An. et vol. CII 6 Augusti 2010 N. 8 ACTA APOSTOLICAE SEDIS COMMENTARIUM OFFICIALE Directio: Palazzo Apostolico – Città del Vaticano – Administratio: Libreria Editrice Vaticana ACTA BENEDICTI PP. XVI CONSTITUTIONES APOSTOLICAE I RUSSIAE Apostolica Nuntiatura in Foederata Civitate Russiae conditur. BENEDICTUS EPISCOPUS servus servorum dei ad perpetuam rei memoriam Cum inter Apostolicam Sedem et Foederatae Civitatis Russiae Civile Gubernium publica officiorum vincula feliciter inita fuerint, ut ex bis institutis mutuae necessitudinis rationes rerum ecclesiasticarum et civilium proferrentur incrementa, Nobis peropportunum visum est Nuntiaturam Apostolicam, in eadem constituere. De communi igitur utriusque partis voto, summa Nostra potestate, harum Litterarum virtute in Foederata Civitate Russiae Nuntiaturam Apostolicam, cum sede in urbe Mosca, erigimus. Huius constitutae Nuntiaturae Apostolicae Pontificio Legato munera, iura et privilegia tribuimus quae, praeter pacta conventa cum Civili memorato Gubernio, huiusmodi muneris propria sunt ad normam canonum nn. 362-367 Codicis Iuris Canonici. Has denique Litteras, in forma 442 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale Brevis maioris expeditas, nunc et in posterum ratas esse volumus, contrariis quibuslibet rebus non obstantibus. Datum Romae, apud Sanctum Petrum, sub anulo Piscatoris, die mensis Decembris, anno MMIX, Pontificatus Nostri quinto. IX De mandato Summi Pontificis Tharsicius card. Bertone Secretarius Status Loco e Plumbi In Secret. Status tab., n. 134.294 II KALAYENSIS In Myanmar nova conditur dioecesis Kalayensis. BENEDICTUS EPISCOPUS servus servorum dei ad perpetuam rei memoriam Ad aptius fovendum evangelizationis opus in Myanmar, Congregatio pro Gentium Evangelizatione, re mature perpensa auditisque pariter eorum, quorum interest, votis, censuit nuper ibidem novam condendam esse dioecesim. Nos igitur, Successor beati Petri et universalis Pater, talem sententiam ratam habentes, summa Apostolica potestate haec decernimus. A Hakhanensi dioecesi separamus partem septemtrionalem territorii civilis cum hisce locis nuncupatis Kalay, Tedim, Tamu, Tonzang, Cikha, Khampat, Myothit, Mawlike, Homalin, Phonepyin, Kalaywa et Minkin; ex eaque parte civilis territorii novam constituimus dioecesim Kalayensem, quam metropolitanae Sedi Mandalayensi suffraganeam facimus atque iurisdictioni Congregationis pro Gentium Evangelizatione subicimus cuiusque Episcopi sedem ponimus in civitate « Kalay » dum templum ibidem situm, Deo in honorem Sanctae Mariae dicatum, ad dignitatem Cathedralis ecclesiae Acta Benedicti Pp. XVI 443 evehimus; cetera vero secundum canonicas leges temperentur. Quae praescripsimus perducet ad exitum Venerabilis Frater Salvator Pennacchio, Archiepiscopus titulo Montis Marani atque in Myanmar Delegatus Apostolicus, onere imposito authenticum exemplar actus peractae exsecutionis Congregationi pro Gentium Evangelizatione mittendi. Hanc denique Apostolicam Constitutionem nunc et in posterum ratam esse volumus, contrariis quibuslibet rebus non obstantibus. Datum Romae, apud S. Petrum, die vicesimo secundo mensis Maii, anno Domini bis millesimo decimo, Pontificatus Nostri sexto. e Tharsicius card. Bertone Ivan card. Dias Secretarius Status Congr. pro Gentium Evangelizatione Praef. Franciscus Bruno, Protonot. Apost. Nicolaus E. - M. D. Thevenin, Protonot. Apost. Loco e Plumbi In Secret. Status tab., n. 147.121 444 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale LITTERAE APOSTOLICAE I Venerabili Servo Dei Euphrasio a Iesu Infante, Beatorum honores decernuntur. BENEDICTUS PP. XVI Ad perpetuam rei memoriam. — « Misericordiae Domini, quia non sumus consumpti » (Lam 3, 22). Haec verba quae Venerabilis Servus Dei Euphrasius a Iesu Infante repetere solebat, recte desiderium resumunt quod iste habuit iuvenis Carmelitanus Discalceatus, illud videlicet pro Christo consumi. Desiderium eius a Domino acceptum est, cum in Hispania vexatio in Ecclesiam Catholicam violenter incumberet. Exeuntis XIX et ineuntis XX saeculi anni fuerunt revera socialium, politicarum et religiosarum turbationum tota in Paeninsula Hiberica, praesertim in regione Asturiae, historia et metallis copiosa. Ac peculiarem in modum Oveti, in capite regionis, mense Octobri anno MCMXXXIV, conturbatio in furiosam vexationem adversus Ecclesiam erupit. Popularis tumultus contra gubernationem democraticam paulo ante constitutam, unam tantummodo hebdomadam perstitit; brevi hoc tempore quidam sacerdotes et religiosi ob odium fidei et Ecclesiae sunt occisi. Inter eos iuvenis erat Prior communitatis Ordinis Fratrum Discalceatorum Beatae Mariae Virginis de Monte Carmelo, qui Oveti anno MCMVI constiterant. Tempore quo Venerabilis Servus Dei Euphrasius a Iesu Infante munus Prioris communitatis illa in urbe exercebat, communitas decem constituebatur sacerdotibus, quattuor fratribus et undecim discipulis. Quasi omnes religiosi, brevis huius vexationis tempore, sunt sine causa in carcerem coniecti, quidam tormentis cruciati morte urgebantur. Pater Euphrasius, tantummodo XXXVII annos natus, sequentem ob rationem occisus est: quia cum in valetudinario versaretur non celavit suam condicionem religiosi Carmelitani. In pago Canciens, provinciae Asturianae de Corvera, die VIII mensis Februarii anno MDCCCXCVII est natus. Mediis expletis curriculis apud Fratres Scholarum Christianarum, singularem praesensit ad Carmelitanam vitam vocationem, amore nutritam erga Beatissimam Mariam Virginem. Die IV mensis Decembris anno MCMXII domum suam definitive reliquit suamque familiam ut Seminarium ingrederetur Carmelitarum in urbe Villafranca Navarrae, ubi vivaci intellectu eminuit prae ceteris Acta Benedicti Pp. XVI 445 discipulis. Novitius exemplaris, suam devotionem erga Iesum Infantem ostendit hoc addens nomen ad illud quod in Baptismate acceperat. Hoc modo Euphrasius a Iesu Infante nominatus est. Post curricula Burgi et Victoriae, studia Flaviobrigae explevit, ubi, die XVIII mensis Martii anno MCMXXII, vota nuncupavit sollemnia. Sacerdos Blendii die XXIII mensis Septembris anno MCMXXIII est ordinatus atque Superiores Ordinis statim miserunt eum ut moralem doceret theologiam. Deinde ad sacerdotale ministerium in urbem Begoña est destinatus. Breve post tempus anachoreticum in Hoz de Anero, moderatores eum in Poloniam miserunt, in coenobium Cracoviae, ut munus exerceret professoris apud alumnos Carmelitanos. Ibi duos fere mansit annos, pietate et sapientia eminens. Valetudinis affectio atque institutio novae Provinciae Carmelitanae in Hispania fecerunt ut Moderator provincialis Venerabilem Servum Dei in Hispaniam revocaret. Etenim anno MCMXXVIII Burgi Carmelitanis scriptis typis edendis se dedit atque anno MCMXXIX Ovetum sicut theologiae praeceptor est destinatus. Hic usque ad finem vitae suae mansit. Aestimatus sicut spiritus moderator et confessarius, etiam altam ob ingenii culturam, in Capitulo Provinciali Burgi habito, die VIII mensis Maii anno MCMXXXIII, tantummodo XXXVI annos natus, Prior Oveti est nominatus, uti signum aestimationis quam apud confratres sibi conciliaverat. Fervidus, austeritati et mortificationi deditus sicut decet verum Carmelitanum, semper maturo sensu vitam gessit et sine affectatione, promptus ad suis subditis serviendum cum mansuetudine et humilitate. Instante persecutione, praesertim de discipulis