exstat veluti « parabola » huius altae veritatis. Quem numquam puduit se Mapuche esse propositumque et eius insigne fuit posse suae genti prodesse. Evangelium autem susceptum extulit eius huiusmodi intimum propositum ac nova luce ita ditavit ut ardenter Zephyrinus optaret Salesianus fieri et presbyter, ut « ostenderet » fratribus suis Mapuche « caeli semitam ». Exemplar vitae suae Dominicum Savio elegit, discipulum prae omnibus dilectissimum Sancti Ioannis Bosco, in Sanctorum album adscriptum a Summo Pontifice Pio XII anno Domini MCMLIV, qui tunc una pariter visus est canonizare « praeceptum simplex » sanctitatis, quod « Iuvenum Pater et Magister » Sancto Dominico tradidisset. Huiusmodi praeceptum breviter his verbis vel similibus breviari potest: « Semper laetus esto, studii et pietatis officia perfice, comites tuos adiuva ». Laetitiam, imprimis, testantur comites, dicentes: « Zephyrinus ipsis oculis subridet ». In Salesianorum collegio Villae Sorae, in Tusculano, sermone Italico nondum perfecte usus, idem Zephyrinus, paucos post menses secundum obtinuit locum inter discipulos diligentiores. Et eminet in testimonio scholastico anni illius optima de sui Latini sermonis existimatione, quae tunc condicio habebatur magni momenti ad sacerdotium suscipiendum. Zephyrini pietas peculiaritate fruebatur Salesianorum institutionis, Sacramentis fortiter innixae, potissimum Eucharistia, quae « columna » habetur praevenientis 618 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale eorundem methodi, ut, cum Augustae Taurinorum aliquot per menses morabatur non semel per horas in Sanctuario Beatissimae Virginis Mariae, Christianorum Auxiliatricis, nonnulli viderent eum diu intime colloquentem cum Iesu. Cuius Venerabilis Servi Dei sanctitatis fama toto orbe diffusa impulit ad instruendum processum ordinarium apud Curiam Vicariatus Urbis. Peculiari igitur Theologorum Consultorum Congressione expleta die VI mensis Aprilis anno MCMLXXI, necnon RR. Patrum Cardinalium et Episcoporum Sessione Ordinaria die VII mensis Ianuarii anno MCMLXXII feliciter perfecta, coram Decessore Nostro v.m. Paulo PP. VI, Decretum super virtutibus heroicis est promulgatum. His porro absolutis rebus iure statutis, Nos Ipsi facultatem fecimus ut Congregatio de Causis Sanctorum Decretum de miraculo die VI mensis Iulii anno MMVII evulgaret et statuimus ut Beatificationis ritus in pago vulgo Chimpay nuncupato, in Argentina Republica, celebraretur die XI mensis Novembris anno Domini MMVII. Hodie igitur de mandato Nostro Venerabilis Frater Noster Iosephus S.R.E. Cardinalis Saraiva Martins, Congregationis de Causis Sanctorum Praefectus, textum Litterarum Apostolicarum legit, quibus Nos in Beatorum numerum Venerabilem Servum Dei Zephyrinum Namuncurá adscribimus: Nos, vota Fratris Nostri Stephani Mariae Laxague, S.D.B., Episcopi Viedmensis, necnon plurimorum aliorum Fratrum in Episcopatu multorumque christifidelium explentes, de Congregationis de Causis Sanctorum consulto, auctoritate Nostra Apostolica facultatem facimus ut Venerabilis Servus Dei Zephyrinus Namuncurá, christifidelis laicus, Societatis S. Francisci Salesii discipulus, qui optima sua vita Ecclesiam aedificavit multisque iuvenibus exemplo fuit, Beati nomine in posterum appelletur, eiusque festum die vicesima sexta Augusti, qua natus est, in locis et modis iure statutis quotannis celebrari possit. In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Quod autem decrevimus, volumus et nunc et in posterum tempus vim habere, contrariis rebus minime quibuslibet officientibus. Datum Romae, apud Sanctum Petrum, sub anulo Piscatoris, die sis Novembris, anno MMVII, Pontificatus Nostri tertio. XI men- De mandato Summi Pontificis Tharsicius card. Bertone Secretarius Status Loco e Sigilli In Secret. Status tab., n. 77.252 Acta Benedicti Pp. XVI 619 VI Venerabili Dei Servae Lindalvae Justo de Oliveira caelitum Beatorum tribuitur dignitas. BENEDICTUS PP. XVI Ad perpetuam rei memoriam. — « Humiliter in Christi amore inservire solummodo cupio ». Hoc propositum tenuit complevitque Venerabilis per totum vitae cursum Dei Serva Lindalva, quam pauperum famulatui usque ad sanguinis in martyrio effusionem devovit. Die XX mensis Octobris anno MCMLIII in pago Sitio Malhada da Areia municipii Açu orta, die VII mensis Ianuarii anno MCMLIV in sacello Olho d’Agua latissimi paroecialis territorii Açu est baptizata. Cum ad tenuioris ordinis familiam, quae tamen fide christianoque usu locupletabatur, pertineret, Lindalva puella ab ipsis parentibus spiritaliter est instituta. Ipsa ab infantibus peculiarem in modum trahebatur, quos assidue curabat. Cum parvulos, senes aegrotosque iuvare studeret, Lindalva studiis operam dabat, quae anno MCMLXXIX Diploma « Assistentis Ad- ministrativi » in Altiore Schola Helvécio Dahe a Natal est consecuta. Cum hoc in loco domicilium haberet, Domum Sororum et Institutum senibus curandis adire solebat, quaedam munia voluntarie gerens. Mortuo patre, valetudinariae disciplinae, artis citharae et cultus curriculum agere coepit, atque ab anno MCMLXXXVI ad Motum vocationalem Filiarum a Caritate itare incohavit, institutionis cursum sedule participans, cum eius in corde desiderium resideret pauperibus inserviendi. Sub anno MCMLXXXVII, suo in proposito firma, Lindalva postulavit ut ad Postulatum Filiarum a Caritate admitteretur. Eius exarata ex postulatione voluntas emergit « pauperibus inserviendi » atque « Iesum Christum ardentiorem in modum sequendi », at eius altiora consilia exstant: « Caelestem felicitatem laetitiam effluentem et iuvare proximum et bonum indefesso labore facere volo ». Die XI mensis Februarii anno suum postulatum in Provinciali domo Cautensi incohavit. Novitiatus curriculo absoluto, die XXIX mensis Ianuarii anno MCMXCI, Soror Lindalva ad famulatum XL senum, in Abrigo Domini Petri II, ut aiebant, degentium, scilicet in valetudinario municipali Sancti Salvatoris in Brasilia destinata est. Religiosam suam consecrationem studiose egit, strenue sanctitatis semitam decurrens. Suam propter simplicem cum aliis necessitudinem, comitatem MCMLXXXVIII 620 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale atque laetitiam aestimabatur. Illius anni Feria VI in parasceve, postquam paroeciae Viam Crucis participavit atque senibus hospitibus ientaculum paravit, a quodam horum, eius virginitatem violare conante, efferate interempta est. Fama perstante martyrii Venerabilis Servae Dei apud Populum, Processus ab Archiepiscopo Sancti Salvatoris in Brasilia anno MM incohatus est. Consultores primum Theologi in Peculiari Congressu die XXVI mensis Septembris anno MMVI, atque postea Patres Cardinales et Episcopi in Sessione Ordinaria diei XXI mensis Novembris anno MMVI, agnoverunt Venerabilis Dei Servae necationem evenisse eo quod mulieris consecratae tuita ipsa est dignitatem. Nos Ipsi facultatem fecimus ut Congregatio de Causis Sanctorum Decretum de martyrio die XVI mensis Decembris anno MMVI evulgaret. Statuimus igitur ut Beatificationis ritus in urbe Sancti Salvatoris in Brasilia die II mensis Decembris anno MMVII celebraretur. Hodie igitur de mandato Nostro Venerabilis Frater Noster Iosephus S.R.E. Cardinalis Saraiva Martins, Congregationis de Causis Sanctorum Praefectus, textum Litterarum Apostolicarum legit, quibus Nos in Beatorum numerum Venerabilem Servam Dei Lindalvam Justo de Oliveira adscribimus: Nos, vota Fratris Nostri Geraldi Majella S.R.E. Cardinalis Agnelo, Archiepiscopi Sancti Salvatoris in Brasilia, necnon plurimorum aliorum Fratrum in Episcopatu multorumque christifidelium explentes, de Congregationis de Causis Sanctorum consulto, auctoritate Nostra Apostolica facultatem facimus ut Venerabilis Serva Dei Lindalva Justo de Oliveira virgo et martyr, ex Societate Filiarum a Caritate S. Vincentii de Paul, quae tenuioribus assidendis cunctam vitam suam devovit, Beatae nomine in posterum appelletur, eiusque festum die septima Ianuarii in locis et modis iure statutis quotannis celebrari possit. In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Quod autem decrevimus, volumus et nunc et in posterum tempus vim habere, contrariis rebus minime quibuslibet officientibus. Datum Romae, apud Sanctum Petrum, sub anulo Piscatoris, die II mensis Decembris, anno MMVII, Pontificatus Nostri tertio. De mandato Summi Pontificis Tharsicius card. Bertone Secretarius Status Loco e Sigilli In Secret. Status tab., n. 54.402 Acta Benedicti Pp. XVI 621 VII Templum paroeciale Deo dicatum in honorem Sacratissimi Cordis Iesu in oppido vulgo Da˛browa Górnicza – Strzemieszyce, Sosnoviensi in dioecesi, ad gradum Basilicae Minoris evehitur. BENEDICTUS PP. XVI Ad perpetuam rei memoriam. — Spiritale omnium Christifidelium bonum sollicite curantes, laetamur sane quotiescumque occasio Nobis datur divinum cultum diffundendi atque sacras in toto orbe aedes exornandi. Ideoque, cum Venerabilis Frater Adam Śmigielski, Episcopus Sosnoviensis, cleri populique vota interpretatus, rogaverit ut templum paroeciale Deo dicatum in honorem Sacratissimi Cordis Iesu in oppido vulgo Da˛browa Górnicza — Strzemieszyce, intra fines memoratae dioecesis situm, ad dignitatem Basilicae Minoris eveheretur, petitioni illi libenti animo obsecundare volumus. Scimus enim hanc ecclesiam non solum magnitudine aedificii et pulchritudine ornamentorum eminuisse sed praesertim locum fuisse singularis pietatis quam sacerdotes et fideles ibidem orantes demonstraverunt firmam fidem profitentes. Itaque de Congregationis de Cultu Divino et Disciplina Sacramentorum consulto, Apostolicae potestatis Nostrae plenitudine, statuimus ut sacra illa aedes ad titulum ac dignitatem Basilicae Minoris evehatur, omnibus adiectis iuribus et privilegiis, quae templis hoc nomine insignibus rite competunt, secundum Decretum « De titulo Basilicae Minoris », die IX mensis Novembris anno MCMLXXXIX datum. Contrariis quibusvis non obstantibus. Datum Romae, apud S. Petrum, sub anulo Piscatoris, die Augusti, anno MMVIII, Pontificatus Nostri quarto. XIX mensis De mandato Summi Pontificis c Tharsicius card. Bertone Secretarius Status Loco e Sigilli In Secret. Status tab., n. 97.291 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 622 HOMILIA In sollemnitate Assumptionis Beatae Mariae Virginis.* Cari fratelli e sorelle, torna ogni anno, nel cuore dell’estate, la Solennità dell’Assunzione della Beata Vergine Maria, la più antica festa mariana. È un’occasione per ascendere con Maria alle altezze dello spirito, dove si respira l’aria pura della vita soprannaturale e si contempla la bellezza più autentica, quella della santità. Il clima della celebrazione odierna è tutto pervaso di gioia pasquale. « Oggi — cosı̀ canta l’antifona del Magnificat — Maria è salita al cielo: rallegratevi, con Cristo regna per sempre. Alleluia ». Questo annuncio ci parla di un avvenimento del tutto unico e straordinario, ma che è destinato a colmare di speranza e di felicità il cuore di ogni essere umano. Maria è infatti la primizia dell’umanità nuova, la creatura nella quale il mistero di Cristo — incarnazione, morte, risurrezione, ascensione al Cielo — ha già avuto pieno effetto, riscattandola dalla morte e trasferendola in anima e corpo nel regno della vita immortale. Per questo la Vergine Maria, come ricorda il Concilio Vaticano II, costituisce per noi un segno di sicura speranza e di consolazione.1 L’odierna festa ci spinge a sollevare lo sguardo verso il Cielo. Non un cielo fatto di idee astratte, nemmeno un cielo immaginario creato dall’arte, ma il cielo della vera realtà, che è Dio stesso: Dio è il cielo. E Lui è la nostra meta, la meta e la dimora eterna, da cui proveniamo e alla quale tendiamo. San Germano, Vescovo di Costantinopoli nel secolo VIII, in un discorso tenuto nella festa dell’Assunta, rivolgendosi alla celeste Madre di Dio, cosı̀ si esprimeva: « Tu sei Colei, che per mezzo della tua carne immacolata ricongiungesti a Cristo il popolo cristiano... Come ogni assetato corre alla fonte, cosı̀ ogni anima corre a Te, fonte di amore, e come ogni uomo aspira a vivere, a vedere la luce che non tramonta, cosı̀ ogni cristiano sospira ad entrare nella luce della Santissima Trinità, dove Tu sei già entrata ». Sono questi stessi sentimenti ad animarci quest’oggi mentre contempliamo Maria nella gloria di Dio. Quando Lei si è addormentata a questo mondo per risvegliarsi in cielo, in effetti ha semplicemente seguito per l’ultima volta il Figlio Gesù * Die 15 Augusti 2008. 1 Cfr Lumen gentium, 68. Acta Benedicti Pp. XVI 623 nel suo viaggio più lungo e decisivo, nel suo passaggio « da questo mondo al Padre ».2 Come Lui, insieme con Lui, è partita da questo mondo per tornare « alla casa del Padre ».3 E tutto questo non è lontano da noi, come potrebbe forse apparire in un primo momento, perché tutti noi siamo figli del Padre, Dio, tutti noi siamo fratelli di Gesù e tutti noi siamo anche figli di Maria, Madre nostra. E tutti siamo protesi verso la felicità. E la felicità alla quale tutti noi tendiamo è Dio, cosı̀ tutti noi siamo in cammino verso questa felicità, che chiamiamo Cielo, che in realtà è Dio. E Maria ci aiuti, ci incoraggi a far sı̀ che ogni momento della nostra esistenza sia un passo in questo esodo, in questo cammino verso Dio. Ci aiuti a rendere cosı̀ presente anche la realtà del cielo, la grandezza di Dio, nella vita del nostro mondo. Non è in fondo questo il dinamismo pasquale dell’uomo, di ogni uomo, che vuol diventare celeste, totalmente felice, in forza della Risurrezione di Cristo? E non è forse, questo, l’inizio e l’anticipo di un movimento che riguarda ogni essere umano e il cosmo intero? Colei da cui Dio aveva preso la sua carne e la cui anima era stata trafitta da una spada sul Calvario si è trovata associata per prima e in modo singolare al mistero di questa trasformazione, alla quale tendiamo tutti, trafitti spesso anche noi dalla spada della sofferenza in questo mondo. La nuova Eva ha seguito il nuovo Adamo nella sofferenza, nella Passione, e cosı̀ anche nella gioia definitiva. Cristo è la primizia, ma la sua carne risorta è inseparabile da quella della sua Madre terrena, Maria, e in Lei tutta l’umanità è coinvolta nell’Assunzione verso Dio, e con Lei tutta la creazione, i cui gemiti, le cui sofferenze, sono — come ci dice San Paolo — il travaglio del parto dell’umanità nuova. Nascono cosı̀ i nuovi cieli e la terra nuova, in cui non vi sarà più né pianto, né lamento, perché non vi sarà più la morte.4 Quale grande mistero d’amore viene oggi riproposto alla nostra contemplazione! Cristo ha vinto la morte con l’onnipotenza del suo amore. Solo l’amore è onnipotente. Questo amore ha spinto Cristo a morire per noi e cosı̀ a vincere la morte. Sı̀, solo l’amore fa entrare nel regno della vita! E Maria vi è entrata dietro il Figlio, associata alla sua gloria, dopo essere stata associata alla sua passione. Vi è entrata con un impeto incontenibile, mantenendo aperta dopo di sé la via per tutti noi. E per questo oggi la invochiamo: « Porta del cielo », « Regina degli angeli » e « Rifugio dei peccatori ». Non sono certo i 2 3 4 Cfr Gv 13, 1. Cfr Gv 14, 2. Cfr Ap 21, 1-4. 624 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale ragionamenti a farci capire queste realtà cosı̀ sublimi, ma la fede semplice, schietta, ed il silenzio della preghiera che ci mette in contatto col Mistero che infinitamente ci supera. La preghiera ci aiuta a parlare con Dio e a sentire come il Signore parla al nostro cuore. Chiediamo a Maria di farci quest’oggi dono della sua fede, quella fede che ci fa vivere già in questa dimensione tra finito e infinito, quella fede che trasforma anche il sentimento del tempo e del trascorrere della nostra esistenza, quella fede nella quale sentiamo intimamente che la nostra vita non è risucchiata dal passato, ma attratta verso il futuro, verso Dio, là dove Cristo ci ha preceduto e dietro a Lui, Maria. Guardando l’Assunta in cielo comprendiamo meglio che la nostra vita di ogni giorno, pur segnata da prove e difficoltà, scorre come un fiume verso l’oceano divino, verso la pienezza della gioia e della pace. Comprendiamo che il nostro morire non è la fine, ma l’ingresso nella vita che non conosce la morte. Il nostro tramontare all’orizzonte di questo mondo è un risorgere all’aurora del mondo nuovo, del giorno eterno. « Maria, mentre ci accompagni nella fatica del nostro vivere e morire quotidiano, mantienici costantemente orientati verso la vera patria della beatitudine. Aiutaci a fare come tu hai fatto ». Cari fratelli e sorelle, cari amici che questa mattina prendete parte a questa celebrazione, facciamo insieme questa preghiera a Maria. Davanti al triste spettacolo di tanta falsa gioia e contemporaneamente di tanto angosciato dolore che dilaga nel mondo, dobbiamo imparare da Lei a diventare noi segni di speranza e di consolazione, dobbiamo annunciare con la vita nostra la risurrezione di Cristo. « Aiutaci tu, Madre, fulgida Porta del cielo, Madre della Misericordia, sorgente attraverso la quale è scaturita la nostra vita e la nostra gioia, Gesù Cristo. Amen ». Acta Benedicti Pp. XVI 625 ALLOCUTIO Ad Clerum dioecesis Bauzanensis-Brixinensis.