fuit sollicitus, quos in tuto collocavit. Sauciatus, postremus omnium reliquit claustrum. Ad amicorum familiam confugit atque, paucis transactis diebus, in valetudinarium est acceptus. Hic tamen sicut religiosus est detectus, violenter tractus per vias, atque crudeliter, sine ullo processu, sed manuballista est interfectus ob acerbum odium fidei catholicae, quam Venerabilis Servus Dei sua vita suaque morte est testificatus. Pupulus Dei eum statim martyrem fidei reputavit. Labentibus annis, martyrii fama magis in dies diffundebatur, quapropter Archiepiscopus Ovetensis Inquisitionem Dioecesanam annis MCMXCII - MCMXCIV instruxit, quae iuridice die XVI mensis Decembris anno MCMXCIV est approbata. Peractis rite omnibus iure statutis, audita sententia Congressus Peculiaris Consultorum Theologorum diei XXV mensis Februarii anno MMV, atque emisso positivo iudicio a Patribus Cardinalibus et Episcopis die XIV mensis Novembris anno MMVI, Nos Ipsi die XVI mensis Decembris anno MMVII praecepimus ut Congregatio de Causis Sanctorum promulgaret Decretum 446 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale de martyrio, ac deinde statuimus ut sollemnis ritus eorum beatificationis Romae die XXVIII mensis Octobris anni MMVII celebraretur. Hodie igitur Romae, in Foro ante Basilicam Sancti Petri, ingenti adstante catholicorum Pastorum et Christifidelium multitudine ex Hispania aliisve nationibus, de mandato Nostro Iosephus S.R.E. Cardinalis Saraiva Martins, Congregationis de Causis Sanctorum Praefectus, textum Litterarum Apostolicarum legit, quibus Nos in Beatorum numerum adscribimus Venerabilem Servum Dei Euphrasium a Iesu Infante, sodalem Ordinis Fratrum Discalceatorum Beatae Mariae Virginis de Monte Carmelo. Nos vota Fratrum Nostrorum Aloisii Martı́nez Sistach, Archiepiscopi Barcinonensis, Francisci Gil Hellı́n, Archiepiscopi Burgensis, Antonii S.R.E. Cardinalis Cañizares Llovera, Archiepiscopi Toletani, Iosephi Mariae Yanguas Sanz, Episcopi Conchensis, Antonii Angeli Algora Hernando, Episcopi Civitatis Regalensis, Iacobi Garcı́a Aracil, Archiepiscopi Emeritensis Augustani-Pacensis, Antonii Mariae S.R.E. Cardinalis Rouco Varela, Archiepiscopi Matritensis, Caroli Osoro Sierra, Archiepiscopi Ovetensis, Caroli S.R.E. Cardinalis Amigo Vallejo, O.F.M., Archiepiscopi Hispalensis, Raimundi del Hoyo López, Episcopi Giennensis, Vincentii Jiménez Zamora, Episcopi Santanderiensis, Ioannis Antonii Reig Pla, Episcopi Carthaginensis in Hispania, Caroli Soler Perdigó, Episcopi Gerundensis, Antonii Dorado Soto, Episcopi Malacitani, atque Cyriaci Benavente Mateos, Episcopi Albasitensis, necnon plurimorum aliorum Fratrum in Episcopatu multorumque christifidelium explentes, de Congregationis de Causis Sanctorum consulto, auctoritate Nostra Apostolica facultatem facimus ut Venerabiles Servi Dei: Lucas a Sancto Ioseph Tristany Pujol, presbyter professus Ordinis Fratrum Discalceatorum Beatae Mariae Virginis de Monte Carmelo; Leonardus Iosephus Aragonés Mateu, religiosus professus Instituti Fratrum Scholarum Christianarum, Apollonia Lizarraga a Sanctissimo Sacramento, religiosa professa et moderatrix generalis Congregationis Carmelitanarum a Caritate, necnon LXI Socii et Sociae; Bernardus Fábrega Julià, religiosus professus Instituti Fratrum Maristarum a Scholis; Victor Chumillas Fernández, presbyter professus Ordinis Fratrum Minorum, et XXI Socii eiusdem Ordinis; Antherus Mateo Garcı́a, paterfamilias, ex Tertio Ordine Sancti Dominici, et XI Socii ex Secundo et Tertio Ordine Sancti Dominici; Acta Benedicti Pp. XVI 447 Crux Laplana y Laguna, Episcopus Conchensis, et Ferdinandus Español Berdié, presbyter; Narcissus de Esténaga Echevarrı́a, Episcopus Cluniensis, et X Socii; Liberius González Nombela, presbyter, et XII Socii ex clero Archidioecesis Toletanae; Eusebius a Iesu Infante Fernández Arenillas, presbyter professus Ordinis Fratrum Discalceatorum Beatae Mariae Virginis de Monte Carmelo, et XV Socii eiusdem Ordinis; Felix Echevarrı́a Gorostiaga, presbyter professus Ordinis Fratrum Minorum, et VI Socii eiusdem Ordinis; Theodosius Raphaël, religiosus professus Instituti Fratrum Scholarum Christianarum, et III Socii ex eodem Instituto; Bonaventura Garcı́a Paredes, presbyter professus Ordinis Fratrum Praedicatorum, Michaël Léibar Garay, presbyter professus Societatis Mariae, et XL Socii; Simon Reynés Solivellas et V Socii, professi ex Congregatione Missiona- riorum a Ss. Cordibus Iesu et Mariae necnon ex Congregatione Sororum Franciscalium Filiarum Misericordiae, et Prudentia Canyelles i Ginestá, laica; Caelestinus Iosephus Alonso Villar et IX Socii, ex Ordine Fratrum Praedicatorum; Angelus Maria Prat Hostench et XVI Socii, ex Ordine Fratrum Beatae Mariae Virginis de Monte Carmelo; Henricus Sáiz Aparicio et LXII Socii, ex Societate Sancti Francisci Salesii; Marianus a Sancto Ioseph Altolaguirre y Altolaguirre et IX Socii, ex Ordine Sanctissimae Trinitatis; Euphrasius a Iesu Infante Barredo Fernández, presbyter professus Ordinis Fratrum Discalceatorum Beatae Mariae Virginis de Monte Carmelo; Laurentinus Alonso Fuente, Vergilius Lacunza Unzu et XLIV Socii ex Instituto Fratrum Maristarum a Scholis; Henricus Izquierdo Palacios, presbyter, et XIII Socii, ex Ordine Fratrum Praedicatorum; Ovidius Bertrandus Anuncibay Letona, Hermenegildus Laurentius Sáez Manzanares, Lucianus Paulus Garcı́a Garcı́a, Stanislaus Victor Cordero Fernández et Laurentius Iacobus Martı́nez de la Pera y Alava, religiosi professi Instituti Fratrum Scholarum Christianarum, atque Iosephus Maria Cánovas Martı́nez, presbyter dioecesanus; 448 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale Maria a Monte Carmelo, Rosa et Magdalena Fradera Ferragutcasas, sorores professae Congregationis Filiarum Sanctissimi et Immaculati Cordis Mariae; Avellinus Rodrı́guez Alonso, presbyter professus ex Ordine Fratrum Sancti Augustini, et XCVII Socii eiusdem Ordinis, necnon VI Socii ex clero dioecesano; Emmanuela a Corde Iesu Arriola Uranga et XXII Sociae, ex Congregatione Ancillarum Adoratricum Sanctissimi Sacramenti et Caritatis; qui in Hispania vicesimo saeculo sanguinem suum effuderunt testimonium perhibentes de Evangelio Iesu Christi, Beati nomine in posterum appellentur, eorumque festum die sexta Novembris in locis et modis iure statutis quotannis celebrari possit. In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Persuasum autem habemus hunc beatum, magis quam Verbi Dei praedicatione, ad catholicam fidem propagandam ac tuendam exemplo vitae et intrepidae fidelisque professionis usque ad sanguinis sui effusionem plurimum contulisse. Tantam ergo admirantes huius spectabilis testis heroicam alacritatem, qui pro Christi amore vitam tradere non dubitavit, omnes hortamur pastores, religiosos atque christifideles ad christianas virtutes variis in temporibus et rerum adiunctis cotidie actuose exercendas. Quod autem his Litteris Nostris decrevimus, volumus et nunc et in posterum tempus vim habere, contrariis rebus quibuslibet non obstantibus. Datum Romae, apud Sanctum Petrum, sub anulo Piscatoris, die mensis Octobris, anno MMVII, Pontificatus Nostri tertio. XXVIII De mandato Summi Pontificis Tharsicius card. Bertone Secretarius Status Loco e Plumbi In Secret. Status tab., n. 116.586 Acta Benedicti Pp. XVI 449 II Venerabili Dei Servae Ioannae Aemiliae de Villeneuve caelitum Beatorum tribuitur dignitas. BENEDICTUS PP. XVI Ad perpetuam rei memoriam. — « Et hoc mandatum habemus ab eo ut, qui diligit Deum, diligat et fratrem suum » (1 Io 4, 21). Venerabilis Dei Serva Ioanna Aemilia de Villeneuve sua in vita amoris mandatum induit, Iesu in pauperibus pupillisque inserviens. Sic usque ab inita institutione religiosa, voluit ut hoc inceptum miserrimis iuvandis destinaretur, secundum Evangelii praeceptum. Die IX mensis Martii anno MDCCCXI Tolosae in Francogallia ex antiqua nobilique familia orta est. Ex maternis curis fidem pietatemque recepit. Probo perducta spiritali moderatore, cui fidelis per totam vitam fuit, religiosam vocationem elegit et die VIII mensis Decembris anno MDCCCXXXVI, una cum duabus sociis religiosum vestimentum induit. Ex illo die suum nomen fuit « Soror Maria ». Sic Congregatio Immaculatae Conceptionis orta est. Spiritale eius filiarum propositum fuit vitam apostolicam activam agere: die XIX mensis Martii anno MDCCCXXXVII officinam vestibus conficiendis pro pupillis pauperibusque puellis condidit. Continuo post Congregationis opus auctum est eique captivorum cura est demandata. Undeviginti vitae religiosae annis Venerabilis Dei Serva quindecim domos, quarum quattuor in Africa, condidit. Omnia haec incepta vitaeque agendae sororum ratio ex conditricis ingenio sunt efformata. Adversus corporis, spiritus, intellectus paupertatem pugna apud eam praecipuum obtinuit locum. Soror Maria inde ab Instituti ortu alimentis, se convertit medicamentis carentibus, iuvenibus institutionis expertibus, a iustitia adultis libertate spoliatis, gentilibus gentibus quae corporis spiritusque adiumentis indigebant. Humillime vixit, licet Conditrix esset, Congregationis moderamen reliquit, ut soror esset una de ceteris, quae novicias institueret. E vita die II mensis Octobris anno MDCCCLIV cessit, cholera tres post morbi dies correpta. Eius propter auctam famam sanctitatis apud Dei populum, Albiensis Episcopus in Francogallia Processum Informativum Ordinarium anno MCMXLVIII incohavit. Anno MCMLXV Decretum super scriptis foras emisit Congregatio de Causis Sanctorum. Historici Consultores primum die X mensis 450 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale Octobris anno MCMLXXXIV, postea Consultores Theologi die XVIII mensis Decembris anno MCMXC favens suffragium tulerunt, sic Patres Cardinales Episcopique in Congregatione Ordinaria die IV mensis Iunii anno MCMXCI coadunati edixerunt Venerabilem Dei Servam virtutes heroum in modum exercuisse. Decessor Noster Venerabilis Dei Servus Ioannes Paulus II die VI mensis Iunii anno MCMXCI declaravit eam cardinales, theologales eisque adnexas virtutes heroicas egisse atque Congregationi de Causis Sanctorum concessit ut congruum decretum evulgaret. Omnibus iure statutis absolutis rebus, Nos Ipsi sivimus ut Congregatio de Causis Sanctorum Decretum super miro die XVII mensis Decembris anno MMVII ederet. Statuimus igitur ut beatificationis ritus die V mensis Iulii anno MMIX in urbe quae est Castres celebraretur. Hodie igitur de mandato Nostro Venerabilis Frater Angelus Amato, Congregationis de Causis Sanctorum Praefectus, textum Litterarum Apostolicarum legit, quibus Nos in Beatorum numerum Venerabilem Dei Servam Ioannam Aemiliam de Villeneuve adscribimus: Nos, vota Fratris Nostri Petri Mariae Carré, Archiepiscopi Albiensis, necnon plurimorum aliorum Fratrum in Episcopatu multorumque christifidelium explentes, de Congregationis de Causis Sanctorum consulto, auctoritate Nostra Apostolica facultatem facimus ut Venerabilis Serva Dei Ioanna Aemilia de Villeneuve, virgo, Fundatrix Congregationis Nostrae Dominae ab Immaculata Conceptione « de Castres », quae pauperibus curandis et Regno Dei diffundendo vitam suam devovit, Beatae nomine in posterum appelletur, eiusque festum die tertia mensis Octobris in locis et modis iure statutis quotannis celebrari possit. In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Haec vero quae hodie statuimus firma usquequaque esse volumus ac valida fore iubemus, contrariis quibuslibet rebus minime obstantibus. Datum Romae, apud Sanctum Petrum, sub anulo Piscatoris, die V mensis Iulii, anno MMIX, Pontificatus Nostri quinto. De mandato Summi Pontificis Tharsicius card. Bertone Secretarius Status Loco e Plumbi In Secret. Status tab., n. 94.818 Acta Benedicti Pp. XVI 451 III Venerabili Dei Servo Zoltano Ludovico Meszlényi caelitum Beatorum tribuitur dignitas. BENEDICTUS PP. XVI Ad perpetuam rei memoriam. — « Dico autem vobis: Omnis, quicumque confessus fuerit in me coram hominibus, et Filius hominis confitebitur in illo coram angelis Dei » (Lc 12, 8). Dei Servus Zoltanus Ludovicus Meszlényi, Episcopus et martyr, propter invictae fidei testificationem coram hominibus, strenua cruentaque Ecclesiae aversatione oppressus est, quam communistarum in Hungariam dominatus intulerat. In pago Hatvan prope Budapestinensem urbem die II mensis Ianuarii anno MDCCCXCII ortus est. Eximio praeditus ingenio, cultum humanitatemque ubertim est consecutus. Classicis curriculis apud Benedictinorum lyceum absolutis, mense Iunio Romam missus est, ut, Collegii Germanici-Hungarici alumnus, altiorem institutionem in studiorum Universitate Gregoriana adipisceretur. Primo mundano bello saeviente, Collegium Oenipontanam in urbem est traslatum, ubi die XXVII mensis Octobris anno MCMXV diaconus et postridie sacerdos est renuntiatus. Hungariae Primas eum cappellanum nominavit apud pagum Komáron, porro, suas propter claras ingenii dotes itemque humanam culturalemque institutionem, complura munia recepit, sibi superiorum sociorumque concilians aestimationem. Mense Ianuario anno MCMXXXI Cardinalis Iustinianus Serédi eum protonotarium archiepiscopalem abbatialemque nominavit; iudex praeterea fuit prosynodalis primatialis Sedis atque anno MCMXXXIV liber doctor renuntiatus est apud Iuris Academiam. Magni momenti haec officia minime effecerunt ut Dei Servus se extolleret atque fervorem amitteret. Eius dotibus agnitis, cum Episcopus Auxiliaris Strigoniensis esset eligendus, quod munus vacaverat inde ab anno MCMXXXIII, die XXVIII mensis Octobris anno MCMXXXVII Episcopus est consecratus. Mense Septembri eiusdem anni Venerabilis Dei Servus munus quoque recepit Vicarii Apostolici provinciarum ecclesiasticarum Cassoviensis et Rosnaviensis. Anno MCMXL Hungariae Primas, Cardinalis Iustinianus Serédi, eum doctorem destinavit et studiorum Universitatis Budapestinensis praepositum. Sed iam libertatis Hungaricae Ecclesiae tempus abiturum erat. Post enim 452 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale alterum bellum mundanum finitum Hungaria ad Foederatarum Civitatum Socialisticarum Sovieticarum dominatum pertinere coepit, quarum milites eiusdem anno MCMXLV sunt potiti. Ecclesiam catholicam persequi mox coeperunt, ut Commissio mixta iuridica et historica, anno MCMLXXXIX ab Hungarico regimine constituta post bolsevicam tyrannidem finitam, agnovit. Die XXVI mensis Decembris anno MCMXLVIII novus Primas, Cardinalis Iosephus Mindszenty, cum Sanctae Sedi doctrinaeque catholicae esset fı̀delis, captus est. Venerabilis Dei Servus, postquam Vicarius Generalis Ioannes Drhaos die XV mensis Iunii anno MCML obiit, Archiepiscopalis Vicarius die XVII eiusdem mensis est electus. Ea nominatio communistarum potestatibus non placuit atque post XII tantum dies, mensis Iunii die XXIX anno MCML clam captus est