* Di seguito, il testo in italiano del colloquio di Benedetto XVI con il clero della diocesi di Bolzano-Bressanone. Michaël Horrer, seminarista — Santo Padre, mi chiamo Michaël Horrer e sono seminarista. In occasione della XXIII Giornata mondiale della Gioventù di Sydney, in Australia, alla quale ho partecipato con altri giovani della nostra diocesi, Lei ha ribadito continuamente ai 400 mila giovani presenti l’importanza dell’opera dello Spirito Santo in noi giovani e nella Chiesa. Il tema della Giornata era: « Avrete forza dallo Spirito Santo che scenderà su di voi e mi sarete testimoni ».1 Ora noi giovani siamo ritornati — rafforzati dallo Spirito Santo e dalle Sue parole — nelle nostre case, nella nostra diocesi ed alla nostra vita quotidiana. Santo Padre, come possiamo vivere concretamente qui, nel nostro Paese e nella nostra vita quotidiana, i doni dello Spirito Santo e testimoniarli agli altri, in modo che anche i nostri parenti, amici e conoscenti sentano e sperimentino la forza dello Spirito Santo e noi possiamo esercitare la nostra missione di testimoni di Cristo? Cosa ci può consigliare, per fare in modo che la nostra diocesi rimanga giovane nonostante l’invecchiamento del clero e rimanga anche aperta all’opera dello Spirito di Dio che guida la Chiesa? Grazie per questa domanda. Sono contento di vedere un seminarista, un candidato al sacerdozio di questa diocesi, nel cui volto posso in un certo senso ritrovare il volto giovane della diocesi, e sono contento di sentire che Lei, insieme ad altri, è stato a Sydney, dove in una grande festa della fede abbiamo sperimentato insieme proprio la giovinezza della Chiesa. Anche per gli australiani è stata una grande esperienza. Inizialmente avevano guardato a questa Giornata mondiale della gioventù con grande scetticismo perché ovviamente avrebbe portato con sé molti impedimenti nella vita quotidiana, molti fastidi, come ad esempio per il traffico eccetera. Ma alla fine — l’abbiamo visto anche dai media, i cui pregiudizi si sono sbriciolati pezzo per pezzo — tutti si sono sentiti coinvolti da questa atmosfera di gioia e di fede; * Die 6 Augusti 2008. Textus hic viva voce, sine scripto, a Summo Pontifice est prolatus. 1 At 1, 8. 626 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale hanno visto che i giovani vengono e non creano problemi di sicurezza e nemmeno di altro genere, ma sanno stare insieme con gioia. Hanno visto che anche oggi la fede è una forza presente, che è una forza capace di dare il giusto orientamento alle persone, per cui c’è stato un momento in cui abbiamo veramente sentito il soffio dello Spirito Santo che spazza via i pregiudizi, che fa capire agli uomini che sı̀, qui troviamo quello che ci tocca da vicino, questa è la direzione in cui dobbiamo andare; e cosı̀ si può vivere, cosı̀ si apre il futuro. A ragione Lei ha detto che è stato un momento forte, dal quale abbiamo riportato a casa una fiammella. Nella vita quotidiana, però, è molto più difficile percepire concretamente l’operare dello Spirito Santo o addirittura essere personalmente mezzo affinché Egli possa essere presente, affinché si verifichi quel soffio che spazza via i pregiudizi del tempo, che nel buio crea la luce e ci fa sentire che la fede non solo ha un futuro, ma è il futuro. Come possiamo realizzare ciò? Certamente, da soli non ne siamo in grado. Alla fine, è il Signore che ci aiuta, ma noi dobbiamo essere strumenti disponibili. Direi semplicemente: nessuno può dare quello che non possiede personalmente, cioè: non possiamo trasmettere lo Spirito Santo in modo efficace, renderlo percepibile, se noi stessi non gli siamo vicini. Ecco perché io penso che la cosa più importante sia che noi stessi rimaniamo, per cosı̀ dire, nel raggio del soffio dello Spirito Santo, in contatto con lui. Soltanto se saremo continuamente toccati interiormente dallo Spirito Santo, se Egli ha la sua presenza in noi, soltanto allora possiamo anche trasmetterlo ad altri, Egli allora ci dà la fantasia e le idee creative sul come fare; idee che non si possono programmare ma che nascono nella situazione stessa, perché lı̀ lo Spirito Santo sta operando. Quindi, primo punto: dobbiamo noi stessi rimanere nel raggio del soffio dello Spirito Santo. Il Vangelo di Giovanni ci racconta come, dopo la Risurrezione, il Signore viene dai discepoli, soffia su di loro e dice: « Ricevete lo Spirito Santo ». Questo è un parallelo alla Genesi, dove Dio soffia sull’impasto di terra e questo prende vita e diventa uomo. Ora l’uomo, che interiormente è oscurato e mezzo morto, riceve nuovamente il soffio di Cristo ed è questo soffio di Dio che gli dà una nuova dimensione di vita, gli dà la vita con lo Spirito Santo. Possiamo quindi dire: lo Spirito Santo è il soffio di Gesù Cristo e noi, in un certo senso, dobbiamo chiedere a Cristo di soffiare sempre su di noi affinché in noi questo soffio diventi vivo e forte e operi nel mondo. Ciò significa dunque che dobbiamo tenerci vicini a Cristo. Noi lo facciamo meditando la sua Pa- Acta Benedicti Pp. XVI 627 rola. Noi sappiamo che l’autore principale delle Sacre Scritture è lo Spirito Santo. Quando attraverso di essa noi parliamo con Dio, quando in essa non cerchiamo soltanto il passato ma veramente il Signore presente che ci parla, allora è come se noi ci trovassimo — come ho detto anche in Australia — a passeggiare nel giardino dello Spirito Santo, parliamo con Lui, Egli parla con noi. Ecco, imparare ad essere di casa in questo ambito, nell’ambito della Parola di Dio è una cosa molto importante che, in un certo senso, ci introduce nel soffio di Dio. E poi, naturalmente, questo ascoltare, camminare nell’ambito della Parola deve trasformarsi in una risposta, una risposta nella preghiera, nel contatto con Cristo. E, naturalmente, innanzitutto nel Santo Sacramento dell’Eucaristia, nel quale Egli ci viene incontro ed entra in noi, quasi si fonde con noi. Ma poi anche nel Sacramento della Penitenza, che sempre ci purifica, che lava via le oscurità che la vita quotidiana ripone in noi. In breve, una vita con Cristo nello Spirito Santo, nella Parola di Dio e nella comunione della Chiesa, nella sua comunità viva. Sant’Agostino ha detto: « Se vuoi lo Spirito di Dio, devi essere nel Corpo di Cristo ». Nel Corpo mistico di Cristo si trova l’ambito del suo Spirito. Tutto questo dovrebbe determinare lo svolgimento della nostra giornata, in modo che diventi una giornata strutturata, un giorno in cui Dio ha sempre accesso a noi, in cui continuamente si verifica il contatto con Cristo, in cui proprio per questo riceviamo continuamente il soffio dello Spirito Santo. Se faremo questo, se non saremo troppo pigri, indisciplinati o indolenti, allora ci accadrà qualcosa, allora la giornata prenderà una forma e allora la nostra stessa vita prenderà una forma in essa e questa luce emanerà da noi senza che dobbiamo stare a pensarci troppo o che dobbiamo adottare un modo d’agire — per cosı̀ dire — « propagandistico »: viene da sé, perché rispecchia il nostro animo. A questa aggiungerei poi una seconda dimensione, logicamente collegata con la prima: se viviamo con Cristo, anche le cose umane ci riusciranno bene. Infatti, la fede non comporta solo un aspetto soprannaturale, essa ricostruisce l’uomo riportandolo alla sua umanità, come mostra quel parallelo tra la Genesi e Giovanni 20; essa si basa proprio sulle virtù naturali: l’onestà, la gioia, la disponibilità ad ascoltare il prossimo, la capacità di perdonare, la generosità, la bontà, la cordialità tra le persone. Queste virtù umane sono indicative del fatto che la fede è veramente presente, che noi veramente siamo con Cristo. E credo che dovremmo fare molta attenzione, anche per 628 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale quanto riguarda noi stessi, a questo: far maturare in noi l’autentica umanità, perché la fede comporta la piena realizzazione dell’essere umano, dell’umanità. Dovremmo far attenzione a svolgere bene ed in maniera giusta le cose umane anche nella professione, nel rispetto del prossimo, preoccupandoci del prossimo, che è il modo migliore per preoccuparci di noi stessi: infatti, « esserci » per il prossimo è il modo migliore di « esserci » per noi stessi. E da questo nascono poi quelle iniziative che non si possono programmare: le comunità di preghiera, le comunità che leggono insieme la Bibbia o anche l’aiuto fattivo alle persone che sono in necessità, che ne hanno bisogno, che si trovano ai margini della vita, ai malati, agli handicappati e tante altre cose ancora ... Ecco che ci si aprono gli occhi per vedere le nostre capacità personali, per prendere le corrispondenti iniziative e saper infondere negli altri il coraggio di fare altrettanto. E proprio queste cose umane poi ci fortificano, mettendoci in qualche modo nuovamente in contatto con lo Spirito di Dio. Il Gran Maestro dell’Ordine dei Cavalieri di Malta a Roma mi ha raccontato che a Natale è andato con alcuni giovani alla stazione per portare un po’ di Natale alle persone abbandonate. Mentre egli stesso poi stava ritirandosi, ha sentito uno dei giovani dire all’altro: « Questo è più forte della discoteca. Qui è veramente bello, perché posso fare qualcosa per gli altri! ». Queste sono le iniziative che lo Spirito Santo suscita in noi. Senza tante parole esse ci fanno sentire la forza dello Spirito e si viene resi attenti a Cristo. Bè, forse ho detto ora poco di concreto, ma penso che la cosa più importante sia che, innanzitutto, la nostra vita sia orientata verso lo Spirito Santo, perché viviamo nell’ambito dello Spirito, nel Corpo di Cristo, e che poi da questo sperimentiamo l’umanizzazione, curiamo le semplici virtù umane ed impariamo cosı̀ ad essere buoni nel senso più ampio della parola. In questo modo si acquista sensibilità per le iniziative di bene che poi naturalmente sviluppano una forza missionaria e in un certo senso preparano quel momento in cui diventa sensato e comprensibile parlare di Cristo e della nostra fede. P. Willibald Hopfgartner ofm — Santo Padre, mi chiamo Willibald Hopfgartner, sono francescano e opero nella scuola e in diversi ambiti del governo dell’Ordine. Nel Suo Discorso di Ratisbona Lei ha sottolineato il legame sostanziale tra lo Spirito divino e la ragione umana. Dall’altro canto, Lei ha anche sempre sottolineato l’importanza dell’arte e della bellezza, dell’estetica. Allora, accanto al dialogo concettuale su Dio (in teologia), non dovrebbe essere sempre di Acta Benedicti Pp. XVI 629 nuovo ribadita l’esperienza estetica della fede nell’ambito della Chiesa, per l’annuncio e la liturgia? Grazie. Sı̀, penso che le due cose vadano insieme: la ragione, la precisione, l’onestà della riflessione sulla verità, e la bellezza. Una ragione che in qualche modo volesse spogliarsi della bellezza, sarebbe dimezzata, sarebbe una ragione accecata. Soltanto le due cose unite formano l’insieme, e proprio per la fede questa unione è importante. La fede deve continuamente affrontare le sfide del pensiero di questa epoca, affinché essa non sembri una sorta di leggenda irrazionale che noi manteniamo in vita, ma sia veramente una risposta alle grandi domande; affinché non sia solo abitudine ma verità — come ebbe a dire una volta Tertulliano. San Pietro, nella sua prima Lettera, aveva scritto quella frase che i teologi del medioevo avevano preso come legittimazione, quasi come incarico per il loro lavoro teologico: « Siate pronti in ogni momento a rendere conto del senso della speranza che è in voi » — apologia del logos della speranza, un trasformare cioè il logos, la ragione della speranza in apologia, in risposta agli uomini. Evidentemente, egli era convinto del fatto che la fede fosse logos, che essa fosse una ragione, una luce che proviene dalla Ragione creatrice, e non un bel miscuglio, frutto del nostro pensiero. Ed ecco perché è universale, per questo può essere comunicata a tutti. Ma proprio questo logos creatore non è soltanto un logos tecnico — su questo aspetto torneremo con un’altra risposta — è ampio, è un logos che è amore e quindi tale da esprimersi nella bellezza e nel bene. E, in realtà, una volta ho detto che per me l’arte ed i santi sono la più grande apologia della nostra fede. Gli argomenti portati dalla ragione sono assolutamente importanti ed irrinunciabili, ma poi da qualche parte rimane sempre il dissenso. Invece, se guardiamo i Santi, questa grande scia luminosa con la quale Dio ha attraversato la storia, vediamo che lı̀ veramente c’è una forza del bene che resiste ai millenni, lı̀ c’è veramente la luce dalla luce. E nello stesso modo, se contempliamo le bellezze create dalla fede, ecco, sono semplicemente, direi, la prova vivente della fede. Se guardo questa bella cattedrale: è un annuncio vivente! Essa stessa ci parla, e partendo dalla bellezza della cattedrale riusciamo ad annunciare visivamente Dio, Cristo e tutti i suoi misteri: qui essi hanno preso forma e ci guardano. Tutte le grandi opere d’arte, le cattedrali — le cattedrali gotiche e le splendide chiese barocche — tutte sono un segno luminoso di Dio e quindi veramente una manifestazione, un’epifania di Dio. E nel cristianesimo si tratta proprio di questa epifania: che Dio è diventato una velata Epifania — appare e risplende. Abbiamo appena ascoltato l’orga- 630 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale no in tutto il suo splendore e io penso che la grande musica nata nella Chiesa sia un rendere udibile e percepibile la verità della nostra fede: dal gregoriano alla musica delle cattedrali fino a Palestrina e alla sua epoca, fino a Bach e quindi a Mozart e Bruckner e cosı̀ via ... Ascoltando tutte queste opere — le Passioni di Bach, la sua Messa in sı̀ bemolle e le grandi composizioni spirituali della polifonia del XVI secolo, della scuola viennese, di tutta la musica, anche quella di compositori minori — improvvisamente sentiamo: è vero! Dove nascono cose del genere, c’è la Verità. Senza un’intuizione che scopra il vero centro creativo del mondo, non può nascere tale bellezza. Per questo penso che dovremmo sempre fare in modo che le due cose siano insieme, portarle insieme. Quando, in questa nostra epoca, discutiamo della ragionevolezza della fede, discutiamo proprio del fatto che la ragione non finisce dove finiscono le scoperte sperimentali, essa non finisce nel positivismo; la teoria dell’evoluzione vede la verità, ma ne vede soltanto metà: non vede che dietro c’è lo Spirito della creazione. Noi stiamo lottando per l’allargamento della ragione e quindi per una ragione che, appunto, sia aperta anche al bello e non debba lasciarlo da parte come qualcosa di totalmente diverso e irragionevole. L’arte cristiana è un’arte razionale — pensiamo all’arte del gotico o alla grande musica o anche, appunto, alla nostra arte barocca — ma è espressione artistica di una ragione molto ampliata, nella quale cuore e ragione si incontrano. Questo è il punto. Questo, penso, è in qualche modo la prova della verità del cristianesimo: cuore e ragione si incontrano, bellezza e verità si toccano. E quanto più noi stessi riusciamo a vivere nella bellezza della verità, tanto più la fede potrà tornare ad essere creativa anche nel nostro tempo e ad esprimersi in una forma artistica convincente. Allora, caro Padre Hopfgartner, grazie per la domanda; cerchiamo di fare in modo che le due categorie, quella estetica e quella noetica, siano unite e che in questa grande ampiezza si manifesti l’interezza e la profondità della nostra fede. Willi Fusaro – Santo Padre, sono don Willi Fusaro, ho 42 anni e sono ammalato dall’anno della mia ordinazione sacerdotale. Sono stato ordinato nel giugno del 1991; poi nel settembre dello stesso anno ho avuto la diagnosi di sclerosi multipla. Sono cooperatore parrocchiale presso la parrocchia del Corpus Domini di Bolzano. Mi ha colpito molto la figura di Giovanni Paolo II, soprattutto nell’ultimo tempo del suo pontificato, quando portava con coraggio e umiltà, davanti al mondo intero, la sua umana debolezza. Acta Benedicti Pp. XVI 631 Vista la sua vicinanza al suo amato predecessore, e in base alla sua personale esperienza, quali parole mi può donare e può donare a tutti noi per aiutare davvero i sacerdoti, anziani, ammalati a vivere bene e fruttuosamente il loro sacerdozio nel presbiterio e nella comunità cristiana? Grazie! Grazie, reverendo. Dunque, anche io direi che per me le due parti del Pontificato di Papa Giovanni Paolo II sono ugualmente importanti. La prima parte nella quale lo abbiamo visto come gigante della fede: egli con un coraggio incredibile, una forza straordinaria, una vera gioia della fede, una grande lucidità, ha portato sino ai confini della