et in publicae custodiae Kistarcsa campum est delatus, ubi in cubiculo quodam, ex fenestris vitris demptis, est detentus. Frigus et gelus, abstinentiae, corporis et mentis cruciatus effecerunt ut eius valetudo pessumdaretur, atque die IV mensis Martii anno MCMLI Patris domum victor remigravit, corpore non autem spiritu interemptus. Dei Populus eum verum fidei martyrem putavit atque opinio haec usque mansit, sic die XVIII mensis Octobris anno MMIV apud Strigoniensem-Budapestinensem Sedem, libertate plene recuperata, de martyrio inquisitio incohata est. Iuridicam eiusdem validitatem comprobavit die VII mensis Decembris anno MMVII Decretum Congregationis de Causis Sanctorum. Peculiaris Consultorum theologorum Congressio die XVI mensis Ianuarii anno MMIX aeque ac Patres Cardinales et Episcopi, in Sessione Ordinaria die V mensis Maii anno MMIX coadunati, id sunt suffragati, qui censuerunt Servi Dei Zoltani Ludovici Meszlényi Episcopi mortem propter Christo Domino et Ecclesiae fidelitatem evenisse. His absolutis rebus iure statutis, Nos Ipsi concessimus ut Congregatio de Causis Sanctorum Decretum super martyrio die XXX mensis Iunii anno MMIX evulgaret. Statuimus exinde ut beatificationis ritus Strigoniensi in urbe, in Hungaria, die XXXI mensis Octobris anno MMIX celebraretur. Hodie igitur de mandato Nostro Venerabilis Frater Angelus Amato, Congregationis de Causis Sanctorum Praefectus, textum Litterarum Apostolicarum legit, quibus Nos in Beatorum numerum Venerabilem Dei Servum Zoltanum Ludovicum Meszlényi adscribimus: Nos, vota Fratris Nostri Petri S.R.E. Cardinalis Erdő, Archiepiscopi Strigoniensis-Budapestinensis, necnon plurimorum aliorum Fratrum in Episcopatu multorumque christifı̀delium explentes, de Congregationis de Acta Benedicti Pp. XVI 453 Causis Sanctorum consulto, auctoritate Nostra Apostolica facultatem facimus ut Venerabilis Servus Dei Zoltanus Ludovicus Meszlényi, Episcopus et martyr, qui, dedito ac munifico animo pastorale excipiens ministerium ut Servo Dei Iosepho S.R.E. Cardinali Mindszenty adiutricem praestaret operam, brevi tempore vitam pro Christo in confessione fidei insumpsit, Beatorum nomine in posterum appelletur eiusque festum die quarta mensis Martii, qua in caelum natus est, in locis et modis iure statutis quotannis celebrari possit. In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Persuasum autem habemus hunc beatum Verbi Dei praedicatione, sacramentali ministerio ac potissimum patienti aerumnarum acceptatione ad catholicam fidem inter fideles roborandam ac tuendam plurimum contulisse, quem igitur censemus singulari hoc testimonio suaque nunc apud Deum intercessione cunctis episcopis, sacerdotibus et christifidelibus magnum praebere auxilium. Quod autem decrevimus, volumus et nunc et in posterum tempus vim habere, contrariis rebus minime quibuslibet officientibus. Datum Romae, apud Sanctum Petrum, sub anulo Piscatoris, die mensis Octobris, anno MMIX, Pontificatus Nostri quinto. XXXI De mandato Summi Pontificis Tharsicius card. Bertone Secretarius Status Loco e Plumbi In Secret. Status tab., n. 124.372 454 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale IV Sanctuario Dominae Nostrae del Valle Catamarcensis dioecesis Rosa aurea tribuitur. BENEDICTUS PP. XVI Ad futuram rei memoriam. — Ab incohato iam saeculo XVII Beatam Mariam Virginem del Valle colere coeperunt fideles, cuius signum Decessor Noster Leo XIII, insignis memoriae, coronavit. Annorum decursu frequentes peregrini ad hoc sanctuarium, ubi Deiparae simulacrum asservatur, accedere solent, caelestem Matrem veneraturi, ut supernis subsidiis affatim repleantur. Materna enim Ipsa sua tutela gressus christianorum dirigit, quippe quae veluti stella in historiae pelago demonstret iter, quod haud semel obscuratur atque procella vehementer agitatur (cfr. Spe salvi, 49). Ut autem Sanctuarium hoc Dominae Nostrae del Valle Catamarcensis dioecesis congruentius extollatur atque nihil in eo loco ornando, colendo, praetermittere cupientes, Nos Rosam ex auro conflatam magna cum animi affectione harum Litterarum vi tribuimus et donamus, quae inibi exinde servabitur, peculiaris Nostrae benevolentiae veluti signum ac spectabile documentum, quo Sanctuarii huius dignitatem augere cupimus. Rosam hanc Venerabilis Frater Noster Franciscus Xaverius S.R.E. Cardinalis Errázuriz Ossa, Archiepiscopus metropolita Sancti Iacobi in Chile, tum suae tum Nostrae in Virginem Mariam pietatis tuiturus partes, ipsi Sanctuario del Valle tradet, cunctis laetantibus. Quae vero in sollemni benedictionis rosae caerimonia a Deo, Patre misericordiarum, efflagitavimus, ea rursus ab Eo postulamus ut omnibus hominibus bonae voluntatis affatim impertiat eosque supernis cumulet donis. Datum Romae, apud Sanctum Petrum, sub anulo Piscatoris, die XXIX mensis Iunii, in sollemnitate SS. Petri et Pauli Apostolorum, anno MMX, Pontificatus Nostri sexto. De mandato Summi Pontificis Tharsicius card. Bertone Secretarius Status Loco e Plumbi In Secret. Status tab., n. 125.000 Acta Benedicti Pp. XVI 455 HOMILIA Eucharistica celebratio Sulmone habita occasione Iubilaei Caelestiniani.* Cari fratelli e sorelle! Sono molto lieto di essere oggi in mezzo a voi e celebrare con voi e per voi questa solenne Eucaristia. Saluto il vostro Pastore, il Vescovo Mons. Angelo Spina: lo ringrazio per le calorose espressioni di benvenuto che mi ha rivolto a nome di tutti, e per i doni che mi ha offerto e che apprezzo molto nella loro qualità di « segni » — come li ha definiti — della comunione affettiva ed effettiva che lega il popolo di questa cara Terra d’Abruzzo al Successore di Pietro. Saluto gli Arcivescovi e i Vescovi presenti, i Sacerdoti, i Religiosi e le Religiose, i rappresentanti delle Associazioni e dei Movimenti ecclesiali. Rivolgo un deferente pensiero al Sindaco, Dottor Fabio Federico, grato per il cortese indirizzo di saluto e per i « segni », i doni, al rappresentante del Governo ed alle Autorità civili e militari. Un ringraziamento speciale a quanti hanno generosamente offerto la loro collaborazione per realizzare questa mia Visita Pastorale. Cari fratelli e sorelle! Sono venuto per condividere con voi gioie e speranze, fatiche e impegni, ideali e aspirazioni di questa Comunità diocesana. So bene che anche a Sulmona non mancano difficoltà, problemi e preoccupazioni: penso, in particolare, a quanti vivono concretamente la loro esistenza in condizioni di precarietà, a causa della mancanza del lavoro, dell’incertezza per il futuro, della sofferenza fisica e morale e — come ha ricordato il Vescovo — del senso di smarrimento dovuto al sisma del 6 aprile 2009. A tutti voglio assicurare la mia vicinanza ed il mio ricordo nella preghiera, mentre incoraggio a perseverare nella testimonianza dei valori umani e cristiani cosı̀ profondamente radicati nella fede e nella storia di questo territorio e della sua popolazione. Cari amici! La mia Visita avviene in occasione dello speciale Anno Giubilare indetto dai Vescovi dell’Abruzzo e del Molise per celebrare gli ottocento anni della nascita di san Pietro Celestino. Sorvolando il vostro territorio, ho potuto contemplare la bellezza del paesaggio e, soprattutto, ammirare alcune località strettamente legate alla vita di questa insigne figura: il Monte Morrone, dove Pietro condusse per molto tempo vita eremitica; l’Eremo di * Die 4 Iulii 2010. 456 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale Sant’Onofrio, dove nel 1294 lo raggiunse la notizia della sua elezione a Sommo Pontefice, avvenuta nel Conclave di Perugia; e l’Abbazia di Santo Spirito, il cui altare maggiore venne da lui consacrato dopo la sua incoronazione, avvenuta nella Basilica di Collemaggio a L’Aquila. In questa Basilica io stesso, nell’aprile dell’anno scorso, dopo il terremoto che ha devastato la Regione, mi sono recato per venerare l’urna con le sue spoglie e lasciare il pallio ricevuto nel giorno dell’inizio del mio Pontificato. Sono passati ben ottocento anni dalla nascita di san Pietro Celestino V, ma egli rimane nella storia per le note vicende del suo tempo e del suo pontificato e, soprattutto, per la sua santità. La santità, infatti, non perde mai la propria forza attrattiva, non cade nell’oblio, non passa mai di moda, anzi, col trascorrere del tempo, risplende con sempre maggiore luminosità, esprimendo la perenne tensione dell’uomo verso Dio. Dalla vita di san Pietro Celestino vorrei allora raccogliere alcuni insegnamenti, validi anche nei nostri giorni. Pietro Angelerio sin dalla sua giovinezza è stato un « cercatore di Dio », un uomo desideroso di trovare risposte ai grandi interrogativi della nostra esistenza: chi sono, da dove vengo, perché vivo, per chi vivo? Egli si mette in viaggio alla ricerca della verità e della felicità, si mette alla ricerca di Dio e, per ascoltarne la voce, decide di separarsi dal mondo e di vivere da eremita. Il silenzio diventa cosı̀ l’elemento che caratterizza il suo vivere quotidiano. Ed è proprio nel silenzio esteriore, ma soprattutto in quello interiore, che egli riesce a percepire la voce di Dio, capace di orientare la sua vita. C’è qui un primo aspetto importante per noi: viviamo in una società in cui ogni spazio, ogni momento sembra debba essere « riempito » da iniziative, da attività, da suoni; spesso non c’è il tempo neppure per ascoltare e per dialogare. Cari fratelli e sorelle! Non abbiamo paura di fare silenzio fuori e dentro di noi, se vogliamo essere capaci non solo di percepire la voce di Dio, ma anche la voce di chi ci sta accanto, la voce degli altri. Ma è importante sottolineare anche un secondo elemento: la scoperta del Signore che fa Pietro Angelerio non è il risultato di uno sforzo, ma è resa possibile dalla Grazia stessa di Dio, che lo previene. Ciò che egli aveva, ciò che egli era, non gli veniva da sé: gli era stato donato, era grazia, ed era perciò anche responsabilità davanti a Dio e davanti agli altri. Sebbene la nostra vita sia molto diversa, anche per noi vale la stessa cosa: tutto l’essenziale della nostra esistenza ci è stato donato senza nostro apporto. Il fatto che io viva non dipende da me; il fatto che ci siano state persone che mi hanno introdotto nella vita, che mi hanno insegnato cosa sia amare ed essere amati, che mi Acta Benedicti Pp. XVI 457 hanno trasmesso la fede e mi hanno aperto lo sguardo a Dio: tutto ciò è grazia e non è « fatto da me ». Da noi stessi non avremmo potuto fare nulla se non ci fosse stato donato: Dio ci anticipa sempre e in ogni singola vita c’è del bello e del buono che noi possiamo riconoscere facilmente come sua grazia, come raggio di luce della sua bontà. Per questo dobbiamo essere attenti, tenere sempre aperti gli « occhi interiori », quelli del nostro cuore. E se noi impariamo a conoscere Dio nella sua bontà infinita, allora saremo capaci anche di vedere, con stupore, nella nostra vita — come i Santi — i segni di quel Dio, che ci è sempre vicino, che è sempre buono con noi, che ci dice: « Abbi fede in me! ». Nel silenzio interiore, nella percezione della presenza del Signore, Pietro del Morrone aveva maturato, inoltre, un’esperienza viva della bellezza del creato, opera delle mani di Dio: ne sapeva cogliere il senso profondo, ne rispettava i segni e i ritmi, ne faceva uso per ciò che è essenziale alla vita. So che questa Chiesa locale, come pure le altre dell’Abruzzo e del Molise, sono attivamente impegnate in una campagna di sensibilizzazione per la promozione del bene comune e della salvaguardia del creato: vi incoraggio in questo sforzo, esortando tutti a sentirsi responsabili del proprio futuro, come pure di quello degli altri, anche rispettando e custodendo la creazione, frutto e segno dell’Amore di Dio. Nella seconda lettura di oggi, tratta dalla Lettera ai Galati, abbiamo ascoltato una bellissima espressione di san Paolo, che è anche un perfetto ritratto spirituale di san Pietro Celestino: « Quanto a me non ci sia altro vanto che nella croce del Signore nostro Gesù Cristo, per mezzo della quale il mondo per me è stato crocifisso, come io per il mondo ».1 Davvero la Croce costituı̀ il centro della sua vita, gli diede la forza per affrontare le aspre penitenze e i momenti più impegnativi, dalla giovinezza all’ultima ora: egli fu sempre consapevole che da essa viene la salvezza. La Croce diede a san Pietro Celestino anche una chiara coscienza del peccato, sempre accompagnata da un’altrettanto chiara coscienza dell’infinita misericordia di Dio verso la sua creatura. Vedendo le braccia aperte e spalancate del suo Dio crocifisso, egli si è sentito portare nel mare infinito dell’amore di Dio. Come sacerdote, ha fatto esperienza della bellezza di essere amministratore di questa misericordia assolvendo i penitenti dal peccato, e, quando fu eletto alla Sede dell’Apostolo Pietro, volle concedere una particolare indulgenza, denominata « La Perdonanza ». Desidero esortare i sacerdoti a farsi testimoni chiari e credibili della 1 6, 14. Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 458 buona notizia della riconciliazione con Dio, aiutando l’uomo d’oggi a recuperare il senso del peccato e del perdono di Dio, per sperimentare quella gioia sovrabbondante di cui il profeta Isaia ci ha parlato nella prima lettura.2 Infine, un ultimo elemento: san Pietro Celestino, pur conducendo vita eremitica, non era « chiuso in se stesso », ma era preso dalla passione di portare la buona notizia del Vangelo ai fratelli. E il segreto della sua fecondità pastorale stava proprio nel « rimanere » con il Signore, nella preghiera, come ci è stato ricordato anche nel brano evangelico odierno: il primo imperativo è sempre quello di pregare il Signore della messe.3 Ed è solo dopo questo invito che Gesù definisce alcuni impegni essenziali dei discepoli: l’annuncio sereno, chiaro e coraggioso del messaggio evangelico — anche nei momenti di persecuzione — senza cedere né al fascino della moda, né a quello della violenza o dell’imposizione; il distacco dalle preoccupazioni per le cose — il denaro e il vestito — confidando nella Provvidenza del Padre; l’attenzione e cura in particolare verso i malati nel corpo e nello spirito.4 Queste furono anche le caratteristiche del breve e sofferto pontificato di Celestino V e queste sono le caratteristiche dell’attività missionaria della Chiesa in ogni epoca. Cari fratelli e sorelle! Sono in mezzo a voi per confermarvi nella fede. Desidero esortarvi, con forza e con affetto, a rimanere saldi in quella fede che avete ricevuto, che dà senso alla vita e che dona la forza di amare. Ci accompagnino in questo cammino l’esempio e l’intercessione della Madre di Dio e di san Pietro Celestino. Amen! 2 3 4 Cfr. Is 66, 10-14. Cfr. Lc 10, 2. Cfr. Lc 10, 5-9. Acta Benedicti Pp. XVI 459 NUNTIUS Recurrente XXVI Internationali Iuventuti dicato: « Radicati et superaedificati in ipso et confirmati fide » (Col 2, 7).