terra il messaggio del Vangelo. Ha parlato con tutti, ha aperto nuove strade con i Movimenti, con il dialogo interreligioso, con gli incontri ecumenici, con l’approfondimento dell’ascolto della Parola Divina, con tutto... con il suo amore per la Sacra Liturgia. Lui realmente — possiamo dire — ha fatto cadere non le mura di Gerico, ma le mura tra due mondi, proprio con la forza della sua fede e questa testimonianza rimane indimenticabile, rimane una luce per questo nuovo millennio. Ma devo dire che per me anche questi ultimi anni del suo Pontificato non erano di minore importanza, a motivo di questa testimonianza umile della sua passione. Come ha portato la Croce del Signore davanti a noi e ha realizzato la parola del Signore: « Seguitemi, portando con me, e seguendo me, la Croce »! Questa umiltà, questa pazienza con la quale ha accettato quasi la distruzione del suo corpo, la crescente incapacità di usare la parola, lui che era stato maestro della parola. E cosı̀ ci ha mostrato — mi sembra — visibilmente questa verità profonda che il Signore ci ha redento con la sua Croce, con la Passione come estremo atto del suo amore. Ci ha mostrato che la sofferenza non è solo un non, un qualcosa di negativo, la mancanza di qualche cosa, ma è una realtà positiva. Che la sofferenza accettata nell’amore di Cristo, nell’amore di Dio e degli altri è una forza redentrice, una forza dell’amore e non meno potente che i grandi atti che aveva fatto nella prima parte del suo Pontificato. Ci ha insegnato un nuovo amore per i sofferenti e fatto capire che cosa vuol dire « nella Croce e per la Croce siamo salvati ». Anche nella vita del Signore abbiamo questi due aspetti. La prima parte dove insegna la gioia del Regno di Dio, porta i suoi doni agli uomini e poi, nella seconda parte, l’immergersi nella Passione, fino all’ultimo grido dalla Croce. E proprio cosı̀ ci ha insegnato chi è Dio, che Dio è amore e che nell’identificarsi con la nostra sofferenza di esseri umani ci prende nelle sue mani e ci 632 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale immerge nel suo amore e solo l’amore è il bagno di redenzione, di purificazione e di rinascita. Perciò mi sembra che noi tutti — e sempre di nuovo in un mondo che vive di attivismo, di giovinezza, dell’essere giovane, forte, bello, del riuscire a fare grandi cose — dobbiamo imparare la verità dell’amore che si fa passione e proprio cosı̀ redime l’uomo e lo unisce con Dio amore. Quindi vorrei ringraziare tutti coloro che accettano la sofferenza, che soffrono con il Signore e vorrei incoraggiare tutti noi ad avere un cuore aperto per i sofferenti, per gli anziani e capire che proprio la loro passione è una sorgente di rinnovamento per l’umanità e crea in noi amore e ci unisce al Signore. Ma alla fine è sempre difficile soffrire. Mi ricordo la sorella del cardinale Mayer: era molto ammalata, e lui le diceva, quando era impaziente: « Ma, vedi, tu sei adesso con il Signore ». E lei ha risposto: « Per te è facile dire questo, perché tu sei sano, ma io sono nella passione ». È vero, nella passione vera diventa sempre difficile unirsi realmente al Signore e rimanere in questa disposizione di unione con il Signore sofferente. Preghiamo dunque per tutti i sofferenti e facciamo quanto sta in noi per aiutarli, mostriamo la nostra gratitudine per il loro soffrire e assistiamoli in quanto possiamo, con questo grande rispetto per il valore della vita umana, proprio della vita sofferente sino alla fine. È questo un messaggio fondamentale del cristianesimo, che viene dalla teologia della Croce: che la sofferenza, la passione è presenza dell’amore di Cristo, è sfida per noi ad unirci con questa sua passione. Dobbiamo amare i sofferenti non solo con le parole, ma con tutta la nostra azione e il nostro impegno. Mi sembra che solo cosı̀ siamo cristiani realmente. Ho scritto nella mia Enciclica Spe salvi che la capacità di accettare la sofferenza e i sofferenti è misura dell’umanità che si possiede. Dove manca questa capacità, l’uomo è ridotto e ridimensionato. Quindi preghiamo il Signore perché ci aiuti nella nostra sofferenza e ci induca ad essere vicini a tutti i sofferenti in questo mondo. Karl Golser — Santo Padre! Mi chiamo Karl Golser, sono professore di teologia morale qui a Bressanone e anche direttore dell’Istituto per la giustizia, la pace e la tutela della creazione; anche canonico. Mi piace ricordare il periodo in cui ho potuto lavorare con Lei alla Congregazione per la Dottrina della Fede. Come Lei sa, la Chiesa cattolica ha profondamente forgiato la storia e la cultura nel nostro Paese. Oggi però, a volte abbiamo la sensazione che, come Chiesa, ci siamo un po’ ritirati in sagrestia. Le dichiarazioni del magistero Acta Benedicti Pp. XVI 633 pontificio in merito alle grandi questioni sociali non trovano il giusto riscontro a livello di parrocchie e di comunità ecclesiali. Qui, in Alto Adige, ad esempio, le autorità e molte associazioni richiamano fortemente l’attenzione sui problemi ambientali e in particolare sui cambiamenti climatici: gli argomenti principali sono lo scioglimento dei ghiacciai, le frane in montagna, i problemi del costo dell’energia, il traffico e l’inquinamento atmosferico. Molte sono le iniziative a favore della tutela dell’ambiente. Nella consapevolezza media dei nostri cristiani, però, tutto questo ha ben poco a che vedere con la fede. Cosa possiamo fare per portare maggiormente nella vita delle comunità cristiane il senso di responsabilità nei riguardi del creato? Come possiamo arrivare a vedere sempre più insieme la Creazione e la Redenzione? Come possiamo vivere in modo esemplare uno stile di vita cristiano, che sia durevole? E come unirlo ad una qualità di vita, che sia attraente per tutti gli uomini della nostra terra? La ringrazio molto, caro professor Golser: sicuramente Lei potrebbe rispondere molto meglio di me a tali questioni, ma proverò lo stesso a dire qualcosa. Lei ha dunque toccato il Tema Creazione e Redenzione ed io penso che questo legame inscindibile debba ricevere nuovo rilievo. Negli ultimi decenni, la dottrina della Creazione era quasi scomparsa in teologia, era quasi impercettibile. Ora ci accorgiamo dei danni che ne derivano. Il Redentore è il Creatore e se noi non annunciamo Dio in questa sua totale grandezza — di Creatore e di Redentore — togliamo valore anche alla Redenzione. Infatti, se Dio non ha nulla da dire nella Creazione, se viene relegato semplicemente in un ambito della storia, come può realmente comprendere tutta la nostra vita? Come potrà portare veramente la salvezza per l’uomo nella sua interezza e per il mondo nella sua totalità? Ecco perché per me, il rinnovamento della dottrina della Creazione ed una nuova comprensione dell’inscindibilità di Creazione e Redenzione riveste una grandissima importanza. Dobbiamo riconoscere nuovamente: Lui è il creator Spiritus, la Ragione che è in principio e dalla quale tutto nasce e di cui la nostra ragione non è che una scintilla. Ed è Lui, il Creatore stesso, che è pure entrato nella storia e può entrare nella storia ed operare in essa proprio perché Egli è il Dio dell’insieme e non solo di una parte. Se riconosceremo questo, ne conseguirà ovviamente che la Redenzione, l’essere cristiani, semplicemente la fede cristiana significano sempre e comunque anche responsabilità nei riguardi della Creazione. Venti-trenta anni fa si accusavano i cristiani — non so se questa accusa sia ancora sostenuta — di essere i veri responsabili della distruzione della Creazione, 634 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale perché la parola contenuta nella Genesi — « Soggiogate la terra » — avrebbe portato a quella arroganza nei riguardi del creato di cui noi oggi sperimentiamo le conseguenze. Penso che dobbiamo nuovamente imparare a capire questa accusa in tutta la sua falsità: fino a quando la terra è stata considerata creazione di Dio, il compito di « soggiogarla » non è mai stato inteso come un ordine di renderla schiava, ma piuttosto come compito di essere custodi della creazione e di svilupparne i doni; di collaborare noi stessi in modo attivo all’opera di Dio, all’evoluzione che Egli ha posto nel mondo, cosı̀ che i doni della creazione siano valorizzati e non calpestati e distrutti. Se osserviamo quello che è nato intorno ai monasteri, come in quei luoghi siano nati e continuino a nascere piccoli paradisi, oasi della creazione, si rende evidente che tutte queste cose non sono soltanto parole, ma dove la Parola del Creatore è stata compresa nella maniera corretta, dove c’è stata vita con il Creatore redentore, lı̀ ci si è impegnati a salvare la creazione e non a distruggerla. In questo contesto rientra anche il capitolo 8 della Lettera ai Romani, dove si dice che la creazione soffre e geme per la sottomissione in cui si trova e che attende la rivelazione dei figli di Dio: si sentirà liberata quando verranno delle creature, degli uomini che sono figli di Dio e che la tratteranno a partire da Dio. Io credo che sia proprio questo che noi oggi possiamo constatare come realtà: il creato geme — lo percepiamo, quasi lo sentiamo — e attende persone umane che lo guardino a partire da Dio. Il consumo brutale della creazione inizia dove non c’è Dio, dove la materia è ormai soltanto materiale per noi, dove noi stessi siamo le ultime istanze, dove l’insieme è semplicemente proprietà nostra e lo consumiamo solo per noi stessi. E lo spreco della creazione inizia dove non riconosciamo più alcuna istanza sopra di noi, ma vediamo soltanto noi stessi; inizia dove non esiste più alcuna dimensione della vita al di là della morte, dove in questa vita dobbiamo accaparrarci il tutto e possedere la vita nella massima intensità possibile, dove dobbiamo possedere tutto ciò che è possibile possedere. Io credo, quindi, che istanze vere ed efficienti contro lo spreco e la distruzione del creato possono essere realizzate e sviluppate, comprese e vissute soltanto là, dove la creazione è considerata a partire da Dio; dove la vita è considerata a partire da Dio e ha dimensioni maggiori — nella responsabilità davanti a Dio — e un giorno ci sarà donata da Dio in pienezza e mai tolta: donando la vita, noi la riceviamo. Cosı̀, credo, dobbiamo tentare con tutti i mezzi che abbiamo di presentare la fede in pubblico, specialmente là dove riguardo ad essa c’è già sensibilità. E Acta Benedicti Pp. XVI 635 penso che la sensazione che il mondo forse ci stia scivolando via — perché siamo noi stessi a cacciarlo via — e il sentirci oppressi dai problemi della creazione, proprio questo ci dia l’occasione adatta in cui la nostra fede può parlare pubblicamente e può farsi valere come istanza propositiva. Infatti, non si tratta soltanto di trovare tecniche che prevengano i danni, anche se è importante trovare energie alternative ed altro. Ma tutto questo non sarà sufficiente se noi stessi non troveremo un nuovo stile di vita, una disciplina fatta anche di rinunce, una disciplina del riconoscimento degli altri, ai quali il creato appartiene tanto quanto a noi che più facilmente possiamo disporne; una disciplina della responsabilità nei riguardi del futuro degli altri e del nostro stesso futuro, perché è responsabilità davanti a Colui che è nostro Giudice e in quanto Giudice è Redentore, ma appunto veramente anche nostro Giudice. Penso quindi che sia necessario mettere in ogni caso insieme le due dimensioni — Creazione e Redenzione, vita terrena e vita eterna, responsabilità nei riguardi del creato e responsabilità nei riguardi degli altri e del futuro — e che sia nostro compito intervenire cosı̀ in maniera chiara e decisa nell’opinione pubblica. Per essere ascoltati dobbiamo contemporaneamente dimostrare con il nostro stesso esempio, con il nostro proprio stile di vita, che stiamo parlando di un messaggio in cui noi stessi crediamo e secondo il quale è possibile vivere. E vogliamo chiedere al Signore che aiuti noi tutti a vivere la fede, la responsabilità della fede in maniera tale che il nostro stile di vita diventi testimonianza, e poi a parlare in maniera tale che le nostre parole portino in modo credibile la fede come orientamento in questo nostro tempo. Franz Pixner, decano a Kastelruth — Santo Padre, mi chiamo Franz Pixner e sono il parroco di due grandi parrocchie. Io stesso, insieme a molti confratelli e anche laici, ci preoccupiamo del carico crescente nella cura pastorale a causa, per esempio, delle unità pastorali che si stanno creando: la pesante pressione del lavoro, la mancanza di riconoscimento, le difficoltà riguardo al Magistero, la solitudine, la diminuzione del numero dei sacerdoti ma anche delle comunità di fedeli. Molti si domandano che cosa Dio ci stia chiedendo in questa situazione, e in quale modo lo Spirito Santo ci voglia incoraggiare. In questo contesto nascono domande, per esempio in merito al celibato dei sacerdoti, all’ordinazione di viri probati al sacerdozio, al coinvolgimento dei carismi, in particolare anche dei carismi delle donne, nella pastorale, all’incarico a collaboratrici e collaboratori formati in teologia di conferire il battesimo e tenere omelie. 636 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale Si pone anche la domanda di come noi sacerdoti, di fronte alle nuove sfide, possiamo aiutarci a vicenda in una comunità fraterna, e questo nei diversi livelli di diocesi, decanato, unità pastorale e parrocchia. La preghiamo, Santo Padre, di darci un buon consiglio per tutte queste domande. Grazie! Caro decano, Lei ha aperto tutto il fascio di domande che occupano e preoccupano i pastori e noi tutti in questa nostra epoca e certamente Lei sa che io non sono in grado di dare in questo momento una risposta a tutto. Immagino che Lei avrà modo di ragionare ripetutamente di tutto questo anche con il suo Vescovo, e noi a nostra volta ne parliamo nei Sinodi dei Vescovi. Noi tutti, credo, abbiamo bisogno di questo dialogo tra di noi, del dialogo della fede e della responsabilità, per trovare la retta via in questo tempo sotto molti aspetti difficile per la fede e faticoso per i sacerdoti. Nessuno ha la ricetta pronta, stiamo cercando tutti insieme. Con questa riserva, che cioè insieme a voi tutti mi trovo in mezzo a questo processo di fatica e di lotta interiore, cercherò di dire qualche parola, appunto come parte di un dialogo più ampio. Nella mia risposta vorrei considerare due aspetti fondamentali. Da un lato, l’insostituibilità del sacerdote, il significato e il modo del ministero sacerdotale oggi; dall’altro lato — e questo oggi risalta più di prima — la molteplicità dei carismi e il fatto che tutti insieme sono Chiesa, edificano la Chiesa e per questo dobbiamo impegnarci nel risvegliare i carismi, dobbiamo curare questo vivo insieme che poi sostiene anche il sacerdote. Egli sostiene gli altri, gli altri sostengono lui, e soltanto in questo insieme complesso e variegato la Chiesa può crescere oggi e verso il futuro. Da una parte, ci sarà sempre bisogno del sacerdote che è completamente dedito al Signore e perciò completamente dedito all’uomo. Nell’Antico Testamento c’è la chiamata alla santificazione che più o meno corrisponde a quello che noi intendiamo con la consacrazione, anche con l’ordinazione sacerdotale: c’è qualche cosa che viene consegnata a Dio e perciò viene tolta dalla sfera del comune, data a Lui. Ma questo poi significa che ora è a disposizione di tutti. Poiché è stata tolta e data a Dio, proprio per questo ora non è isolata ma è stata sollevata nel « per », nel per tutti. Penso che questo si possa dire anche del sacerdozio della Chiesa. Significa che, da un lato, siamo consegnati al Signore, tolti dal comune, ma, dall’altro, siamo consegnati a Lui perché in questo modo possiamo appartenergli totalmente e totalmente appartenere agli altri. Penso che dovremmo continuamente Acta Benedicti Pp. XVI 637 cercare di mostrare questo ai giovani — a loro che sono idealisti, che vogliono fare qualcosa per l’insieme — mostrare che proprio questa « estrazione dal comune » significa « consegna all’insieme » e che questo è un modo importante, il modo più importante per servire i fratelli. E di questo poi fa parte anche quel mettersi a disposizione del Signore veramente nella completezza del proprio essere e trovarsi quindi totalmente a disposizione degli uomini. Penso che il celibato sia un’espressione fondamentale di questa totalità e già per questo un grande richiamo in questo mondo, perché esso ha senso soltanto se noi crediamo veramente alla vita eterna e se crediamo che Dio ci impegna e che noi possiamo esserci per Lui. Quindi, il sacerdozio è insostituibile perché nell’Eucaristia esso, partendo da Dio, sempre edifica la Chiesa, perché nel Sacramento della Penitenza sempre ci conferisce la purificazione, perché nel Sacramento il sacerdozio è, appunto, un essere coinvolto nel « per » di Gesù Cristo. Ma io so bene, quanto oggi sia