* Cari amici, ripenso spesso alla Giornata Mondiale della Gioventù di Sydney del 2008. Là abbiamo vissuto una grande festa della fede, durante la quale lo Spirito di Dio ha agito con forza, creando un’intensa comunione tra i partecipanti, venuti da ogni parte del mondo. Quel raduno, come i precedenti, ha portato frutti abbondanti nella vita di numerosi giovani e della Chiesa intera. Ora, il nostro sguardo si rivolge alla prossima Giornata Mondiale della Gioventù, che avrà luogo a Madrid nell’agosto 2011. Già nel 1989, qualche mese prima della storica caduta del Muro di Berlino, il pellegrinaggio dei giovani fece tappa in Spagna, a Santiago de Compostela. Adesso, in un momento in cui l’Europa ha grande bisogno di ritrovare le sue radici cristiane, ci siamo dati appuntamento a Madrid, con il tema: « Radicati e fondati in Cristo, saldi nella fede ».1 Vi invito pertanto a questo evento cosı̀ importante per la Chiesa in Europa e per la Chiesa universale. E vorrei che tutti i giovani, sia coloro che condividono la nostra fede in Gesù Cristo, sia quanti esitano, sono dubbiosi o non credono in Lui, potessero vivere questa esperienza, che può essere decisiva per la vita: l’esperienza del Signore Gesù risorto e vivo e del suo amore per ciascuno di noi. 1. Alle sorgenti delle vostre più grandi aspirazioni In ogni epoca, anche ai nostri giorni, numerosi giovani sentono il profondo desiderio che le relazioni tra le persone siano vissute nella verità e nella solidarietà. Molti manifestano l’aspirazione a costruire rapporti autentici di amicizia, a conoscere il vero amore, a fondare una famiglia unita, a raggiungere una stabilità personale e una reale sicurezza, che possano garantire un futuro sereno e felice. Certamente, ricordando la mia giovinezza, so che stabilità e sicurezza non sono le questioni che occupano di più la mente dei giovani. Sı̀, la domanda del posto di lavoro e con ciò quella di avere un * Die 6 Augusti 2010. 1 Cfr. Col 2, 7. Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 460 terreno sicuro sotto i piedi è un problema grande e pressante, ma allo stesso tempo la gioventù rimane comunque l’età in cui si è alla ricerca della vita più grande. Se penso ai miei anni di allora: semplicemente non volevamo perderci nella normalità della vita borghese. Volevamo ciò che è grande, nuovo. Volevamo trovare la vita stessa nella sua vastità e bellezza. Certamente, ciò dipendeva anche dalla nostra situazione. Durante la dittatura nazionalsocialista e nella guerra noi siamo stati, per cosı̀ dire, « rinchiusi » dal potere dominante. Quindi, volevamo uscire all’aperto per entrare nell’ampiezza delle possibilità dell’essere uomo. Ma credo che, in un certo senso, questo impulso di andare oltre all’abituale ci sia in ogni generazione. È parte dell’essere giovane desiderare qualcosa di più della quotidianità regolare di un impiego sicuro e sentire l’anelito per ciò che è realmente grande. Si tratta solo di un sogno vuoto che svanisce quando si diventa adulti? No, l’uomo è veramente creato per ciò che è grande, per l’infinito. Qualsiasi altra cosa è insufficiente. Sant’Agostino aveva ragione: il nostro cuore è inquieto sino a quando non riposa in Te. Il desiderio della vita più grande è un segno del fatto che ci ha creati Lui, che portiamo la sua « impronta ». Dio è vita, e per questo ogni creatura tende alla vita; in modo unico e speciale la persona umana, fatta ad immagine di Dio, aspira all’amore, alla gioia e alla pace. Allora comprendiamo che è un controsenso pretendere di eliminare Dio per far vivere l’uomo! Dio è la sorgente della vita; eliminarlo equivale a separarsi da questa fonte e, inevitabilmente, privarsi della pienezza e della gioia: « la creatura, infatti, senza il Creatore svanisce ».2 La cultura attuale, in alcune aree del mondo, soprattutto in Occidente, tende ad escludere Dio, o a considerare la fede come un fatto privato, senza alcuna rilevanza nella vita sociale. Mentre l’insieme dei valori che sono alla base della società proviene dal Vangelo — come il senso della dignità della persona, della solidarietà, del lavoro e della famiglia —, si constata una sorta di « eclissi di Dio », una certa amnesia, se non un vero rifiuto del Cristianesimo e una negazione del tesoro della fede ricevuta, col rischio di perdere la propria identità profonda. Per questo motivo, cari amici, vi invito a intensificare il vostro cammino di fede in Dio, Padre del nostro Signore Gesù Cristo. Voi siete il futuro della società e della Chiesa! Come scriveva l’apostolo Paolo ai cristiani della città di Colossi, è vitale avere delle radici, della basi solide! E questo è particolarmente vero oggi, quando molti non hanno punti di riferimento stabili per 2 Conc. Ecum. Vat. II, Cost. Gaudium et spes, 36. Acta Benedicti Pp. XVI 461 costruire la loro vita, diventando cosı̀ profondamente insicuri. Il relativismo diffuso, secondo il quale tutto si equivale e non esiste alcuna verità, né alcun punto di riferimento assoluto, non genera la vera libertà, ma instabilità, smarrimento, conformismo alle mode del momento. Voi giovani avete il diritto di ricevere dalle generazioni che vi precedono punti fermi per fare le vostre scelte e costruire la vostra vita, come una giovane pianta ha bisogno di un solido sostegno finché crescono le radici, per diventare, poi, un albero robusto, capace di portare frutto. 2. Radicati e fondati in Cristo Per mettere in luce l’importanza della fede nella vita dei credenti, vorrei soffermarmi su ciascuno dei tre termini che san Paolo utilizza in questa sua espressione: « Radicati e fondati in Cristo, saldi nella fede ».3 Vi possiamo scorgere tre immagini: « radicato » evoca l’albero e le radici che lo alimentano; « fondato » si riferisce alla costruzione di una casa; « saldo » rimanda alla crescita della forza fisica o morale. Si tratta di immagini molto eloquenti. Prima di commentarle, va notato semplicemente che nel testo originale i tre termini, dal punto di vista grammaticale, sono dei passivi: ciò significa che è Cristo stesso che prende l’iniziativa di radicare, fondare e rendere saldi i credenti. La prima immagine è quella dell’albero, fermamente piantato al suolo tramite le radici, che lo rendono stabile e lo alimentano. Senza radici, sarebbe trascinato via dal vento, e morirebbe. Quali sono le nostre radici? Naturalmente i genitori, la famiglia e la cultura del nostro Paese, che sono una componente molto importante della nostra identità. La Bibbia ne svela un’altra. Il profeta Geremia scrive: « Benedetto l’uomo che confida nel Signore e il Signore è la sua fiducia. È come un albero piantato lungo un corso d’acqua, verso la corrente stende le radici; non teme quando viene il caldo, le sue foglie rimangono verdi, nell’anno della siccità non si dà pena, non smette di produrre frutti ».4 Stendere le radici, per il profeta, significa riporre la propria fiducia in Dio. Da Lui attingiamo la nostra vita; senza di Lui non potremmo vivere veramente. « Dio ci ha donato la vita eterna e questa vita è nel suo Figlio ».5 Gesù stesso si presenta come nostra vita.6 Perciò la fede cristiana 3 4 5 6 Cfr. Col 2, 7. Ger 17, 7-8. 1 Gv 5, 11. Cfr. Gv 14, 6. Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 462 non è solo credere a delle verità, ma è anzitutto una relazione personale con Gesù Cristo, è l’incontro con il Figlio di Dio, che dà a tutta l’esistenza un dinamismo nuovo. Quando entriamo in rapporto personale con Lui, Cristo ci rivela la nostra identità, e, nella sua amicizia, la vita cresce e si realizza in pienezza. C’è un momento, da giovani, in cui ognuno di noi si domanda: che senso ha la mia vita, quale scopo, quale direzione dovrei darle? È una fase fondamentale, che può turbare l’animo, a volte anche a lungo. Si pensa al tipo di lavoro da intraprendere, a quali relazioni sociali stabilire, a quali affetti sviluppare... In questo contesto, ripenso alla mia giovinezza. In qualche modo ho avuto ben presto la consapevolezza che il Signore mi voleva sacerdote. Ma poi, dopo la Guerra, quando in seminario e all’università ero in cammino verso questa meta, ho dovuto riconquistare questa certezza. Ho dovuto chiedermi: è questa veramente la mia strada? È veramente questa la volontà del Signore per me? Sarò capace di rimanere fedele a Lui e di essere totalmente disponibile per Lui, al Suo servizio? Una tale decisione deve anche essere sofferta. Non può essere diversamente. Ma poi è sorta la certezza: è bene cosı̀! Sı̀, il Signore mi vuole, pertanto mi darà anche la forza. Nell’ascoltarLo, nell’andare insieme con Lui divento veramente me stesso. Non conta la realizzazione dei miei propri desideri, ma la Sua volontà. Cosı̀ la vita diventa autentica. Come le radici dell’albero lo tengono saldamente piantato nel terreno, cosı̀ le fondamenta danno alla casa una stabilità duratura. Mediante la fede, noi siamo fondati in Cristo,7 come una casa è costruita sulle fondamenta. Nella storia sacra abbiamo numerosi esempi di santi che hanno edificato la loro vita sulla Parola di Dio. Il primo è Abramo. Il nostro padre nella fede obbedı̀ a Dio che gli chiedeva di lasciare la casa paterna per incamminarsi verso un Paese sconosciuto. « Abramo credette a Dio e gli fu accreditato come giustizia, ed egli fu chiamato amico di Dio ».8 Essere fondati in Cristo significa rispondere concretamente alla chiamata di Dio, fidandosi di Lui e mettendo in pratica la sua Parola. Gesù stesso ammonisce i suoi discepoli: « Perché mi invocate: “Signore, Signore!” e non fate quello che dico? ».9 E, ricorrendo all’immagine della costruzione della casa, aggiunge: « Chiunque viene a me e ascolta le mie parole e le mette in pratica... è simile a un uomo che, costruendo una casa, ha scavato molto profondo e ha posto le fondamenta sulla 7 8 9 Cfr. Col 2, 7. Gc 2, 23. Lc 6, 46. Acta Benedicti Pp. XVI 463 roccia. Venuta la piena, il fiume investı̀ quella casa, ma non riuscı̀ a smuoverla perché era costruita bene ».10 Cari amici, costruite la vostra casa sulla roccia, come l’uomo che « ha scavato molto profondo ». Cercate anche voi, tutti i giorni, di seguire la Parola di Cristo. Sentitelo come il vero Amico con cui condividere il cammino della vostra vita. Con Lui accanto sarete capaci di affrontare con coraggio e speranza le difficoltà, i problemi, anche le delusioni e le sconfitte. Vi vengono presentate continuamente proposte più facili, ma voi stessi vi accorgete che si rivelano ingannevoli, non vi danno serenità e gioia. Solo la Parola di Dio ci indica la via autentica, solo la fede che ci è stata trasmessa è la luce che illumina il cammino. Accogliete con gratitudine questo dono spirituale che avete ricevuto dalle vostre famiglie e impegnatevi a rispondere con responsabilità alla chiamata di Dio, diventando adulti nella fede. Non credete a coloro che vi dicono che non avete bisogno degli altri per costruire la vostra vita! Appoggiatevi, invece, alla fede dei vostri cari, alla fede della Chiesa, e ringraziate il Signore di averla ricevuta e di averla fatta vostra! 3. Saldi nella fede Siate « radicati e fondati in Cristo, saldi nella fede ».11 La Lettera da cui è tratto questo invito, è stata scritta da san Paolo per rispondere a un bisogno preciso dei cristiani della città di Colossi. Quella comunità, infatti, era minacciata dall’influsso di certe tendenze culturali dell’epoca, che distoglievano i fedeli dal Vangelo. Il nostro contesto culturale, cari giovani, ha numerose analogie con quello dei Colossesi di allora. Infatti, c’è una forte corrente di pensiero laicista che vuole emarginare Dio dalla vita delle persone e della società, prospettando e tentando di creare un « paradiso » senza di Lui. Ma l’esperienza insegna che il mondo senza Dio diventa un « inferno »: prevalgono gli egoismi, le divisioni nelle famiglie, l’odio tra le persone e tra i popoli, la mancanza di amore, di gioia e di speranza. Al contrario, là dove le persone e i popoli accolgono la presenza di Dio, lo adorano nella verità e ascoltano la sua voce, si costruisce concretamente la civiltà dell’amore, in cui ciascuno viene rispettato nella sua dignità, cresce la comunione, con i frutti che essa porta. Vi sono però dei cristiani che si lasciano sedurre dal modo di pensare laicista, oppure sono attratti da correnti religiose che allontanano dalla fede in Gesù 10 11 Lc 6, 47-48. Cfr. Col 2, 7. Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 464 Cristo. Altri, senza aderire a questi richiami, hanno semplicemente lasciato raffreddare la loro fede, con inevitabili conseguenze negative sul piano morale. Ai fratelli contagiati da idee estranee al Vangelo, l’apostolo Paolo ricorda la potenza di Cristo morto e risorto. Questo mistero è il fondamento della nostra vita, il centro della fede cristiana. Tutte le filosofie che lo ignorano, considerandolo « stoltezza »,12 mostrano i loro limiti davanti alle grandi domande che abitano il cuore dell’uomo. Per questo anch’io, come Successore dell’apostolo Pietro, desidero confermarvi nella fede.13 Noi crediamo fermamente che Gesù Cristo si è offerto sulla Croce per donarci il suo amore; nella sua passione, ha portato le nostre sofferenze, ha preso su di sé i nostri peccati, ci ha ottenuto il perdono e ci ha riconciliati con Dio Padre, aprendoci la via della vita eterna. In questo modo siamo stati liberati da ciò che più intralcia la nostra vita: la schiavitù del peccato, e possiamo amare tutti, persino i nemici, e condividere questo amore con i fratelli più poveri e in difficoltà. Cari amici, spesso la Croce ci fa paura, perché sembra essere la negazione della vita. In realtà, è il contrario! Essa è il « sı̀ » di Dio all’uomo, l’espressione massima del suo amore e la sorgente da cui sgorga la vita eterna. Infatti, dal cuore di Gesù aperto sulla croce è sgorgata questa vita divina, sempre disponibile per chi accetta di alzare gli occhi verso il Crocifisso. Dunque, non posso che invitarvi ad accogliere la Croce di Gesù, segno dell’amore di Dio, come fonte di vita nuova. Al di fuori di Cristo morto e risorto, non vi è salvezza! Lui solo può liberare il mondo dal male e far crescere il Regno di giustizia, di pace e di amore al quale tutti aspiriamo. 