difficile — quando un sacerdote si trova a guidare non più soltanto una parrocchia di facile gestione, ma più parrocchie, unità pastorali; quando deve essere a disposizione per questo consiglio e per quell’altro e cosı̀ via — quanto sia difficile vivere una tale vita. Credo che in questa situazione sia importante avere il coraggio di limitarsi e la chiarezza nel decidere le priorità. Una priorità fondamentale dell’esistenza sacerdotale è lo stare con il Signore e quindi l’avere tempo per la preghiera. San Carlo Borromeo diceva sempre: « Non potrai curare l’anima degli altri se lasci che la tua deperisca. Alla fine, non farai più niente nemmeno per gli altri. Devi avere tempo anche per il tuo essere con Dio ». Vorrei quindi sottolineare: per quanti impegni possano sopraggiungere, è una vera priorità di trovare ogni giorno, direi, un’ora di tempo per stare in silenzio per il Signore e con il Signore, come la Chiesa ci propone di fare con il breviario, con le preghiere del giorno, per cosı̀ potersi sempre di nuovo arricchire interiormente, per ritornare — come dicevo rispondendo alla prima domanda — nel raggio del soffio dello Spirito Santo. E a partire da ciò ordinare poi le priorità: devo imparare a vedere cosa sia veramente essenziale, dove sia assolutamente richiesta la mia presenza di sacerdote e non posso delegare nessuno. E allo stesso tempo devo accettare umilmente quando molte cose che avrei da fare e dove sarebbe richiesta la mia presenza non posso realizzare perché riconosco i miei limiti. Io credo che una tale umiltà sarà compresa dalla gente. E con ciò devo ora collegare l’altro aspetto: saper delegare, chiamare le persone alla collaborazione. Io ho l’impressione che la gente lo capisce e che 638 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale anche lo apprezza, quando un sacerdote sta con Dio, quando bada al suo incarico di essere colui che prega per gli altri: Noi — dicono — non siamo capaci di pregare tanto, tu devi farlo per me: in fondo, è il tuo mestiere, per cosı̀ dire, essere quello che prega per noi. Vogliono un sacerdote che onestamente si impegni a vivere con il Signore e poi sia a disposizione degli uomini — i sofferenti, i moribondi, i bambini, i giovani (queste, direi, sono le priorità) — ma che poi sappia anche distinguere le cose che altri possono fare meglio di lui, dando cosı̀ spazio a quei carismi. Penso ai movimenti e a molteplici altre forme di collaborazione nella parrocchia. Su tutto questo si ragiona insieme anche nella Diocesi stessa, si creano forme e si promuovono gli interscambi. A ragione Lei ha detto che in ciò è importante guardare al di là della parrocchia verso la comunità della diocesi, anzi, verso la comunità della Chiesa universale, che a sua volta, deve poi rivolgere lo sguardo per vedere cosa succede in parrocchia e quali conseguenze ne derivano per il singolo sacerdote. Poi Lei ha toccato ancora un altro punto, molto importante ai miei occhi: i sacerdoti, anche se magari vivono geograficamente più lontani gli uni dagli altri, sono una vera comunità di fratelli che devono sostenersi ed aiutarsi a vicenda. Questa comunione tra i sacerdoti è oggi quanto mai importante. Proprio per non piombare nell’isolamento, nella solitudine con le sue tristezze, è importante che possiamo incontrarci regolarmente. Sarà compito della Diocesi stabilire come realizzare al meglio gli incontri tra sacerdoti — oggi c’è la macchina che facilita gli spostamenti — affinché comunque sperimentiamo sempre di nuovo lo stare insieme, impariamo l’uno dall’altro, ci correggiamo a vicenda e vicendevolmente ci aiutiamo, ci rincuoriamo e ci consoliamo, affinché in questa comunione del presbiterio, insieme al Vescovo, possiamo rendere il nostro servizio alla Chiesa locale. Appunto: nessun sacerdote è sacerdote da solo, noi siamo presbiterio e solo in questa comunione con il Vescovo ognuno può rendere il suo servizio. Ora, questa bella comunione, da tutti riconosciuta sul piano teologico deve poi anche tradursi in pratica, nei modi determinati dalla Chiesa locale. E deve allargarsi, perché anche nessun Vescovo è Vescovo da solo, ma soltanto Vescovo nel Collegio, nella grande comunione dei Vescovi. È questa comunione per la quale vogliamo sempre impegnarci. E penso che questo sia un aspetto particolarmente bello del cattolicesimo: attraverso il Primato, che non è una monarchia assoluta, ma un servizio di comunione, possiamo avere la certezza di questa unità, cosı̀ che in una grande comunità a tante voci, tutti insieme facciamo risuonare la grande musica della fede in questo mondo. Acta Benedicti Pp. XVI 639 Preghiamo il Signore che ci consoli sempre quando pensiamo di non farcela più; sosteniamoci gli uni gli altri, e allora il Signore ci aiuterà a trovare insieme le strade giuste. Paolo Rizzi, parroco e docente di teologia all’Istituto Superiore di scienze religiose — Santo Padre, sono Paolo Rizzi, parroco e docente di teologia all’Istituto Superiore di scienze religiose. Gradiremmo il suo parere pastorale sulla situazione riguardo ai sacramenti della Prima Comunione e della Confermazione. Sempre più spesso i bambini, i ragazzi e le ragazze che ricevono questi sacramenti si preparano con impegno per quanto riguarda gli incontri di catechesi, ma non partecipano all’Eucaristia domenicale e allora vien fatto di domandarsi: che senso ha tutto questo? Alle volte verrebbe voglia di dire: « Ma allora state a casa del tutto! ». Invece si continua come sempre ad accettarli, pensando che in ogni caso è meglio non spegnere lo stoppino dalla fiamma tremolante. Si pensa cioè che comunque il dono dello Spirito possa incidere anche al di là di quello che vediamo e che in un’epoca di transizione come questa sia più prudente non prendere decisioni drastiche. Più in generale, trenta-trentacinque anni fa io pensavo che ci stessimo avviando ad essere un piccolo gregge, una comunità di minoranza più o meno in tutta l’Europa. Che si dovesse quindi donare i Sacramenti solo a chi si impegna veramente nella vita cristiana. Poi, anche per lo stile del pontificato di Giovanni Paolo II, ho riconsiderato le cose. Se è possibile fare previsioni per il futuro, Lei cosa pensa? Quali atteggiamenti pastorali ci può indicare? Grazie. Allora, non posso dare una risposta infallibile in questo momento, posso solo cercare di rispondere secondo quanto vedo io. Devo dire che io ho percorso una strada simile alla sua. Quando ero più giovane ero piuttosto severo. Dicevo: i Sacramenti sono i Sacramenti della fede, e quindi dove la fede non c’è, dove non c’è prassi di fede, anche il Sacramento non può essere conferito. E poi ho sempre discusso quando ero arcivescovo di Monaco con i miei parroci: anche qui vi erano due fazioni, una severa e una larga. E anch’io nel corso dei tempi ho capito che dobbiamo seguire piuttosto l’esempio del Signore, che era molto aperto anche con le persone ai margini dell’Israele di quel tempo, era un Signore della misericordia, troppo aperto — secondo molte autorità ufficiali — con i peccatori, accogliendoli o lasciandosi accogliere da loro nelle loro cene, attraendoli a sé nella sua comunione. 640 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale Quindi io direi sostanzialmente che i Sacramenti sono naturalmente Sacramenti della fede: dove non ci fosse nessun elemento di fede, dove la Prima Comunione fosse soltanto una festa con un grande pranzo, bei vestiti, bei doni, allora non sarebbe più un Sacramento della fede. Ma, dall’altra parte, se possiamo vedere ancora una piccola fiamma di desiderio della comunione nella Chiesa, un desiderio anche di questi bambini che vogliono entrare in comunione con Gesù, mi sembra che sia giusto essere piuttosto larghi. Naturalmente, certo, deve essere un aspetto della nostra catechesi far capire che la Comunione, la Prima Comunione, non è un fatto « puntuale », ma esige una continuità di amicizia con Gesù, un cammino con Gesù. Io so che i bambini spesso avrebbero intenzione e desiderio di andare la domenica a Messa, ma i genitori non rendono possibile questo desiderio. Se vediamo che i bambini lo vogliono, che hanno il desiderio di andare, mi sembra sia quasi un Sacramento di desiderio, il « voto » di una partecipazione alla Messa domenicale. In questo senso dovremmo naturalmente fare il possibile nel contesto della preparazione ai Sacramenti, per arrivare anche ai genitori e — diciamo — cosı̀ svegliare anche in loro la sensibilità per il cammino che fanno i bambini. Dovrebbero aiutare i loro bambini a seguire il proprio desiderio di entrare in amicizia con Gesù, che è forma della vita, del futuro. Se i genitori hanno il desiderio che i loro bambini possano fare la Prima Comunione, questo loro desiderio piuttosto sociale dovrebbe allargarsi in un desiderio religioso, per rendere possibile un cammino con Gesù. Direi quindi che, nel contesto della catechesi dei bambini, sempre il lavoro con i genitori è molto importante. E proprio questa è una delle occasioni di incontrarsi con i genitori, rendendo presente la vita della fede anche agli adulti, perché dai bambini — mi sembra — possono reimparare loro stessi la fede e capire che questa grande solennità ha senso soltanto, ed è vera ed autentica soltanto, se si realizza nel contesto di un cammino con Gesù, nel contesto di una vita di fede. Quindi convincere un po’, tramite i bambini, i genitori della necessità di un cammino preparatorio, che si mostra nella partecipazione ai misteri e comincia a far amare questi misteri. Direi che questa è certamente una risposta abbastanza insufficiente, ma la pedagogia della fede è sempre un cammino e noi dobbiamo accettare le situazioni di oggi, ma anche aprirle a un di più, perché non rimanga alla fine solo qualche ricordo esteriore di cose, ma sia veramente toccato il cuore. Nel momento nel quale veniamo convinti, il cuore è toccato, ha sentito un po’ l’amore di Gesù, ha provato un po’ il desiderio di muoversi in questa linea e in questa direzione. Acta Benedicti Pp. XVI 641 In quel momento, mi sembra, possiamo dire di aver fatto una vera catechesi. Il senso proprio della catechesi, infatti, dovrebbe essere questo: portare la fiamma dell’amore di Gesù, anche se piccola, ai cuori dei bambini e tramite i bambini ai loro genitori, aprendo cosı̀ di nuovo i luoghi della fede nel nostro tempo. NUNTIUS Ad III Congressum Missionarium Americae Latinae et regionis Caribicae. Al Señor Cardenal Antonio José González Zumárraga, Arzobispo emérito de Quito, Presidente de la Comisión Central del III Congreso Americano Misionero. El III Congreso Americano Misionero, que se celebra en Quito, es una oportunidad incomparable que el Espı́ritu Santo brinda para profundizar en la experiencia importante que supuso la celebración de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, ası́ como en el programa evangelizador que de allı́ emanó, dando de este modo un paso más en el impulso del ardor misionero en América. En estas jornadas, bajo el lema « América con Cristo: escucha, aprende y anuncia », el Señor ocupará el centro de sus plegarias y de sus sesiones de estudio, reflexión y diálogo. Él, como el verdadero Maestro, los iluminará para que, dando cabida en sus corazones a su mensaje de amor y redención, vayan y den frutos de santidad copiosos y duraderos.1 Deseo saludar con entrañable afecto y estima a Vuestra Eminencia, ası́ como al Arzobispo de Quito, Mons. Raúl Eduardo Vela Chiriboga, a los que han preparado con esmero este encuentro continental y a los Señores Cardenales, Obispos, sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos que participan en él. « A ustedes que, consagrados por Cristo Jesús, han sido llamados a ser pueblo de Dios en unión con todos los que invocan en cualquier lugar el nombre de Jesucristo, que es Señor de ellos y de nosotros, gracia y paz de parte de Dios nuestro Padre y de Jesucristo, el Señor ».2 1 2 Cfr Jn 15, 16. 1 Co 1, 2-3. Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 642 Mi Enviado Especial, el Cardenal Nicolás de Jesús López Rodrı́guez, Arzobispo de Santo Domingo, les hará presente en estos intensos dı́as mi cercanı́a espiritual y mi gozo al saberles unidos en un mismo sentir y en un mismo pensar con miras a que las comunidades eclesiales de América se renueven mediante la conversión al Señor Jesús, que tuvo siempre como alimento hacer la voluntad de Dios, su Padre.3 A ese Congreso, como a un cenáculo continental, llega la fuerza potente del Espı́ritu Santo, que con sus dones y carismas continúa impulsando a la Iglesia a pregonar la Buena Noticia de la salvación a cada persona, en particular a las que desconocen a Cristo o, tal vez, lo han olvidado, llegando hasta los extremos confines de la tierra. El Congreso será también el marco en el que se dará un solemne inicio a una "Misión continental", en la que, armonizando esfuerzos pastorales e iniciativas evangelizadoras, las distintas Iglesias particulares en América Latina y el Caribe van a intensificar su quehacer, para que el Señor sea cada dı́a más conocido, amado, seguido y alabado en esas benditas tierras. Él ha vencido el pecado y la muerte, nos otorga cotidianamente su perdón, nos enseña a perdonar y nos llama a vivir una vida alejada del egoı́smo que nos esclaviza y colmada del amor que nos engrandece y dignifica. La hora presente es una ocasión providencial para que, con sencillez, limpieza de corazón y fidelidad, volvamos a escuchar cómo Cristo nos recuerda que no somos siervos, sino sus amigos. Él nos instruye para que permanezcamos en su amor sin amoldarnos a los dictados de este mundo. No seamos sordos a su Palabra. Aprendamos de Él. Imitemos su estilo de vida. Seamos sembradores de su Palabra.4 De este modo, con toda nuestra vida, con el gozo de sabernos amados por Jesús, a quien podemos llamar hermano, seremos instrumentos válidos para que Él siga atrayendo a todos con la misericordia que brota de su Cruz. Queridos hermanos y hermanas, con mansedumbre y fortaleza, con la caridad que el Espı́ritu Santo ha derramado en nuestro interior, les animo a compartir con otros este tesoro, pues no hay riqueza mayor que gozar de la amistad de Cristo y caminar a su lado. Merece la pena consagrar a esta hermosa labor nuestras mejores energı́as, sabiendo que la gracia divina nos precede, sostiene y acompaña en su realización. Encuentren, pues, en la oración perseverante, en la meditación ferviente de la Palabra de Dios, en 3 4 Cfr Jn 4, 32-34; Hb 10, 5-10. Cfr Mc 3, 15; Jn 8, 33-36; 15, 1-8; 17, 14-17. Acta Benedicti Pp. XVI 643 la obediencia al Magisterio de la Iglesia, en la digna celebración de los Sacramentos y en el testimonio de la caridad fraterna la fuerza necesaria para identificarse con los sentimientos de Cristo y ası́ ser discı́pulos suyos con coherencia y generosidad, proclamando con el propio ejemplo que Cristo es el Hijo de Dios, el Redentor del hombre y la roca firme donde cimentar nuestra existencia. Beban el agua vivificante que mana del costado del Salvador y sacien de su frescura cristalina a todos los que están sedientos de justicia, paz y verdad; a los que están sumidos en la cerrazón del pecado, en el ofuscamiento del relativismo, en la dureza del corazón o en la oscuridad de la violencia. Sientan el consuelo de Cristo y ofrezcan el bálsamo de su amor a los atribulados, a los que andan apesadumbrados por el dolor o han quedado heridos por la frialdad del indiferentismo o el flagelo de la corrupción. Estos retos exigen superar el individualismo y el aislamiento y reclaman robustecer el sentido de pertenencia eclesial y la colaboración leal con los Pastores, con el fin de formar comunidades cristianas orantes, concordes, fraternas y misioneras. El servicio más importante que podemos brindar a nuestros hermanos es el anuncio claro y humilde de Jesucristo, que vino a este mundo para que tengamos vida y la tengamos en abundancia.5 De nosotros, por tanto, que sin mérito alguno de nuestra parte somos discı́pulos suyos, se espera « un testimonio muy creı́ble de santidad y compromiso. Deseando y procurando esta santidad no vivimos menos, sino mejor, porque cuando Dios pide más es porque está ofreciendo mucho más ».6 Ante las dificultades de un ambiente a veces hostil, de la escasez de resultados inmediatos y espectaculares o frente a la insuficiencia de medios humanos, los invito a no dejarse vencer por el miedo, abatir por el desánimo o arrastrar por la inercia. Recuerden las palabras de Jesús, el Buen Pastor: « Ustedes encontrarán la persecución en el mundo. Pero, ánimo, yo he vencido al mundo ».7 En esta circunstancia, he querido ofrecer a cada uno de los Presidentes de las Conferencias Episcopales de Latinoamérica y el Caribe un trı́ptico en el que aparece Cristo glorioso que, con sus brazos abiertos, acoge a todos. Él nos precede en el camino de la vida y nos ayudará a aspirar a la santidad, de 5 Cfr Jn 10, 10. Documento Conclusivo de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, n. 352. 7 Jn 16, 33. 6 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 644 modo que se despierte en cada bautizado el misionero que lleva dentro de sı́ y se venza la vacilación o la mediocridad que a menudo nos asalta. En la Santı́sima Virgen Marı́a, Nuestra Señora de Guadalupe, podremos siempre encontrar el modelo de perfecta entrega a su divino Hijo. Como hizo en Caná de Galilea, Ella nos sigue exhortando a hacer lo que Jesús nos diga.8 A su lado, y confiando en que su tierno amor no nos abandona, queremos asistir cada dı́a a la escuela de Jesús, donde volvemos a escuchar de sus labios: « Vayan y hagan discı́pulos a todos los pueblos, bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espı́ritu Santo ».9 A Ella suplico su maternal protección, a la vez que imparto a los participantes en ese Congreso la implorada Bendición Apostólica, que complacido extiendo a todos los hijos e hijas de América. Vaticano, 12 de agosto 2008. BENEDICTUS PP. XVI 8 9 Cfr Jn 2, 5. Mt 28, 19. Congregatio pro Episcopis 645 ACTA CONGREGATIONUM CONGREGATIO PRO EPISCOPIS GUAXUPENSIS et LUCEATINAE DECRETUM de finium mutatione Ad uberius praesentis aetatis Christifidelium spirituali bono consulendum atque sacrorum Antistitum pastoralem actionem effı̈caciorem reddendam, iuxta normas a Decreto Concilii Oecumenici Vaticani II « Christus Dominus » n. 23 exaratas, Exc.mi PP. DD. Iosephus Lanza Neto, Episcopus Guaxupensis, et Antonius Carolus Félix, tunc Episcopus Luceatinus, postulaverunt ut suarum Ecclesiarum fines aliquantulum immutarentur. Congregatio pro Episcopis, praehabito favorabili voto Exc.mi P.D. Laurentii Baldisseri, Archiepiscopi titulo Diocletianensis et in Brasilia Apostolici Nuntii, rata huiusmodi immutationem christifidelium bono profuturam, vigore specialium facultatum sibi a Summo Pontifice Benedicto, Divina Providentia PP. XVI, tributarum, oblatis precibus annuendum censuit. Quapropter, hoc Decreto, perinde valituro ac si Apostolicae sub plumbo Litterae datae forent, a dioecesi Luceatina integrum territorium paroeciarum « Sancti Ioannis Baptistae » in municipio nuncupate « São João Batista do Glória » et « Divini Spiritus Sancti » in municipio nuncupato « Delfinópolis » distrahitur idque dioecesi Guaxupensi assignatur, mutatis, hac ratione, utriusque ecclesiasticae circumscriptionis finibus. Quamobrem documenta et acta praefatarum paroeciarum, fideles ac bona temporalia respicientia a Curia Luceatina ad Curiam Guaxupensem transmittantur. Ad haec perficienda Congregatio pro Episcopis deputat memoratum Exc.mum Apostolicum Nuntium vel, ipso a sede absente, negotiorum Sanctae 646 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale Sedis in Brasilia gestorem, necessarias et opportunas eisdem tribuens facultates etiam subdelegandi, ad effectum de quo agitur, quemlibet virum in ecclesiastica dignitate constitutum, onere imposito ad eandem Congregationem, cum primum fas erit, authenticum exemplar actus peractae exsecutionis remittendi. Contrariis quibuslibet minime obstantibus. Datum Romae, ex Aedibus Congregationis pro Episcopis, die 19 mensis Augusti anno 2008. c Ioannes Baptista card. Re Praefectus Ioannes M. Rossi Subsecretarius Loco e Sigilli In tab. Congr. pro Episcopis, Prot. n. 651/2008 PROVISIO ECCLESIAE Lato decreto a Congregatione pro Episcopis, Sanctissimus Dominus Benedictus Pp. XVI, per Apostolicas sub plumbo Litteras, ei quae sequitur Ecclesiae sacrum praefecit praesulem: die 5 Septembris 2008. — Titulari episcopali Ecclesiae Cissitensi R.D. Henricum Eguia Segui, e clero archidioecesis Bonaërensis, ibique hactenus parochum, quem constituit Auxiliarem eiusdem archidioecesis. Congregatio pro Gentium Evangelizatione 647 CONGREGATIO PRO GENTIUM EVANGELIZATIONE DECRETUM de nominis dioecesis Rulengensis mutatione. Cum Congregatio pro Gentium Evangelizatione, Decreto hac ipsa die V mensis Iulii MMVIII, novam Dioecesim Kayanganam, cum territorio a Dioecesi Rulengensi abstrahendo, in Tanzania erexisset, Exc.mus P.D. Severinus Niwemugizi, Episcopus Rulengensis, postulavit ab Apostolica Sede ut denominatio de Curia eiusdem circumscriptionis ecclesiasticae in nomen « Rulengensis-Ngarensis » mutaretur, vernacula dictione Rulenge-Ngara vertenda. Haec Congregatio, praehabito favorabili voto Exc.mi P.D. Iosephi Chennoth, Archiepiscopi tit. Milevi et Apostolici in Tanzania Nuntii, porrectis precibus benigne annuendum censuit. Quapropter, idem Dicasterium Missionale, vigore specialium facultatum sibi a Summo Pontifice Benedicto Divina Providentia Pp. XVI tributarum, praesenti Decreto, statuit ut deinceps Dioecesis Rulengensis novo nomine « Rulengensis-Ngarensis », vulgo Rulenge-Ngara, designetur. Ad haec perficienda, Congregatio pro Gentium Evangelizatione deputat memoratum Exc.mum Nuntium Apostolicum. Contrariis quibusvis minime obstantibus. Datum Romae, ex Aedibus Congregationis pro Gentium Evangelizatione, die XIV mensis Augusti, anno Domini MMVIII. c Robertus Sarah a Secretis P. Maximus Cenci, PIME Subsecretarius Loco e Sigilli In tab. Congr. pro Gentium Evangelizatione, Prot. n. 3529/2008 648 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale PROVISIO ECCLESIARUM Benedictus divina Providentia Pp. XVI, latis decretis a Congregatione pro Gentium Evangelizatione, singulis quae sequuntur Ecclesiis sacros Pastores dignatus est assignare. Nimirum per Apostolicas sub plumbo Litteras praefecit: die 4 Augusti 2008. — Cathedrali Ecclesiae Bacninhensi R. D. Cosmam Hoang Van Dat, S.I., hactenus in Archidioecesi Hanoiensi Directorem spiritus Seminarii. die 14 Augusti. — Cathedrali Ecclesiae Nzerekorensi R. D. Raphaelem Balla Guilavogui, e clero eiusdem dioecesis et thesim doctoralem hactenus in Theologia Biblica praeparantem apud Pontificiam Studiorum Universitatem Urbanianam. Diarium Romanae Curiae 649 DIARIUM ROMANAE CURIAE SEGRETERIA DI STATO NOMINE Con Breve Apostolico il Santo Padre Benedetto XVI ha nominato: 2 agosto 2008 Il Rev.do Mons. Jude Thaddeus Okolo, finora Consigliere della Nunziatura Apostolica in Australia, elevandolo in pari tempo alla sede titolare di Novica, con dignità di Arcivescovo, Nunzio Apostolico nella Repubblica Centroafricana ed in Ciad. Con Biglietti della Segreteria di Stato il Santo Padre Benedetto XVI ha nominato: 13 agosto 2008 I Rev.di Mons. Nicola Bux, Docente presso la Facoltà Teologica Pugliese; Sac. Mauro Gagliardi, Docente presso il Pontificio Ateneo « Regina Apostolorum »; Sac. Juan José Silvestre Valor, Docente presso la Pontificia Università della Santa Croce; Padre Uwe Michaël Lang, C.O., Officiale della Congregazione per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti; P. Paul C.F. Gunter, O.S.B., Docente presso il Pontificio Ateneo S. Anselmo, Consultori dell’Ufficio delle Celebrazioni Liturgiche del Sommo Pontefice « ad quinquennium ». 19 » » L’Ill.mo Signore Daniel Rudolf Anrig, Comandante della Guardia Svizzera Pontificia, col grado di Colonnello « per un quinquennio ». 23 » » S.E.R. Mons. Laurent Monsengwo Pasinya, Arcivescovo di Kinshasa, Segretario Speciale per la Dodicesima Assemblea Generale Ordinaria del Sinodo dei Vescovi, che avrà luogo in Vaticano dal 5 al 26 ottobre 2008, sul tema « La Parola di Dio nella vita e nella missione della Chiesa ». 5 settembre » Rev.do P. Vincenzo Criscuolo, O.F.M. Cap., finora Consultore del Dicastero, Relatore Generale della Congregazione delle Cause dei Santi « ad quinquennium ». 650 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale Protonotari Apostolici Sopranumerari 10 novembre 2007 » » » » » » 22 » » » » » 4 dicembre » 14 gennaio 2008 » » » 19 febbraio » » » » 29 » » 10 marzo » » » » 11 » » 31 » » » » » 15 aprile » » » » » » » 3 maggio » » » » » » » 5 » » 14 » » 19 » » » » » » » » » » » 21 » » 3 giugno » 7 » » 1 luglio » » » » » » » » » » 11 » » 23 » » 22 agosto » » » » 23 » » » » » 25 » » » » » Mons. Rudolf Bošnák (Nitra) Mons. Charles B. King (Fort Worth) Mons. Hubert Neu (Fort Worth) Mons. John Peter Cullen (Bridgeport) Mons. Thomas John Driscoll (Bridgeport) Mons. Jacques Braux (Lyon) Mons. John A. Radano (Newark) Mons. Josephus M. Szczypa (Lublin) Mons. Michael S. Flannery (Jackson) Mons. Andrzej Santorski (Warszawa) Mons.. Salvatore Nicolosi (Catania) Mons. Patrick J. Caverly (Orlando) Mons. Erwin Gatz (Aachen) Mons. Stanislaw Dadak (Bielsko-Żywiec) Mons. Antonio Porcu (Cagliari) Mons. Gianni Spiga (Cagliari) Mons. Elio Bromuri (Perugia-Città della Pieve) Mons. Stanislaw Rawski (Warszawa) Mons. Thomas F. Shreve (Richmond) Mons. Matthew S. Kopacz (Buffalo) Mons. Richard T. Nugent (Buffalo) Mons. Rupert A. Wright (Buffalo) Mons. Douglas Regattieri (Carpi) Mons. Joseph Tóth (Wien) Mons. Stanislaw Pindera (Radom) Mons. Vello Salo (Münster) Mons. Adam Socha (Radom) Mons. Czeslaw Wala (Radom) Mons. Edmund Podzielny (Opole) Mons. Anthony George Stark (Westminster) Mons. Higino Velarde (Jaro) Mons. Charles J. Forst (Saint Louis) Mons. James R. Hartnett (Saint Louis) Mons. Richard J. Lubeley (Saint Louis) Mons. Louis F. Meyer (Saint Louis) Mons. Roman Harmaciński (Zielona Góra-Gorzów già Gorzów) Mons. Vito Ferroni (Ferrara-Comacchio) Mons. Silvio Renne (Cassano all’Jonio) Mons. Carmine Scaravaglione (Cassano all’Jonio) Mons. Juozas Franciscus Gedgaudas (Telšiai) Mons. J. Gaston Hebert (Little Rock) Mons. Bernard Frederic Depeaux (Burlington) Mons. John R. McSweeney (Burlington) Diarium Romanae Curiae Prelati d’Onore di Sua Santità 10 novembre 2007 » » » » » » 22 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 4 dicembre » » » » 6 » » » » » » » » » » » 13 » » » » » 15 » » » » » 17 » » » » » » » » » » » 22 » » » » » » » » » » » » » » » » » 7 gennaio 2008 » » » 14 » » » » » 16 » » 21 » » 25 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 2 febbraio » » » » » » » Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Philip Johnson (Fort Worth) Joseph Scantlin (Fort Worth) John Michael Walsh (Gran Bretagna-Ord.militare) John Anthony Abruzzese (Boston) Matthew Bernelli (Bridgeport) José Pedro Carrero Moreno (Madrid) Jerald A. Doyle (Bridgeport) Blase Michael Gintoli (Bridgeport) José Navez (Vijayapuram) Jesús Pérez de Miguel (Madrid) David Garro Flores (Limón) Walter Niederberger (Chur) William Francis Baver (Allentown) Edward John Coyle (Allentown) Nevin J. Klinger (Allentown) John B. McCann (Allentown) Miguel Garcı́a Yuste (Avila) José Manuel Sánchez Caro (Avila) Franciscus Mantler (Wien) Karl Pichelbauer (Wien) Melchior Bajen Español (Lleida) Francesco Granero (Pinerolo) Bruce Harbert (Birmingham) Jesús Tarragona Muray (Lleida) Cesary Annusewicz (Gdańsk) Stanislaw Kaniewski (Łodź) Henryk Kiedrowski (Gdańsk) Sean Killeen (Killala) Kevin Loftus (Killala) Piotr Rycerski (Łodź) Giuseppe Scotti (Milano) Paul Tighe (Dublin) Hans-Jurgen Eberhardt (Mainz) Nicholas France (Portsmouth) Giuliano Zanotta (Como) Cesare Pasini (Milano) Franz Breid (Linz) Antoine Hérouard (Paris) Christophorus Joannes Konecki (Włocławek) Bolesław Margański (Tarnów) Józef Pore˛ba (Tarnów) Jozef Poremba (Tarnów) Samuel Sacus (Wheeling-Charleston) Zbignievus Casimirus Szygenda (Włocławek) Marcel Auriant (Saint-Flour) Johann Limbacher (Eichstätt) Roman August Mensing (Paderborn) 651 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 652 2 » 5 » » » 14 » » febbraio » » » » » » » » 2008 » » » » » » » » Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. 16 » » » » » 19 » » » » » » » 29 10 » 11 » » 18 » 31 1 » » » » » » 5 10 15 » 22 3 » » » » » » » » » » » » » » » » » » marzo » » » » » » » aprile » » » » » » » » » » » maggio » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Klaus Schimmöller (Eichstätt) Stephan Stocker (Chur) Michael Patrick Colwell (Amarillo) John A. Kenneally (Savannah) Domenico Lugli (Roma) Maurizio Piscolla (Roma) Roman Indrzejczyk (Warszawa) Miguel Angel Palacios (Augsburg) Saturnino-Agustı́n Yanes Valer (San Cristóbal de La Laguna) Oronzo De Simone (Lecce) Fernando Filograna (Lecce) Pietro Liquori (Lecce) Vincenzo Marinaci (Lecce) Antonio Montinaro (Lecce) Giancarlo Polito (Lecce) Patrick Farrell (Jackson) José Luis Francescutti (Mercedes-Luján) Kazimierz Kalinowski (Warszawa) Witold Karpowicz (Warszawa) Saverio Montemurro (Mercedes-Luján) Janusz Andrzej Strojny (Warszawa) Elvin Sunds (Jackson) Janusz Żyźniewski (Warszawa) Franz Ludwig Greb (Köln) Francisco Augusto Castelhano (Sorocaba) Lawrence Aloysius Lucree (Savannah) Michael Braun (Fresno) Myron Cotta (Fresno) Richard John Urizalqui (Fresno) Antonio Resta (Nardò-Gallipoli) Luigi Ruperto (Nardò-Gallipoli) Pietro Di Fabio (Anagni-Alatri) Manuel Bueno Ortega (Jaén) John Clarke (Port Elizabeth) James Brendan Deenihan (Port Elizabeth) Richard Kayondo (Lugazi) Félix Martı́nez Cabrera (Jaén) Jesús Moreno Lorente (Jaén) Adam Seigfried (Regensburg) William George James Middleton (Christchurch) Francis Twum-Barimah (Koforidua) Mark Richard Lane (Richmond) Kazimierz Latawiec (Tarnów) Cyprian Onwuli (Port Harcourt) Paul J.E. Burkard (Buffalo) Edward T. Fisher (Buffalo) David M. Gallivan (Buffalo) Wenceslao Mónico Hernández Bragado (México) Diarium Romanae Curiae 3 » » » 5 » » » » » » » » 10 19 » » » » » 29 31 » 3 » » » 7 » 10 » 12 13 14 16 » » » 28 » 1 » » » » 11 23 25 » maggio » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » giugno » » » » » » » » » » » » » » » » luglio » » » » » » » » 2008 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 653 Mons. David M. Lee (Buffalo) Mons. Thomas F. Maloney (Buffalo) Mons. Rodolfo Moorillón Piedra (Ecatepec) Mons. David S. Slubecky (Buffalo) Mons. Pasquale Ascione (Napoli) Mons. David Bell (Palmerston North) Mons. Raffaele Galdiero (Napoli) Mons. Paul McGinn (Westminster) Mons. Francesco Mercurio (Napoli) Mons. Salvatore Nappa (Napoli) Mons. Angelo Pavesi (Lodi) Mons. Czeslaw Tomczyk (Sosnowiec) Mons. Antonio Tredicini (Napoli) Mons. Brian Kinrade (Menevia) Mons. Henryk Ćwiek (Radom) Mons. Tomáš Halı́k (Praha) Mons. Bohumil Kolář (Praha) Mons. Marceli Prawica (Radom) Mons. Jiřı́ Skoblı́k (Praha) Mons. Miroslav Vágner (Praha) Mons. Luigi Lavagnino (La Spezia-Sarzana-Brugnato) Mons. Colman M. Cooke (Saint Petersburg) Mons. Desmond P. Daly (Saint Petersburg) Mons. João Gilberto De Moura (Ituiutaba) Mons. Kizito Mhembere (Harare) Mons. Matthew Mhishi (Harare) Mons. Giuseppe Rotondi (Italia-Ord.militare) Mons. Simon Assamoah (Wiawso) Mons. Joris Schröder (’s-Hertogenbosch) Mons. Franz Frühmorgen (Regensburg) Mons. Johann Neumüller (Regensburg) Mons. Matthew Amponsah-Saamoa (Kumasi) Mons. Francisco Escalante Molina (San Cristóbal de Venezuela) Mons. Michael Hofmann (Bamberg) Mons. Lambert Joseph Luna (Santa Fe in America) Mons. Glynn Thomas Murphy (Australia - Ord. militare) Il sac. Pierre Gire (Le Puy-en-Velay) Il sac. Jean-Claude Petiot (Le Puy-en-Velay) Mons. Martin P. Fernandez (Punalur) Mons. Heinz-Manfred Jansen (Köln) Mons. Timothy P. Cronin (Saint Louis) Mons. Santiago De Wit Guzmán (Valencia) Mons. William J. Leach (Saint Louis) Mons. John J. Leykam (Saint Louis) Mons. Patrick J. O’Laughlin (Saint Louis) Mons. Roland Knott (Fulda) Mons. José Torres Segura (Solsona) Mons. Sigismundus Klimczuk (Warmia) Mons. George Charles Michalek (Lansing) Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 654 25 » 6 » 11 » » 18 » » 21 22 » » » » » 23 25 » » » » » luglio » agosto » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 2008 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Jozef Turek (Warmia) Stanisław Zinkiewicz (Warmia) Angelo Brizzolari (Milano) Armando Cattaneo (Milano) Martin Lee (Southwark) Kevin McMahon (Wilmington) Bernard Podvin (Lille) Martin Bogner (Strasbourg) David D. Brockman (Raleigh) Joselite E. Pérez (Maasin) Raymond Dreiling (Fresno) Giuseppe Campana (Cassano all’Jonio) Carmine De Bartolo (Cassano all’Jonio) Silvio La Padula (Cassano all’Jonio) Francesco Morano (Cassano all’Jonio) Francesco Oliva (Cassano all’Jonio) Giuseppe Oliva (Cassano all’Jonio) Petras Vincentas Stukas (Telšiai) Thomas Joseph Ball (Burlington) Richard Gordon Lavalley (Burlington) Reid Curtis Mayo (Burlington) Roland Jacques Rivard (Burlington) Peter Armand Routhier (Burlington) Frank Stanley Warzocha (Burlington) Cappellani di Sua Santità 10 novembre 2007 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 22 » » » » » » » » » » » » » » Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. Luciano Alimandi (Rožňava) Dušan Argaláš (Nitra) Francis Bonnici (Malta) Charles Cavanagh (Paisley) James Cunningham (Paisley) Gašpar Fronc (Nitra) Anton Galus (Nitra) Dominik Gurı́n (Nitra) Terence Hogan (Miami) Marek Hriadel (Nitra) Milan Kupčik (Nitra) Vladimı́r Kutiš (Nitra) Ján Onrejička (Nitra) Jozef Petráš (Nitra) Ladislav Stromček (Nitra) Pavol Zahatlan (Nitra) Ubaldo Braccini (Gubbio) Aaron R. Brodeski (Rockford) Lawrence Carroll (Bridgeport) Daniel J. Deutsch (Rockford) Timothy L. Doherty (Rockford) Diarium Romanae Curiae 22 novembre 2007 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 4 dicembre » » » » » » » » » » » » » 6 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 13 » » » » » » » » » » » 15 » » » » » 17 » » » » » » » » 20 » » » » » Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. 655 Ernest T. Esposito (Bridgeport) Michel Freifer (Damas dei Maroniti) Mario Gatti (Verona) Martin G. Heinz (Rockford) Gerald P. Kobbeman (Rockford) Henry Kochuparambil (Vijayapuram) Michael A. Kurz (Rockford) Thomas Mattathil (Vijayapuram) Frank C. McGrath (Bridgeport) Mathew Muttethazhath (Vijayapuram) Walter C. Orlowski (Bridgeport) Kevin T. Royal (Bridgeport) Robert J. Sweeney (Rockford) Christopher J. Walsh (Bridgeport) Robert Weiss (Bridgeport) Dariusz J. Zielonka (Bridgeport) Stanisław Bogacz (Kraków) Zygmunt Kosek (Kraków) Levente Linczenbold (Debrecen-Nyı́regyháza) Piotr Majer (Kraków) Grzegorz Szewczyk (Kraków) Thomas Daniel Baddick (Allentown) William Thomas Baker (Allentown) Lawrence Joseph Bukaty (Allentown) Thomas Anthony Derzack (Allentown) Edward Robert Domin (Allentown) Victor Fred Finelli (Allentown) Bernard Anthony Flanagan (Allentown) William Fredrick Glosser (Allentown) David Lee James (Allentown) Thomas Patrick Koons (Allentown) Marcelo Monteagudo (Mercedes-Luján) Osvaldo Montfferand (Zárate-Campana) John Stephen Mraz (Allentown) Francis Alvin Nave (Allentown) Thomas John Orsulak (Allentown) Ariel Pérez (Zárate-Campana) Vincent Patrick York (Allentown) Dante Botto (Tortona) Virgilio González Jiménez (Avila) Mauro Laércio Magro (Presidente Prudente) Expedito Pereira Cavalcante (Presidente Prudente) Hugh Connolly (Dromore) Marian Lewandowski (Poznań) John Joseph Kennedy (Dublin) Giovanni Manzone (Alba) Christopher Nalty (New Orleans) Michael Bär (Passau) Josef Fischer (Passau) 656 22 dicembre » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 4 gennaio 7 » » » » » 14 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 16 » » » » » » » » » 25 » » » Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 2007 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 2008 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. Wojciech Chistowski (Gdańsk) Marian Tadeusz Ciupiński (Łodź) Edward Władysław Dudziński (Łodź) Jan Jasiewicz (Gdańsk) Grzegorz Je˛draszek (Łodź) Włodzimierz Kozłowski (Gdańsk) Jerzy Kunca (Gdańsk) Grzegorz Leszczyński (Łodź) Janusz Witold Lewandowicz (Łodź) Władysław Zygmunt Łojan (Łodź) Zygmunt Czesław Łukomski (Łodź) Zygmunt Maliński (Gdańsk) Józef Nowak (Gdańsk) Mirosław Paracki (Gdańsk) Stefan Pasternak (Gdańsk) Mieczysław Pikor (Gdańsk) Andrzej Rurarz (Gdańsk) Jerzy Spychala (Łodź) Tsepo Canisius Tsalong (Umtata) Włodzimierz Zduński (Gdańsk) Zbigniew Zieliński (Gdańsk) Carlo Alberto Capella (Milano) José de Matos Barbosa (Brasile) Tibor Hajdu (Bratislava-Trnava) Hélio Takemi Sakamoto (Maringá) Josef Beheim (Mainz) Hans Blamm (Mainz) Giulio Dellavite (Bergamo) Stanisław Dziwulski (Lublin) Hermann Heil (Mainz) Eugeniusz Kościółko (Lublin) Sławomir Marek Laskowski (Lublin) Adam Lewandowski (Lublin) Roberto Redaelli (Vigevano) Joachim Schroedel (Mainz) Wilfred Schumacher (Köln) Józef Siemczyk (Lublin) Manfred Simon (Mainz) Tadeusz Smereczyński (Lublin) Anton Maria Gerardus van Hooff (Mainz) Alfred Wierzbicki (Lublin) Ryszard Winiarski (Lublin) Pius Chul-Hyun Cho (Kwangju [Kwang Ju]) Battista Galli (Como) Libero Gerosa (Lugano) Italo Mazzoni (Como) Sandro Vitalini (Lugano) Stanisław Gulak (Lublin) Stanisław Ka˛dziołka (Tarnów) Diarium Romanae Curiae 25 » » » » » » » » » gennaio » » » » » » » » » 2008 » » » » » » » » » » » » » 2 » » » » » 5 » » » » » » » 19 » » » » » » » » » » » febbraio » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 29 » » » 10 » » » » » » » » marzo » » » » » » » » » » Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. 657 Czesław Konwent (Tarnów) Dariusz Kowalski (Warszawa) Bogumil Leszcz (Włocławek) Tomasz Michalski (Włocławek) Jan Mikulski (Tarnów) Stanisław Płaszczyk (Włocławek) Tomasz Rozkrut (Tarnów) Leszek Rybka (Włocławek) Stanisław Salaterski (Tarnów) Henryk Sofiński (Ordinariato Militare Polonia) Il sac. Andrew G. Varga (Bridgeport) Il sac. Stanisław Kazimierz Włodarkiewicz (Włocławek) Il sac. Stanisław Wojdak (Tarnów) Il sac. Sławomir Antoni Ziarniak (Włocławek) Il sac. Tarcisio Anacleto Caliman (Vitória) Il sac. Adwalter Antônio Carnielli (Vitória) Il sac. Allan T Chambers (Saint Andrews and Edinburgh) Il sac. Joseph Erharter (Salzburg) Il sac. Michael Brian Regan (Saint Andrews and Edinburgh) Il sac. Stephen Robson (Saint Andrews and Edinburgh) Il sac. James Costigan (Savannah) Il sac. Adriano Dodi (Fidenza) Il sac. Ernesto Franco (Ventimiglia-San Remo) Il sac. Alvise Lanteri (Ventimiglia-San Remo) Il sac. Vittorio Marteletti (Ventimiglia-San Remo) Il sac. Frederick J. Nijem (Savannah) Il sac. Christopher J. Schreck (Savannah) Il sac. Umberto Toffani (Ventimiglia-San Remo) Il sac. Tadeusz Balewski (Warszawa) Il sac. Norberto Chirigliano (Mercedes-Luján) Il sac. Waldemar Chrostowski (Warszawa) Il sac. Nicola Dileo (Altamura-Gravina-Acquaviva delle Fonti) Il sac. Piotr Fołtyn (Warszawa) Il sac. Janusz Godzisz (Warszawa) Il sac. Józef Naumowicz (Warszawa) Il sac. Ferdinando Pentimone (Altamura-Gravina-Acquaviva delle Fonti) Il sac. Guerino Perrucci (Altamura-Gravina-Acquaviva delle Fonti) Il sac. Czesław Sadłowski (Warszawa) Il sac. Janusz Tadeusz Tarnowski (Warszawa) Il sac. Andrzej Włodzimierz Tulej (Warszawa) Il sac. Mark Crisp (Birmingham) Il sac. Pierino Fazio (Lamezia Terme) Il sac. Giuseppe Ferraro (Lamezia Terme) Il sac. Paul Watson (Birmingham) Il sac. John P. Caufield (Orlando) Il sac. Leon Dobosiewicz (Youngstown) Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 658 10 » » » 11 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 15 » » » 18 » » » » » » » 31 » » » » » » » » » marzo » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 2008 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. Manuel A. Fernández (Orlando) Fabian G. Gimeno (Orlando) Paul T. Kamide (Orlando) David P. Page (Orlando) Stanisław Bogacz (Bielsko-Żywiec) Tadeusz Borutka (Bielsko-Żywiec) Józef Budniak (Bielsko-Żywiec) Harvey N. Fonzeca (Fresno) Jerzy Fryczowski (Bielsko-Żywiec) Jan Fudala (Bielsko-Żywiec) Craig Francis Harrison (Fresno) Perry Kavookjian (Fresno) Stanisław Kozieł (Bielsko-Żywiec) Stanisław Kuczek (Bielsko-Żywiec) Antoni Kulawik (Bielsko-Żywiec) Józef Oleszko (Bielsko-Żywiec) Jerzy Palarczyk (Bielsko-Żywiec) Franciszek Płonka (Bielsko-Żywiec) Andrzej Raszka (Bielsko-Żywiec) Raul Sánchez (Fresno) Henryk Satława (Bielsko-Żywiec) Jerzy Urbaniec (Bielsko-Żywiec) Stanisław Wawrzyńczyk (Bielsko-Żywiec) Robert David Wenzinger (Fresno) Rudolf Wojnar (Bielsko-Żywiec) Józef Zajda (Bielsko-Żywiec) Władysław Za˛zel (Bielsko-Żywiec) Young Mook Andrew Lee (Pusan) John Maguire (Cardiff) Anthony Randazzo (Brisbane) Robert Reardon (Cardiff) Giuseppe Colitta (Nardò-Gallipoli) Roger Dufresne (Montréal) Ettore Franco (Nardò-Gallipoli) Antonio Giuri (Nardò-Gallipoli) Nicolás de Jesús Mejı́a Valencia (Girardota) Emanuele Pasanisi (Nardò-Gallipoli) Giuseppe Sacino (Nardò-Gallipoli) Giuliano Albino Santantonio (Nardò-Gallipoli) Paolo Alamanni (Cagliari) Giancarlo Cicetti (Senigallia) Marco Lai (Cagliari) Alberto Medda (Cagliari) Martino Murgia (Cagliari) Guido Palmas (Cagliari) Erasmo Pintus (Cagliari) Bruno Pittau (Cagliari) Onofrio Serra (Cagliari) Efisio Zara (Cagliari) Diarium Romanae Curiae 1 » » » » » » » » » 5 » 10 » » » » » » » » » » » » » 15 » » » » » 22 » » » » » » » » 3 » » » » » » » aprile » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » maggio » » » » » » » 2008 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. 659 Georg Austen (Paderborn) Vı́ctor Hugo Compean Márquez (Roma) Dirk Költgen (Münster) Anania Lodu Bepo (Juba) James Lodu Loro (Juba) Constantino Pitya Lugor (Juba) Harald Scharf (Regensburg) Werner Schrüfer (Regensburg) Aquilino Wani Lopu (Juba) Bernd Winter (Münster) Olinto Ballarini (Milano) Brendan Peter Daly (Christchurch) Gabriel Acheampong (Kumasi) David Adélio (Porto) Anthony Mary Amponsah-Poku (Kumasi) Gilson Andrade da Silva (Petrópolis) Dominic Asiedu Fosu (Kumasi) James Baffour Addoh (Kumasi) Francis Boakye Tawiah (Kumasi) Alexander Bobby Benson (Koforidua) Paul Kodjo Lawer (Koforidua) Stephen Kwabena Ntim (Kumasi) Pasquale Morelli (Taranto) Raphael Owusu-Peprah (Kumasi) Anaclet Pasteur (Kabgayi) José Maria Pereira (Petrópolis) Jerzy Wojciech Gołe˛biewski (Warszawa-Praga) Piotr Klimek (Warszawa-Praga) Stanisław Markowski (Warszawa-Praga) Jacek Nowak (Tarnów) Jan Sobiło (Zamość-Lubaczów) Andrzej Zaja˛c (Tarnów) Charles Chikezie Agu (Port Harcourt) Barinem-Livy Boniko (Port Harcourt) Julien Kaboré (Koupéla) Pius B. Kii (Port Harcourt) Emmanuel Maru (Port Harcourt) Emmanuel Obinna Njoku (Port Harcourt) Giacomo Pappalardo (Rieti) Sylvanus Iniobong Alexis Udoidem (Port Harcourt) John Wangbu (Port Harcourt) José Guadalupe Aguilera Oviedo (Ecatepec) Eugeniusz Antkowiak (Poznań) Michael Chłopowiec (Wrocław) José dos Reis (Guaxupé) Roman Kubicki (Poznań) Casimirus Kudryński (Wrocław) David G. LiPuma (Buffalo) Paul A. Litwin (Buffalo) Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 660 3 » » » » » » » » » » » » » » 5 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 6 10 » » maggio » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 2008 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. Salvatore Manganello (Buffalo) Levi Fidelis Marques (Uberaba) Luis Martı́nez Flores (Ecatepec) Gabór Mohos (Esztergom-Budapest) Casimirus Nawrotek (Wrocław) Andreas Nicałek (Wrocław) Petrus Nitecki (Wrocław) Paulo Aparecido Porta (Uberaba) Thaddaeus Reroń (Wrocław) Guido Rinaldi (Acqui) Joseph J. Sicari (Buffalo) Richard W. Siepka (Buffalo) Andreas Szafulski (Wrocław) Fernando Uribe Quintero (Ecatepec) Arcadius Wysokiński (Wrocław) Ryszard Adrjanek (Sosnowiec) Raffaele Borriello (Napoli) Paweł Brańka (Sosnowiec) Gaetano Castello (Napoli) Eugeniusz Cebulski (Sosnowiec) Andrzej Cieślik (Sosnowiec) Mario Cinti (Napoli) Franz Dammerer (Sankt Pölten) Enrico Ferrara (Napoli) Zdzisław Hopciaś (Sosnowiec) Henryk Januchta (Sosnowiec) Tadeusz Kamiński (Sosnowiec) Zbigniew Ksia˛żek (Sosnowiec) Marc Lalonde (Roma) Józef Lenda (Sosnowiec) Karol Malasiewicz (Sosnowiec) Gennaro Matino (Napoli) Mieczysław Miarka (Sosnowiec) Piotr Noga (Sosnowiec) Sebastiano Pepe (Napoli) Stanisław Pyla (Sosnowiec) Stefan Rogula (Sosnowiec) Gaetano Romano (Napoli) Antonio Scognamiglio (Napoli) Antonio Serra (Napoli) Vittorio Siciliani (Napoli) Włodzimierz Skoczny (Sosnowiec) Antonio Terracciano (Napoli) Stefan Wiporski (Sosnowiec) Johann Zarl (Sankt Pölten) Paweł Malecha (Poznań) John Ekenneh Anyanwu (Umuahia) Luciano Caforio (Roma) Vito Di Nuzzo (Roma) Diarium Romanae Curiae 10 » » » » » » » » » » 14 » 19 » » » » » » » » » » » » » » » » 21 » » 31 » » » » 1 3 » » » » » » » » » maggio » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » giugno » » » » » » » » » » 2008 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il sac. Pierpaolo Felicolo (Roma) sac. Enrico Gemma (Roma) sac. Antonio Interguglielmi (Roma) sac. Andrea Lonardo (Roma) sac. Pasquale Magagnini (Roma) sac. Albino Marin (Roma) sac. Maurizio Milani (Roma) sac. Valerio Nardo (Roma) sac. Donato Perron (Roma) sac. Isidoro Taschin (Roma) sac. John Lloyd Ukaegbu (Umuahia) sac. Franz Ochenbauer (Wien) sac.Fernando Villegas Ángel (Engativá) sac. Giovanni Cipriani (Conversano-Monopoli) sac. Marek Dziewiecki (Radom) sac. Marek Fituch (Radom) sac. Sławomir Fundowicz (Radom) sac. Henryk Ga˛szcz (Radom) sac. Wojciech Górlicki (Radom) sac. Józef Hernoga (Radom) sac. Stanisław Łabendowicz (Radom) sac. Bogdan Lipiec (Radom) sac. Tadeusz Lizińczyk (Radom) sac. Kazimerz Ma˛kosa (Radom) sac. Henryk Michałek (Radom) sac. Jacek Mizak (Radom) sac. Adam Władysław Myszkowski (Radom) sac. Jan Ste˛pień (Radom) sac. Kazimierz Szary (Radom) sac. Jarosław Wojtkun (Radom) sac. Tomasz Horak (Opole) sac. Bernard Joszko (Opole) sac. Hubert Sklorz (Opole) sac. Avelino Garcia (Saint Petersburg) sac. Robert C. Gibbons (Saint Petersburg) sac. Patrick J. Irwin (Saint Petersburg) sac. Bernhard Kühlert (Köln) sac. Austin M. Mullen (Saint Petersburg) sac. Marcel Šmejkal (Plzeň) sac. José Benedito Barbosa (Lorena) sac. Angelo Bassi (Vittorio Veneto) sac. Anton Bereuter (Feldkirch) sac. Severino Cı́cero Ferreira (Lorena) sac. Luis Carlos Corrêa Barbosa (Lorena) sac. David Kyeyune (Kampala) sac. Caesar Mutyaba (Kampala) sac. Giorgio Nencini (Grosseto) sac. Claudio Paganini (Brescia) sac. Sevilhano Pereira da Silva (Lorena) 661 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 662 3 » 7 » giugno » » » 2008 » » » Il Il Il Il » » » » » » Il Il » » » » » » 10 » 16 » » » » » » » » » » » » » 28 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il » 1 » » » » » » » » » » » luglio » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il sac. Peter Rädler (Feldkirch) sac. Mario Ranieri (Patti) sac. Cleophas Kwasi Affih-Mensah (Wiawso) sac. Giuseppe Bartolucci (Urbino-Urbania-Sant’Angelo in Vado) sac. Krzystof Olaf Charamsa (Pelplin) sac. Eugenio Gregoratto (Urbino-Urbania-Sant’Angelo in Vado) sac. Rolando Haguisan (Jaro) sac. Excel Jaen (Jaro) sac. Ramón Masculino (Jaro) sac. Sinforoso Padilla (Jaro) sac. Patricio Salarda (Jaro) sac. Maurillo Silva (Jaro) sac. Ricardo Coronado Arrascue (Cajamarca) sac. Georg Schwager (Regensburg) sac. Riccardo Aperti (Roma) sac. Ronald J. Bacovin (Trenton) sac. James P. Bridges (San Angelo) sac. Francesco Di Domenico (Roma) sac. Nazareno Di Marco (Roma) sac. Francis X. Frey (San Angelo) sac. Bernard L. Gully (San Angelo) sac. Malachy Hallinan (Galway and Kilmacduagh) sac. Nicola Macculi (Lecce) sac. Louis B. Moeller (San Angelo) sac. Antonio Nitrola (Roma) sac. Giorgio Patrizi (Lecce) sac. James Plagens (San Angelo) sac. Luigi Scardino (Lecce) sac. Giancarlo Biguzzi (Cesena-Sarsina) sac. Gabriele Foschi (Cesena-Sarsina) sac. Roberto Mariani (Velletri-Segni) sac. Lorenzo Marini (Cesena-Sarsina) sac. Zacarı́as Martı́nez Martı́nez (Asunción en Paraguay) sac. Angelantonio Oropallo (Cerreto Sannita-Telese-Sant’Agata de’ Goti) sac. Guido Rossi (Cesena-Sarsina) sac. Vincent R. Bommarito (Saint Louis) sac. John J. Borcic (Saint Louis) sac. John J. Brennell (Saint Louis) sac. Michael T. Butler (Saint Louis) sac. James P. Callahan (Saint Louis) sac. Slad̄an Ćosić (Vrhbosna) sac. John M. Costello (Saint Louis) sac. Michael E. Dieckmann (Saint Louis) sac. Richard E. Hanneke (Saint Louis) sac. Seamus Patrick Horgan (Killaloe) sac. Jeffrey N. Knight (Saint Louis) Diarium Romanae Curiae 1 » » » » » » luglio » » » » » » 2008 » » » » » » » » » » » » 11 » » » » » 12 23 » 25 » 18 » » » » » » » » » » » » » » » » 20 » » » 21 » » » » » » » » » » » » » » » » » » agosto » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » Il Il Il Il Il Il Il 663 sac. Jean-Sylvain Emien Mambé (Yopougon) sac. William W. McCumber (Saint Louis) sac. Gregory R. Mikesch (Saint Louis) sac. Matthew M. Mitas (Saint Louis) sac. C. Eugene Morris (Saint Louis) sac. Daniel E. Mosley (Saint Louis) sac. George George Panamthundil (Trivandrum dei SiroMalankaresi) Il sac. James J. Ramacciotti (Saint Louis) Il sac. Edward M. Rice (Saint Louis) Il sac. A. John Schuler (Saint Louis) Il sac. Joseph M. Simon (Saint Louis) Il sac. Dennis R. Stehly (Saint Louis) Il sac. Mark C. Ullrich (Saint Louis) Il sac. Tadeusz Dobrucki (Zielona Góra-Gorzów già Gorzów) Il sac. Stanisław Kocot (Sosnowiec) Il sac. Władysław Pawlik (Zielona Góra-Gorzów già Gorzów) Il sac. Winfried Reith (Fulda) Il sac. Zygmunt Wróbel (Sosnowiec) Il sac. Sylwester Zawadzki (Zielona Góra-Gorzów già Gorzów) Il sac. Fermı́n Emilio Sosa Rodrı́guez (Yucatán) Il sac. Simeone Musich (Udine) Il sac. Xavier Novell Gomà (Solsona) Il sac. Andreas Kurte (Paderborn) Il sac. Krzysztof Sarzała (Warmia) Il sac. Paul Kwadwo Agyei (Sunyani) Il sac. Nestor S. Astillo (Maasin) Il sac. Marnito B. Bansig (Maasin) Il sac. Melencio B. Bartolo (Capiz) Il sac. John Boakye Gyan (Sunyani) Il sac. Antonio Florendo (Capiz) Il sac. Antonio M. Gaviola (Maasin) Il sac. Edgar Hagel (Bamberg) Il sac. Richard Kofi Kyeremeh (Sunyani) Il sac. Klaus Lettner (Regensburg) Il sac. Urcisino A. Luzon (Maasin) Il sac. John Kwame Nkrumah (Sunyani) Il sac. John Oppong Baah (Sunyani) Il sac. Andrzej Pastuszak (Szczecin-Kamień) Il sac. Santos M. Sabondo (Maasin) Il sac. Carlos Simón Vázquez (Coria-Cáceres) Il sac. José Trinidad Hernández Davila (Mazatlán) Il sac. Khaled Bishay Ayad (Sohag dei Copti) Il sac. Algirdas Jurevičius (Kaišiadorys) Il sac. Jonas Sabaliauskas (Kaišiadorys) Il sac. Petras Šiurys (Telšiai) Il sac. Quirino Capitani (Ancona-Osimo) Il sac. Scott Daugherty (Fresno) Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 664 21 » » » » » » » » 22 » » » » » » » » » » 23 » » » 25 agosto » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 2008 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. Leonida Fabietti (Ancona-Osimo) Giuseppe Giuliani (Ascoli Piceno) José Luı́s González Zaragoza (Guadalajara) Martin Hayes (Westminster) Paul McPartlan (Westminster) Josevel Mendes Silva (Palmeira dos Índios) José Nascimento de Oliveira (Palmeira dos Índios) Roberto Peccetti (Ancona-Osimo) Mario Serafini (Ancona-Osimo) Antonio Cavallo (Cassano all’Jonio) Claudio Cirulli (Frascati) Giuseppe De Cicco (Cassano all’Jonio) Paweł Deskur (Poznań) Francesco Di Chiara (Cassano all’Jonio) Cesare Ferri (Fano-Fossombrone-Cagli-Pergola) Quirino Lupelli (Frascati) Pierguido Peruzzi (Frascati) Gaetano Santagada (Cassano all’Jonio) Giuseppe Tintori (Fano-Fossombrone-Cagli-Pergola) Raffaello Torelli (Frascati) Michael Bartmann (München und Freising) Rimantas Gudlinkis (Telšiai) Karel Orlita (Brno) Arvydas Ramonas (Telšiai) John Joseph McDermott (Burlington) ONORIFICENZE Con Biglietti della Segreteria di Stato il Santo Padre Benedetto XVI ha conferito: La Gran Croce dell’Ordine Piano 19 » » » » 23 aprile » » » » maggio 2008 » » » » » A S.E. il sig. Ali Achour (Marocco) A S.E. il sig. Luis Felipe Bravo Mena (Messico) A S.E. il sig. Bartolomej Kajtazi (Macedonia) A S.E. il sig. Gerónimo Narváez Torres (Paraguay) A S.E. il sig. Iván Guillermo Rincón Urdaneta (Venezuela) Al sig. Saverio Petrillo (Albano) La Commenda con Placca dell’Ordine Piano 15 » » » » » aprile » » » » » 2008 » » » » » A A A A A A S.E. S.E. S.E. S.E. S.E. S.E. il il il il il il sig. sig. sig. sig. sig. sig. Ivo Mijo Jović (Bosnia ed Erzegovina) Željko Komšić (Bosnia ed Erzegovina) Borislav Paravac (Bosnia ed Erzegovina) Nebojša Radmanović (Bosnia ed Erzegovina) Haris Silajdžić (Bosnia ed Erzegovina) Sulejman Tihić (Bosnia ed Erzegovina) Diarium Romanae Curiae 665 La Gran Croce dell’Ordine di San Gregorio Magno 15 novembre 2007 6 dicembre » 3 gennaio 2008 5 febbraio » 10 marzo » 11 » » » » » 19 aprile » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 14 giugno » Al sig. William Close (Los Angeles in U.S.A.) Al sig. Sixtus Kronbichler (Wien) Al sig. Francesco Silvano (Torino) Al sig. Silvano Pedrollo (Verona) Al sig. José Luis Alonso Cillero (Madrid) Al sig. Johannes Kyrle (Austria) A S.A.I. Arciduca Karl von Österreich (Austria) A S.E. il sig. Elchin Oktyabr oglu Amirbayov (Azerbaijan) A S.E. il sig. Madan Kumar Bhattarai (Nepal) A S.E. il sig. Gilbert Ramez Chagoury (Santa Lucia) A S.E. il sig. Antonio Ganado (Malta) A S.E. il sig. David Douglas Hamadziripi (Zimbabwe) A S.E. il sig. Jean-François Kammer (Svizzera) A S.E. il sig. Antoni Morell Mora (Andorra) A S.E. il sig. Pekka Ojanen (Finlandia) A S.E. il sig. Félix Kodjo Sabgo (Togo) A S.E. il sig. Francisco A. Soler (El Salvador) Al sig. Jaime Castañón Fariña (Spagna) La Commenda con Placca dell’Ordine di San Gregorio Magno 10 novembre 2007 » » » » » » 13 » » 19 » » 13 dicembre » 29 febbraio 2008 » » » 11 marzo » » » » » » » » » » » » » 1 aprile » 22 » » » » » 5 maggio » 19 » » 12 giugno » 23 luglio » » » » » » » 4 agosto » » » » Al sig. Pier Francesco Guarguaglini (Roma) A S.E. il sig. Francis Martin O’Donnell (Irlanda) Al sig. Janusz Sikora-Sikorski (Westminster) Al sig. Viktor Tadić (Croazia) Al sig. Octavio Vizcarra Pacheco (Perú) Al sig. Umberto Lorenzetti (Fano-Fossombrone-Cagli-Pergola) Al sig. John Battle (Leeds) Al sig. Stuart Hanlon (Leeds) Al sig. Alexander Grubmayr (Austria) Al sig. Alfons Kloss (Austria) Al sig. Franz Lang (Austria) Al sig. Ferdinand Maultaschl (Austria) Al sig. Christian Segur-Cabanac (Austria) Al sig. Dilvo Lotti (San Miniato) Al sig. Francis J. Ellah (Port Harcourt) Al sig. Peter Otunuya Chinwe Odili (Port Harcourt) Al sig. Baldassare Favara (Italia) A S.E. il sig. Albertus Emanuel Alexander Laturiuw (Indonesia) Al sig. Volker Eugen Seger (Germania) Al sig. Michael Biennes (Miami) Al sig. Christopher Jonathan Sandrolini (Stati Uniti) A S.E. il sig. Francesco Paolo Trupiano (Italia) Al sig. Jean Bourassa (Canada) Al sig. Hans-Joachim Goetz (Germania) Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 666 11 » » 23 agosto » » » 2008 » » » Al Al Al Al sig. sig. sig. sig. Luis Belzuz de los Rios (Spagna) Rafael Górgolas Hernández Mora (Spagna) Emil Wachter (Freiburg im Breisgau) Werner Jisa (Wien) La Commenda dell’Ordine di San Gregorio Magno 10 novembre 2007 » » » 15 » » » » » » » » » » » 27 » » 4 dicembre » 6 » » 13 » » 18 » » 22 » » 28 » » » » » 3 gennaio 2008 7 » » » » » 25 » » » » » » » » 16 febbraio » 19 » » 29 » » » » » Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al 10 » » » 11 » » 1 » 22 3 » » 5 12 14 Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al marzo » » » » » » aprile » » maggio » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » sig. Ids Jorna (Utrecht) sig. Hiroaki Saito (Giappone) sig. Philippe Kaeppelin (Le Puy-en-Velay) sig. Michael O’Dea (Sydney) sig. Michel Ramousse (Monaco) sig. Jules Rippstein (Lausanne, Genève et Fribourg) sig. Mariano Mossa (Italia) sig. Franz Alfred Hartig (Austria) sig. August Breininger (Wien) sig. Vittorio Giraldi (Pesaro) sig. Vincenzo Caso (Italia) sig. Giorgio Moroni-Stampa (Lugano) sig. Agostino Borromeo (Italia) sig. Roberto De Mattei (Italia) sig. Rudolf Hofelich (Aachen) sig. Edouard Delalay (Sion) sig. Silvio Riboldazzi (Milano) sig. James E. Altmeyer, Sr. (Wheeling-Charleston) sig. Lorenzo Busetti (Brescia) sig. Enzo Pagani (Bergamo) sig. Sven von Ungern-Sternberg (Freiburg im Breisgau) sig. Massimo Sarmi (Italia) sig. Wolfgang Jäger (Freiburg Im Breisgau) sig. Wilhelmus Johannes Cornelis Weren (’s-Hertogenbosch) sig. David Alton (Westminster) sig. Daniel Brennan (Westminster) sig. Charles Guthrie (Westminster) sig. Peter Sutherlan (Westminster) sig. Peter Elsner-Mackay (Austria) sig. Markus Langer (Austria) sig. Bernhard Preiner (Austria) sig. Vincenzo Lorenzelli (Italia) sig. Gabriello Mancini (Italia) sig. Theo Chike Osanakpo (Port Harcourt) sig. Lino Cazzadori (Albenga-Imperia) sig. Olof Ehrenkrona (Stockholm) sig. Dionisio Siccardi (Albenga-Imperia) sig. Bernward Büchner (Freiburg im Breisgau) sig. Widya Parsaoran Gultom (Indonesia) sig. Giuseppe Giovanni Lalli (Milano) Diarium Romanae Curiae 15 » » » 19 20 31 9 » » 10 » 14 16 24 » » 28 1 11 » 23 » 25 4 » 11 23 maggio » » » » » » giugno » » » » » » » » » » luglio » » » » » agosto » » » 2008 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » Al sig. Åke Bonnier (Svezia) Al sig. Fabio Collalti (Roma) Al sig. Pierpaolo Di Gianvito (Roma) Al sig. José Ignacio Mijangos (Burgos) Al sig. Albertino Stocco (Adria-Rovigo) Al sig. Walther Rico Frontaura (Bolivia) Al sig. Luca Volonté (Italia) Al sig. Urs Meier (Lugano) Al sig. Johannes Antonius Maria Moors (Rotterdam) Al sig. Victor Maria Scheffers (Rotterdam) Al sig. Monroe J. Carell, Jr. (Nashville) Al sig. Bernd Mathias Kremer (Freiburg im Breisgau) Al sig. Nicolino Sammartin (Vicenza) Al sig. Pio Fulvi (L’Aquila) Al sig. Wadih M. Fares (Libano) Al rev. Johnny Hagberg (Svezia) Al sig. Georges Karam (Saint-Maron de Montréal dei Maroniti) Al sig. Michael Joseph McDonnell (Irlanda) Al sig. Juan Ramón Cano Montanı́a (Paraguay) Al sig. Edwin Anthony Britten (Nottingham) Al sig. Biagio Ciaramella (Italia) Al sig. Joseph Amaturo (Miami) Al sig. Christian Sweeting (Gran Bretagna) Al sig. Rudolf Pullmann (Slovacchia) Al sig. Marek Bartko (Slovacchia) Al sig. Frank Steele (Cork and Ross) Al sig. Donetas Karčiauskas (Kaunas) Al sig. Jean-François Costa (Nice) Il Cavalierato dell’Ordine di San Gregorio Magno 15 novembre 2007 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 667 Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. Mario Antonini (Los Angeles in U.S.A.) Richard Byrne (Los Angeles in U.S.A.) Alex Chaves (Los Angeles in U.S.A.) Thomas Condon (Los Angeles in U.S.A.) Louis Dujardin (Belgio) Warren Guinane (Los Angeles in U.S.A.) Richard Haddock (Sydney) Patrick Hickey (Los Angeles in U.S.A.) Richard Hotaling (Los Angeles in U.S.A.) Roger Hughes (Los Angeles in U.S.A.) John McGuire (Los Angeles in U.S.A.) André Odeurs (Belgio) John O’Keefe (Los Angeles in U.S.A.) Clarence Pais (Mangalore) James Sarni (Los Angeles in U.S.A.) Randolph Steiner (Los Angeles in U.S.A.) Tod Michael Tamberg (Los Angeles in U.S.A.) Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 668 15 novembre 2007 22 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 4 dicembre » 6 » » 10 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 17 » » 18 » » 22 » » » » » 3 » 7 » » 14 25 » » 5 16 » » 25 gennaio » » » » » » » » febbraio » » » » 2008 » » » » » » » » » » » » » Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. Paul Watson (Los Angeles in U.S.A.) Michael Cieslak (Rockford) Michael Cyrs (Rockford) Thomas Landers (Rockford) William Lenert (Rockford) Kenneth May (Rockford) Thomas Muldowney (Rockford) Benjamin Murray (Rockford) Owen Phelps (Rockford) Andrea Beltrami (Carpi) Chris York (Gran Bretagna-Ord.militare) Goudji Amachoukeli (Blois) Joe Bert (Orlando) James Thomas "Jim" Cassidy (Orlando) Robert Gardner (Orlando) Charles Coy Goodwin (Orlando) Ernest Griner (Orlando) Beat Kahli (Orlando) Lamar Lawson (Orlando) Donald Le Fils, Sr. (Orlando) Kenneth Mikesell (Orlando) Thomas Murphy (Orlando) James Nagy (Orlando) William Orosz (Orlando) Julius Robinson Tipton, III (Orlando) Carl Rose (Orlando) Walter G. Rutledge (Orlando) Rocco J. Sgobbo (Orlando) Peter Verrill (Orlando) Antonio Stella (Roma) Marco Bellapadrona (Albano) Daniel Orlando Medina (Argentina) Johannes Adrianus Maria van Homelen (’s-Hertogenbosch) Al sig. C.L. Jose (Trichur) Al sig. George Menachery (Trichur) Al sig. Lorenzo Cernetig (Alessandria) Al sig. Mario Rosario Masini (Alessandria) Al sig. Giuseppe Raffa (Mondovı̀) Al sig. Antonio Carossino (Albenga-Imperia) Al sig. Luca Bellocchi (Urbino-Urbania-Sant’Angelo in Vado) Al sig. G. Nicholas Casey, Jr. (Wheeling-Charleston) Al sig. Fabio Pedini (Urbino-Urbania-Sant’Angelo in Vado) Al sig. David George Pfahlert (Auckland) Al sig. Italo Penco (Roma) Al sig. Mario Antonio Scino (Roma) Al sig. Gianfranco Stefanucci (Roma) Al sig. Andrea Massimo Zeloni (Urbino-Urbania-Sant’Angelo in Vado) Diarium Romanae Curiae 29 » » » » 10 » » » » » 11 » » 15 » » 1 » 10 » » » » » » » 3 » » » » » » 5 10 » 14 » » » » » 15 » 19 » » 21 febbraio » » » » marzo » » » » » » » » » » » aprile » » » » » » » » » maggio » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 2008 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. David Ansbro (Leeds) Frank Flanagan (Ferns) Joseph Hester (Leeds) Giuseppe Mauceri (Italia) Peter Newman (Leeds) John Blayney (Irlanda) James Dobbin (Westminster) Marco Laureti (Sabina-Poggio Mirteto) Pietro Pelagatti (Sabina-Poggio Mirteto) Lucio Pennella (Italia) Hubert Tintelott (Köln) Ernst Blanckenstein (Austria) Walter Schaufler (Austria) Paul Wuthe (Austria) Augustine Kwame Adu-Amankwah (Koforidua) Silverius Kwasi Amuzu (Koforidua) Stephen Asante-Ansong (Koforidua) Edward J. Bordeau (Stamford degli Ucraini) Paul Victor Obeng (Obuasi) John Felix Aidoo (Kumasi) Dave Anane Druyeh (Kumasi) Nana Asante-Frempong (Kumasi) Joseph Bempah (Kumasi) Matthew Eric Koranteng (Kumasi) Frederick Kwabena Akwaboah (Kumasi) Kwadwo Ofori-Kuragu (Kumasi) Matthew Osei Amankwa (Kumasi) Jean-François Duchamp (Lyon) Francesco Giuliano (Teano-Calvi) Ettore Martorelli (Teano-Calvi) Yves Méaudre (Fréjus-Toulon) Giovanni Maria Pisanu (Teano-Calvi) Luigi Pizzuto (Teano-Calvi) Juan Martin Reddel (Porto-Santa Rufina) Patrizio Romano Giangreco (Napoli) Mike Chukwuka Nwachukwu (Umuahia) Cletus Ezegbogu Onyejekwe (Umuahia) Leonid Ivanovych Honcharov (Ucraina) Franco Nardicchia (Sabina-Poggio Mirteto) Willy Nonnenmacher (Strasbourg) Jean-Marie Paulus (Strasbourg) Sergio Gennaro Franco Piredda (Italia) John Wingfield (Portsmouth) Giulio Adamo (Roma) Augusto Loretani (Roma) Piercarlo Carosio (Acqui) Angelo Mazzarelli (Italia) Adib Mousleh (Antiochia dei Greco-Melkiti) Salvatore De Lio (Roma) 669 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 670 21 9 » » 14 » » » 16 28 » » » » 3 11 » » » » 23 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » maggio giugno » » » » » » » » » » » » luglio » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 2008 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. Massimiliano Proietti (Tivoli) Severino Calli (Vicenza) Denis Cullity (Perth) Peter Darcy Tannock (Perth) Thomas E. Christman (Rockville Centre) Richard E. Meyer (Rockville Centre) Peter Quick (Rockville Centre) Lewis S. Ranieri (Rockville Centre) Jacques Bizot (Francia) John Albert Cecconi (Oakland) Aleksander Kowalski (Roma) Jean Macrez (Amiens) Massimo Martinelli (Italia) Michel Sayegh (Libano) Orazio Bellinghieri (Roma) Luigi Giovinazzi (Italia) Giancarlo Tosti (Ascoli Piceno) Mauro Trombetta (Novara) Anthony Edmund Williams (Sydney) Richard Wolff (Newark) Karl Adler (New York) Anthony Campbell (Arundel and Brighton) John Castle (New York) José J. Centurión (Miami) Rodolfo J. Cepero (Miami) James Claus (New York) John Doran (Nottingham) Henry Gargiulo (New York) John Johnson (Miami) Peter Johnson, Jr. (New York) Peter Johnson, Sr. (New York) James McCabe (New York) Victor Menezes (New York) Rudolph Moise (Miami) John Phelan (New York) Bernard Reidy (New York) Patrick Ignatius Reilly (Glasgow) Thomas Renyi (New York) Mauro Romita (New York) Stephen William Screech (Gran Bretagna) Thomas Shaughnessey (Miami) Roger D. Shay (Miami) Michael Smith (New York) Gregory T. Swienton (Miami) William Whiston (New York) Milton Williams (New York) John Woods (New York) Thomas Young (New York) Joseph Zwilling (New York) Diarium Romanae Curiae 25 26 4 » 6 11 » » 23 luglio » agosto » » » » » » 2008 » 2008 » » » » » » » » » » » » Al Al Al Al Al Al Al Al Al sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. Joël Judéaux (Le Puy-en-Velay) Roberto Frittelli (Italia) Alain Bertrand (Lille) Fabrizio Viola (Brescia) Umberto Ferrari (Milano) Giulio Bomba (Lanciano-Ortona) Ihor Chernenko (Kyiv-Zhytomyr) Fulvio Della Loggia (Lanciano-Ortona) Simon Bestani (San Charbel en Buenos Aires dei Maroniti) Al sig. Renaud Henry de Frahan (Bujumbura) Al sig. Peter Egan (Hamilton in New Zealand) La Croce di Dama di Gran Croce dell’Ordine di San Gregorio Magno 19 aprile 2008 A S.E. la sig.ra Konji Sebati (Sud Africa) La Croce di Dama di Commenda con Placca dell’Ordine di San Gregorio Magno 10 dicembre 22 aprile 5 maggio 23 luglio 2007 2008 » » Alla Alla Alla Alla sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra Marie-Louise Diouma Faye (Senegal) Justice Mary Odili (Port Harcourt) Paola Fabrizi (Italia) Gloria von Thurn und Taxis (Regensburg) La Croce di Dama di Commenda dell’Ordine di San Gregorio Magno 6 dicembre 22 aprile 5 maggio 15 » 12 giugno 23 luglio » » » » 4 agosto 11 » 2007 2008 » » » » » » » » Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra Renate Brauner (Wien) Helen Ibinye Osanakpo (Port Harcourt) Graziella Calimero (Verona) Barbro Osher (Svezia) Evgenija Ilieva (Macedonia) Dianne M. Bienes (Miami) Elisabetta Meier-Vismara (Lugano) Maria Letizia Santangelo (Italia) Nadia Lichtenberger (Germania) Rita Karčiauskienė (Kaunas) La Croce di Dama dell’Ordine di San Gregorio Magno 15 novembre 2007 » » » » » » » » » » » » » » » » » » 671 Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra Marla Alders (Los Angeles in U.S.A.) Virginia Chambers (Los Angeles in U.S.A.) Julia Condon (Los Angeles in U.S.A.) Sally Conn (Los Angeles in U.S.A.) Janet Feeley (Los Angeles in U.S.A.) Anita Finie (Los Angeles in U.S.A.) Margaret Graf (Los Angeles in U.S.A.) 672 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 15 novembre 2007 » » » » » » » » » » » » 22 » » » » » » » » » » » » » » 6 dicembre » 10 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 22 » » 29 febbraio 2008 10 marzo » » » » » » » 11 » » » » » 15 » » 10 aprile » » » » » » » » » » » » » » » » 3 maggio » 10 » » » » » » » » 14 » » 9 giugno » » » » 14 » » 23 luglio » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » Alla sig.ra Joan Lamberti (Los Angeles in U.S.A.) Alla sig.ra Rita Liebelt (Los Angeles in U.S.A.) Alla sig.ra Kathleen Lund (Los Angeles in U.S.A.) Alla sig.ra Marjorie Romano (Los Angeles in U.S.A.) Alla sig.ra Mary Margaret Thompson (Los Angeles in U.S.A.) Alla sig.ra Anne Hayes (Rockford) Alla sig.ra Mary Lou McLaughlin (Rockford) Alla sig.ra Rosemary Muldowney (Rockford) Alla sig.ra Susan Murray (Rockford) Alla sig.ra Kathleen Runte (Rockford) Alla sig.ra Eva-Maria Hobiger (Wien) Alla sig.ra Myrta Elisa Aviles Crespo (Orlando) Alla sig.ra Carol Bert (Orlando) Alla sig.ra Carole Clarke (Orlando) Alla sig.ra Patty Gardner (Orlando) Alla sig.ra Winkie Le Fils (Orlando) Alla sig.ra Jody Orosz (Orlando) Alla sig.ra Lenore Verrill Murdock (Orlando) Alla sig.ra Veronica Mars (Westminster) Alla sig.ra Anne Ballard (Cardiff) Alla sig.ra Julia Frances Cumberlege of Newick (Westminster) Alla sig.ra Patricia Margaret Lythe (Auckland) Alla sig.ra Margaret Smart (Westminster) Alla sig.ra Andrea Geiger (Austria) Alla sig.ra Elisabeth Sevelda-Gretler (Austria) Alla sig.ra Josephin Augustina Sey (Koforidua) Alla sig.ra Josephine Awuah (Kumasi) Alla sig.ra Augustina Boakye (Kumasi) Alla sig.ra Grace Mensa Bonsu (Kumasi) Alla sig.ra Edith Oduro (Kumasi) Alla sig.ra Theresa Pobee (Kumasi) Alla sig.ra Mildred Thorpe-Wyse (Kumasi) Alla sig.ra Frederica Sophia Maria Van Den Berg (Westminster) Alla sig.ra Gertrude Comfort Iheme (Umuahia) Alla sig.ra Patricia U. Nwaubani (Umuahia) Alla sig.ra Mabel Ehisianya Umeh (Umuahia) Alla sig.ra Bernice Maher Mooney (Salt Lake City) Alla sig.ra Ann Cullity (Perth) Alla sig.ra Matilde Zocca (Vicenza) Alla sig.ra Anne M. McSweeney (Rockville Centre) Alla sig.ra Winifred Amaturo (Miami) Alla sig.ra Ann Campbell (Arundel And Brighton) Alla sig.ra Jeannette F. Hausler (Miami) Alla sig.ra Catherine Hickey (New York) Alla sig.ra Helen Lowe (New York) Alla sig.ra Angela McClain (Miami) Alla sig.ra Jennifer Pascual (New York) Alla sig.ra Camille Romita (New York) Alla sig.ra Julia Shea (New York) Diarium Romanae Curiae 11 » agosto » 2008 » Alla sig.ra Carmina Martı́n Berzal (Madrid) Alla sig.ra Maria Teresa Rovari (Novara) La Gran Croce dell’Ordine di San Silvestro Papa 11 1 10 11 23 marzo aprile giugno luglio » 2008 » » » » Al Al Al Al Al sig. sig. sig. sig. sig. Heinz Hafner (Austria) Luis Eduardo Paiz Maselli (Guatemala) Arno Gunzelmann (Austria) Raymond Farhat (Libano) Anthony John James Bailey (Westminster) La Commenda con Placca dell’Ordine di San Silvestro Papa 16 15 28 » febbraio maggio giugno » 2008 » » » Al Al Al Al sig. Jan Jaworski (Polonia) sig. Rosario Termignone (Roma) sig. Giovanni Orfei (Roma) Sig. Pierino Saraniero (Roma) La Commenda dell’Ordine di San Silvestro Papa 6 dicembre » » » » » » » » 18 » 3 gennaio 7 » » » 19 » 25 » » » » » 2 febbraio 16 » 29 » 10 marzo » » 11 » » » » » 3 maggio » » 5 » » » » » 2007 » » » » » 2008 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. Helmut Dirnbacher (Wien) Julius Eberhardt (Wien) Norbert Fahnl (Wien) Wilhelm Gloss (Wien) Konstantin Klien (Wien) Giovanni Scipioni (Italia) Hans Heinrich von Srbik (Innsbruck) Giuseppe Gobbi (Roma) Wojciech Ła˛czkowski (Poznań) Marc Claeys Bouuaert (Gent) Natale Cossandi (Brescia) Amilcare Pagani (Brescia) Gerhard Weisskircher (Eisenstadt) Roberto Giusti (Spoleto-Norcia) Romolo Giovannini (Roma) Ferdinando Marchesi (Ferrara-Comacchio) Anton Börner (Eichstätt) Manuel Roseta Fino (Portalegre-Castelo Branco) Anton Stifter (Austria) Matthias Tschirf (Austria) Otto-Peter Werner (Austria) Juan Luis Perez Fernández (Santander) Hans Peter Zelfel (Eisenstadt) Fabrizio Gabbiotti (Rieti) Massimo Palozzi (Rieti) Massimo Santori (Rieti) 673 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 674 6 14 19 10 » 23 » 4 » 11 » » 23 » » maggio » » giugno » luglio » agosto » » » » » » » 2008 » » » » » » » » » » » » » » Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. Max Imfeld (Svizzera) Josef Herzog (Austria-Ord.militare) Marcello Santarelli (Trivento) Silvano Gesi (Livorno) Luigi Pappalardo (Livorno) Peter Werner Maria Löw (Westminster) Steven Kurt Nairn Wilkinson (Gran Bretagna) Johannes Coreth (Austria) Johannes Müller (Eisenstadt) Maurizio Bergomi (Reggio Emilia-Guastalla) Virgilio Gori (Firenze) Kestutis Vaicekauskas (Kaunas) Gerold Heckle (Wien) Walter Heginger (Wien) Wolfgang Souczek (Wien) Il Cavalierato dell’Ordine di San Silvestro Papa 10 novembre 2007 4 dicembre » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 6 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 10 » » » » » » » » » » » » » » 13 » » » » » 17 » » » » » 22 » » » » » » » » » » » » » » Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al sig. Bruno Massaccesi (Albano) sig. Jano Arben (Albania Meridionale) sig. Marku Fatbardh (Albania Meridionale) sig. Gianni Pagliaro (Roma) sig. Proto Porqueddu (Roma) sig. Danilo Restiglian (Padova) sig. Giorgio Sgarbanti (Carpi) sig. Umberto Simonetto (Padova) sig. Fabrizio Verdicchio (Roma) sig. Willibald Böhm (Wien) sig. Leo Graf (Wien) sig. Theodor Hawlitschka (Wien) sig. Johann Klein (Wien) sig. Franz Köck (Wien) sig. Horst Laimer (Wien) sig. Heinz Piringer (Wien) sig. Antonio Altobelli (Roma) sig. Walter De Nicola (Roma) sig. John Francis Kelly (Lismore) sig. Maurizio Mariani (Roma) sig. Michele Meo (Roma) sig. Paolo Boni (Pesaro) sig. Marco Cangiotti (Pesaro) sig. Giorgio Ferrari (Vercelli) sig. Carolus Hubertus Joannes Fiddelers (Roermond) sig. Mieczysław Hebel (Gdańsk) sig. Jerzy Karpiński (Gdańsk) sig. Leonardus Joseph Maria Moeleker (Breda) Sig. Roman Perucki (Gdańsk) sig. Alvaro Ristori (Imola) Diarium Romanae Curiae 22 dicembre 3 gennaio » » » » » » 7 » » » » » » » 14 » 19 » » » 25 » » » » » » » » » » » » 2 » 5 » 14 16 » 29 » » » » 10 » 11 » 27 » » » » » » » » » » » » » » » » » » febbraio » » » » » » » » » » » marzo » » » » » » » » » » » 2007 2008 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al 675 sig. Carolus Alphonsus Maria Roelandt (Breda) sig. Pietro Alviti (Frosinone-Veroli-Ferentino) sig. Giovanni Guglielmi (Frosinone-Veroli-Ferentino) sig. Klaus Guth (Bamberg) sig. Marco Toti (Frosinone-Veroli-Ferentino) sig. Gerard Cofta (Poznań) sig. Francesco De Nicolo’ (Belluno-Feltre) sig. Giuseppe Mazzola (Vercelli) sig. Giovanni Santero (Mondovı̀) sig. Tomasz Trojanowski (Lublin) sig. Heinrich Beck (Bamberg) sig. Tadeusz Luty (Wrocław) sig. Giannetto Belpassi (Urbino-Urbania-Sant’Angelo in Vado) Al sig. Norbert Bock (Wien) Al sig. Peter Böhler (Wien) Al sig. Eliseo Carcianelli (Urbino-Urbania-Sant’Angelo in Vado) Al sig.Edmund Mauracher (Innsbruck) Al sig. Gottfried Mazal (Wien) Al sig. Silvio Mosca (Bergamo) Al sig. Pietro Oliva (Treviso) Al sig. Friedrich Ondrasch (Wien) Al sig. Friedrich Walterskirchen (Wien) Al sig. Wilhelm Zeeh (Wien) Al sig. Walter Zwiauer (Wien) Al sig. Giuseppe Fabbro (Udine) Al sig. Martin Lewis (Portsmouth) Al sig. Flavio Barbina (Udine) Al sig. Domenico Bellomo (Bari-Bitonto) Al sig. Aloys Lengeling (Paderborn) Al sig. Luca Battella (Civitavecchia-Tarquinia) Al sig. Albert Theodoor Donders (Utrecht) Al sig. Gino Bellagamba (Ferrara-Comacchio) Al sig. Jean-Paul Delcour (Lille) Al sig. Martin Mulkeen (Leeds) Al sig. Timothy Parr (Leeds) Al sig. Carlo Sacchi (Pavia) Al sig. Bernhard Hennecke (Köln) Al sig. Gottfried Wolff (Köln) Al sig. Christoph Calice (Austria) Al sig. Josef Zehetmayer (Austria) Al sig. Carlo Belvederesi (Roma) Al sig. Marco Bordieri (Tivoli) Al sig. Enzo Buselli (Roma) Al sig. Pietro Cicchetti (Roma) Al sig. Raffaele Coresi (Latina-Terracina-Sezze-Priverno) Al sig. Vincenzo D’Angelo (Roma) Al sig. Alberto Emili (Roma) Al sig. Marcello Giorgetti (Roma) Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 676 27 » » » 1 » » » » » » » » 5 » » » » 10 » » » » » » » » » » 15 22 » » » » 3 » » » » » » » » » » » » » marzo » » » aprile » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » maggio » » » » » » » » » » » » » 2008 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. Claudio Martini (Roma) Alessandro Nardi (Sabina-Poggio Mirteto) Roberto Ricci (Civita Castellana) Isidoro Sorrentino (Roma) Joseph Afoakwah (Obuasi) Claudio Bianchi (Italia) Edward Kojo Bimpong (Obuasi) Pier Giovanni Carpitelli (Italia) Silvio De Zorzi (Belluno-Feltre) Giovanni Deodato (Italia) Georg Herwegh (Köln) Massimo Maci (Italia) Friedel Weber (Köln) Albin Dannhäuser (Augsburg) Peter Pius Irl (Augsburg) Vito Lai (Cuneo) Jürgen Pache (Augsburg) Klaus Waltrich (Augsburg) Paul Osei Ahenkro (Kumasi) James Kofi Appiah-Kwarteng (Kumasi) Stephen Gordon Addae Baffour Goodman (Kumasi) Mario Bernardi (Trento) Luciano Canonico (Italia) Michael Kusi (Kumasi) Anthony Marinoni (Kumasi) Ambrose Ofori (Kumasi) Nana Osei Sarpong (Kumasi) Wilhelm Josef Otte (Kumasi) James Yaw Oppong (Kumasi) Raffaele Coppola (Roma) Chibuike Rotimi Amaechi (Port Harcourt) Emmanuel Okey Efobi (Port Harcourt) Alessandro Federici (Porto-Santa Rufina) Celestine Ngozichim Omehia (Port Harcourt) Cyril Ndubuisi Oranye Onodugo (Port Harcourt) Antonio Aiello (Italia) Maximo O. Bilason (Kalookan) Remigio A. Castillo (Kalookan) Carlito O. Chua (Kalookan) Leonardo De Paola (Italia) Conrado R. Dejeres (Kalookan) Maynardo Rivera Espiritu (Kalookan) Juanito B. Gonzaga, Sr. (Kalookan) Manolito Sy-Jueco Gozon (Kalookan) Robert Gstettner (Eisenstadt) Pasquale Iacobino (Albenga-Imperia) Godofredo R. Luciano (Kalookan) Enrique Mendoza Orlina (Kalookan) Enrique C. Mojica (Kalookan) Diarium Romanae Curiae 3 » » » » » » » » 5 » » 6 10 » 14 » » 15 » » » » » 19 » » » » » » » 21 31 3 7 » » maggio » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » giugno » » » 2008 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 9 » » » 10 » 16 24 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 677 Al sig. Severino T. Oronce, Jr. (Kalookan) Al sig. Giovanni Rescigno (Italia) Al sig. Benjamin G. Sabater (Kalookan) Al sig. Honorato Galauran Sabater (Kalookan) Al sig. Erlindo Manzano Salvador (Kalookan) Al sig. Teodoro Cruz Sandel (Kalookan) Al sig. Eduardo Tabilon Saveron (Kalookan) Al sig. Anaghnòstis Saslvatore Stassi (Piana degli Albanesi) Al sig. Waldemar Zorn (Würzburg) Al sig. Giuseppe Boneschi (Pavia) Al sig. Mykola Paliychuk (Kolomyia-Chernivtsi di R. Biz. Ucr.) Al sig. Leonardo Paolocci (Rieti) Al sig. Karl Heinz Früh (Svizzera) Al sig. Eze Linus Nto Mbah (Umuahia) Al sig. Joseph Ejike Onwukamuche (Umuahia) Al sig. Antonio Muscari (Genova) Al sig. Cristiano Rossi (Sabina-Poggio Mirteto) Al sig. Massimiliano Rossi (Sabina-Poggio Mirteto) Al sig. Ruggero Gallucci (Roma) Al sig. Marco Grigioni (Roma) Al sig. Massimo Perfetti (Roma) Al sig. Piero Antonio Scapin (Roma) Al sig. Maurizio Taloni (Tivoli) Al sig. Angelo Vignola (Roma) Al sig. Lino Basso (Concordia-Pordenone) Al sig. Sergio Berardinelli (Trivento) Al sig. Domenico Cicco (Italia) Al sig. Christian Costantini (Italia) Al sig. Klaus Neuner (Innsbruck) Al sig. Luigi Patuelli (Faenza-Modigliana) Al sig. Natale Samorini (Faenza-Modigliana) Al sig. Riccardo Verde (Velletri-Segni) Al sig. Karl-Heinz Lather (Germania-Ord.militare) Al sig. Manfred Klein (Köln) Al sig. Godefridus Maria Josephus Mennens (Roermond) Al sig. Paolo Nusiner (Bergamo) Al sig. Paolo Trotta (Roma) Al sig. Joris Assueer Marie van Voorst tot Voorst (’s-Hertogenbosch) Al sig. Paddy Byrne (Irlanda) Al sig. Nazareno Macchiesi (Montepulciano-Chiusi-Pienza) Al sig. Johannes Petrus Steijaert (Haarlem) Al sig. Volodymyr Wojciuk (Ivano-Frankivsk di R. Biz. Ucr.) Al sig. Duilio Dei (Fiesole) Al sig. Marco Minicucci (Italia) Al sig. Jean-Marie Pirot (Grenoble) Al sig. Arald Hiltl (Paderborn) Al sig. Hermann-Joseph Rick (Paderborn) Al sig. Walter Seidensticker (Paderborn) Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 678 28 » » » » » 11 » » » 23 » » » » » » » » » 25 » » » » 4 6 » 11 23 » » » giugno » » » » » luglio » » » » » » » » » » » » » » » » » » agosto » » » » » » » 2008 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. Duilio Benvenuti (Roma) Eugenio De Rossi (Albano) Donato Fumaneri (Roma) Craig W. Hartman (Oakland) Remo Rigoli (Roma) Alberto Sicheri (Trento) Franco Mondolfo (Novara) Ermanno Taboga (Udine) Mauro Torelli (Reggio Emilia-Guastalla) Antonino Tramontana (Oppido Mamertina-Palmi) Ryszard Blaszczak (Southwark) Johannes Wilhelmus Maria Goedmakers (Roermond) Gregory King (Gran Bretagna) Giovanni Marino (Roma) Fred Mass (Miami) Thomas Moore (Nottingham) Kazimerz Reda (Southwark) Patrick Santangelo (Miami) John Tighe (Miami) Santo Volpe (Gran Bretagna) Filippo Anastasi (Roma) Nicola Ferrante (Italia-Ord.militare) Louis Monnier (Le Puy-en-Velay) Pierre Mourier (Le Puy-en-Velay) Michel Teyssonnier (Le Puy-en-Velay) Markus Stromberger (Austria) Tommaso Antonio Nobile (Italia) Ernesto Ruffini (Milano) Luigi D’Angelo (Chieti-Vasto) Alan Randall (Menevia) Alwin Reindl (Bamberg) Otmar Sekyra (Wien) Jacobus Cornelis van der Veeken (Breda) La Croce di Dama di Gran Croce dell’Ordine di San Silvestro Papa 3 maggio 2008 Alla Sig.ra Hebe Carmen Colman de Roemmers (ArgentinaOrd.militare) La Croce di Dama di Commenda con Placca dell’Ordine di San Silvestro Papa 4 dicembre 2008 Alla sig.ra Valentina Alazraki (Messico) La Croce di Dama di Commenda dell’Ordine di San Silvestro Papa 2 » 8 gennaio » » 2007 » » Alla sig.ra Paola Carucci (Italia) Alla sig.ra Giovanna Zincone (Italia) Alla sig.ra Hanna Schenk (Wien) Diarium Romanae Curiae 25 » » » » » » » 6 11 23 » gennaio » » » » » » » febbraio agosto » » 2007 » » » » » » » » 2008 » » Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra 679 Gloria Citti (San José in California) Helen Del Biaggio (San José in California) Mary Ellen Fox (San José in California) Margaret Normandin (San José in California) Lorna Panelli (San José in California) Susan Sobrato (San José in California) Anna Waite (San José in California) Charmaine Warmenhoven (San José in California) Assunta De Angelis (Roma) Egidija Vaicekauskienė (Kaunas) Anneliese Harasek (Wien) Margarethe Waldstein-Wartenberg (Wien) La Croce di Dama dell’Ordine di San Silvestro Papa 2 gennaio 2007 8 » » » » » 25 » » » » » 2 febbraio » » » » 6 » » 10 » » » » » » » » » » » 10 » » 13 » » 17 » » » » » 7 marzo » 12 » » 26 » » 12 aprile » » » » 15 novembre 2007 4 dicembre » 5 » » 7 gennaio 2008 » » » 25 » » 29 febbraio » » » » 11 marzo » » » » 10 aprile » » » » » » » Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra Marcella Scotto di Vettimo (Italia) Ursula Klimpfinger (Wien) Marie Page (Wien) Barbara Gentzkow (San José in California) Abby Sobrato (San José in California) Elke Hümmeler (München und Freising) Anna-Elisabeth Mayer (München und Freising) Susanna Miele (Roma) Leonilde Bortolotti (Civita Castellana) Margaret Dight (Leeds) Gina Natili (Civita Castellana) Josephine Requena (Gibraltar) Carmen Xerri (Gibraltar) Monika von Ow (Rottenburg-Stuttgart) Margaret Dight (Nottingham) Leopoldine Kugler (Eisenstadt) Antonia Maria van Zantvoort (’s-Hertogenbosch) Karen Hurley (Harrisburg) Lucia Löhr (Köln) Giovanna Canton (Milano) Annamaria Guadagni (Roma) Evelyn Brien (Sydney) Armida Ruvolato (Padova) Emanuela Rizzica (Roma) Alessandra Ciattini (Roma) Emanuela Milana Marchese (Roma) Irmgard Mazal (Wien) Giovanna Marchetti (Ferrara-Comacchio) Giovanna Rabitti (Ferrara-Comacchio) Christiana Dolak (Austria) Christine Perle (Austria) Veronica Amevinyah (Kumasi) Comfort Boakye-Mensah (Kumasi) Agatha Dawson Aikins (Kumasi) Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 680 10 » » 22 » » » 3 14 21 7 » » aprile » » » » » » maggio » » giugno » » 2008 » » » » » » » » » » » » 23 » » » 4 » 11 23 luglio » » » agosto » » » » » » » » » » » Alla sig.ra Lydia Donkor (Kumasi) Alla sig.ra Agnes Minnoh (Kumasi) Alla sig.ra Nana Vida Nsiah (Kumasi) Alla sig.ra Judith Obiajulu Amaechi (Port Harcourt) Alla sig.ra Sarah Emmanuel Efobi (Port Harcourt) Alla sig.ra Anthonia Eghieso Omehia (Port Harcourt) Alla sig.ra Josephine Onodugo (Port Harcourt) Alla sig.ra Monina Rodriguez Lucas (Kalookan) Alla sig.ra Alessandra Rossi (Sabina-Poggio Mirteto) Alla sig.ra Anna Nuvola (Roma) Alla sig.ra Alessandra Giannelli (Roma) Alla sig.ra Maria Teresa Romano (Roma) Alla sig.ra Carolijn B. M. M. van Voorst tot Voorst-Alting von Geusau (’s-Hertogenbosch) Alla sig.ra Xuelin Black (Gran Bretagna) Alla sig.ra Amanda Francis (Nottingham) Alla sig.ra Ana Pando (Miami) Alla sig.ra Joan Tabry (Miami) Alla sig.ra Elisabeth Bandion (Austria) Alla sig.ra Gertrude Schön (Austria) Alla sig.ra Mechthild Böllhoff (Paderborn) Alla sig.ra Anna Maria Matzek (Wien) NECROLOGIO 5 » agosto » 2008 » » » » 6 » » 9 » » 12 14 16 » » » » » » » » » » » » 18 23 25 26 » » » » » » » » 5 settembre » Mons. Joseph Das, Vescovo em. di Berhampur (India). Mons. Manuel de Almeida Trindade, Vescovo em. di Aveiro (Portogallo). Mons. Guillermo Ranzahuer González, Vescovo em. di San Andrés Tuxtla (Messico). Mons. Affonso Felippe Gregory, Vescovo em. di Imperatriz (Brasile). Mons. Hippolytus Anthony Kunnunkal, OFM Cap., Vescovo em. di Jammu-Srinagar (India). Mons. Franco Sibilla, Vescovo em. di Asti (Italia). Mons. Marius Maziers, Vescovo em. di Bordeaux (Francia). Mons. Walter Wolodymyr Paska, Vescovo tit. di Tigillava (Stati Uniti d’America). Mons. Michel G. Coppenrath, Vescovo em. di Papeete (Nuova Zelanda). Mons. Wilhelm E. Egger, OFM Cap., Vescovo di BolzanoBressanone (Italia). Mons. James Chiona, Arcivescovo em. di Blantyre (Malawi). Mons. Peter Quinn, Vescovo em. di Bunbury (Australia). Mons. Paul Schruers, Vescovo em. di Hasselt (Belgio). Mons. Michael Kuchwiak, C.SS.R., Vescovo tit. di Agatopoli (U.S.A.). Mons. Joseph Mukwaya, Vescovo em. di Kiyinda-Mityana (Uganda).