4. Credere in Gesù Cristo senza vederlo Nel Vangelo ci viene descritta l’esperienza di fede dell’apostolo Tommaso nell’accogliere il mistero della Croce e Risurrezione di Cristo. Tommaso fa parte dei Dodici apostoli; ha seguito Gesù; è testimone diretto delle sue guarigioni, dei miracoli; ha ascoltato le sue parole; ha vissuto lo smarrimento davanti alla sua morte. La sera di Pasqua il Signore appare ai discepoli, ma Tommaso non è presente, e quando gli viene riferito che Gesù è vivo e si è mostrato, dichiara: « Se non vedo nelle sue mani il segno dei chiodi e non 12 13 1 Cor 1, 23. Cfr Lc 22, 32. Acta Benedicti Pp. XVI 465 metto il mio dito nel segno dei chiodi e non metto la mia mano nel suo fianco, io non credo ».14 Noi pure vorremmo poter vedere Gesù, poter parlare con Lui, sentire ancora più fortemente la sua presenza. Oggi per molti, l’accesso a Gesù si è fatto difficile. Circolano cosı̀ tante immagini di Gesù che si spacciano per scientifiche e Gli tolgono la sua grandezza, la singolarità della Sua persona. Pertanto, durante lunghi anni di studio e meditazione, maturò in me il pensiero di trasmettere un po’ del mio personale incontro con Gesù in un libro: quasi per aiutare a vedere, udire, toccare il Signore, nel quale Dio ci è venuto incontro per farsi conoscere. Gesù stesso, infatti, apparendo nuovamente dopo otto giorni ai discepoli, dice a Tommaso: « Metti qui il tuo dito e guarda le mie mani; tendi la tua mano e mettila nel mio fianco; e non essere incredulo, ma credente! ».15 Anche a noi è possibile avere un contatto sensibile con Gesù, mettere, per cosı̀ dire, la mano sui segni della sua Passione, i segni del suo amore: nei Sacramenti Egli si fa particolarmente vicino a noi, si dona a noi. Cari giovani, imparate a « vedere », a « incontrare » Gesù nell’Eucaristia, dove è presente e vicino fino a farsi cibo per il nostro cammino; nel Sacramento della Penitenza, in cui il Signore manifesta la sua misericordia nell’offrirci sempre il suo perdono. Riconoscete e servite Gesù anche nei poveri, nei malati, nei fratelli che sono in difficoltà e hanno bisogno di aiuto. Aprite e coltivate un dialogo personale con Gesù Cristo, nella fede. Conoscetelo mediante la lettura dei Vangeli e del Catechismo della Chiesa Cattolica; entrate in colloquio con Lui nella preghiera, dategli la vostra fiducia: non la tradirà mai! « La fede è innanzitutto un’adesione personale dell’uomo a Dio; al tempo stesso ed inseparabilmente, è l’assenso libero a tutta la verità che Dio ha rivelato ».16 Cosı̀ potrete acquisire una fede matura, solida, che non sarà fondata unicamente su un sentimento religioso o su un vago ricordo del catechismo della vostra infanzia. Potrete conoscere Dio e vivere autenticamente di Lui, come l’apostolo Tommaso, quando manifesta con forza la sua fede in Gesù: « Mio Signore e mio Dio! ». 14 15 16 Gv 20, 25. Gv 20, 27. Catechismo della Chiesa Cattolica, 150. Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 466 5. Sorretti dalla fede della Chiesa, per essere testimoni In quel momento Gesù esclama: « Perché mi hai veduto, tu hai creduto; beati quelli che non hanno visto e hanno creduto! ».17 Egli pensa al cammino della Chiesa, fondata sulla fede dei testimoni oculari: gli Apostoli. Comprendiamo allora che la nostra fede personale in Cristo, nata dal dialogo con Lui, è legata alla fede della Chiesa: non siamo credenti isolati, ma, mediante il Battesimo, siamo membri di questa grande famiglia, ed è la fede professata dalla Chiesa che dona sicurezza alla nostra fede personale. Il Credo che proclamiamo nella Messa domenicale ci protegge proprio dal pericolo di credere in un Dio che non è quello che Gesù ci ha rivelato: « Ogni credente è come un anello nella grande catena dei credenti. Io non posso credere senza essere sorretto dalla fede degli altri, e, con la mia fede, contribuisco a sostenere la fede degli altri ».18 Ringraziamo sempre il Signore per il dono della Chiesa; essa ci fa progredire con sicurezza nella fede, che ci dà la vera vita.19 Nella storia della Chiesa, i santi e i martiri hanno attinto dalla Croce gloriosa di Cristo la forza per essere fedeli a Dio fino al dono di se stessi; nella fede hanno trovato la forza per vincere le proprie debolezze e superare ogni avversità. Infatti, come dice l’apostolo Giovanni, « chi è che vince il mondo se non chi crede che Gesù è il Figlio di Dio? ».20 E la vittoria che nasce dalla fede è quella dell’amore. Quanti cristiani sono stati e sono una testimonianza vivente della forza della fede che si esprime nella carità: sono stati artigiani di pace, promotori di giustizia, animatori di un mondo più umano, un mondo secondo Dio; si sono impegnati nei vari ambiti della vita sociale, con competenza e professionalità, contribuendo efficacemente al bene di tutti. La carità che scaturisce dalla fede li ha condotti ad una testimonianza molto concreta, negli atti e nelle parole: Cristo non è un bene solo per noi stessi, è il bene più prezioso che abbiamo da condividere con gli altri. Nell’era della globalizzazione, siate testimoni della speranza cristiana nel mondo intero: sono molti coloro che desiderano ricevere questa speranza! Davanti al sepolcro dell’amico Lazzaro, morto da quattro giorni, Gesù, prima di richiamarlo alla vita, disse a sua sorella Marta: « Se crederai, vedrai la gloria di Dio ».21 Anche voi, 17 18 19 20 21 Gv 20, 29. Catechismo della Chiesa Cattolica, 166. Cfr. Gv 20, 31. 1 Gv 5, 5. Cfr. Gv 11, 40. Acta Benedicti Pp. XVI 467 se crederete, se saprete vivere e testimoniare la vostra fede ogni giorno, diventerete strumento per far ritrovare ad altri giovani come voi il senso e la gioia della vita, che nasce dall’incontro con Cristo! 6. Verso la Giornata Mondiale di Madrid Cari amici, vi rinnovo l’invito a venire alla Giornata Mondiale della Gioventù a Madrid. Con gioia profonda, attendo ciascuno di voi personalmente: Cristo vuole rendervi saldi nella fede mediante la Chiesa. La scelta di credere in Cristo e di seguirlo non è facile; è ostacolata dalle nostre infedeltà personali e da tante voci che indicano vie più facili. Non lasciatevi scoraggiare, cercate piuttosto il sostegno della Comunità cristiana, il sostegno della Chiesa! Nel corso di quest’anno preparatevi intensamente all’appuntamento di Madrid con i vostri Vescovi, i vostri sacerdoti e i responsabili di pastorale giovanile nelle diocesi, nelle comunità parrocchiali, nelle associazioni e nei movimenti. La qualità del nostro incontro dipenderà soprattutto dalla preparazione spirituale, dalla preghiera, dall’ascolto comune della Parola di Dio e dal sostegno reciproco. Cari giovani, la Chiesa conta su di voi! Ha bisogno della vostra fede viva, della vostra carità creativa e del dinamismo della vostra speranza. La vostra presenza rinnova la Chiesa, la ringiovanisce e le dona nuovo slancio. Per questo le Giornate Mondiali della Gioventù sono una grazia non solo per voi, ma per tutto il Popolo di Dio. La Chiesa in Spagna si sta preparando attivamente per accogliervi e vivere insieme l’esperienza gioiosa della fede. Ringrazio le diocesi, le parrocchie, i santuari, le comunità religiose, le associazioni e i movimenti ecclesiali, che lavorano con generosità alla preparazione di questo evento. Il Signore non mancherà di benedirli. La Vergine Maria accompagni questo cammino di preparazione. Ella, all’annuncio dell’Angelo, accolse con fede la Parola di Dio; con fede acconsentı̀ all’opera che Dio stava compiendo in lei. Pronunciando il suo « fiat », il suo « sı̀ », ricevette il dono di una carità immensa, che la spinse a donare tutta se stessa a Dio. Interceda per ciascuno e ciascuna di voi, affinché nella prossima Giornata Mondiale possiate crescere nella fede e nell’amore. Vi assicuro il mio paterno ricordo nella preghiera e vi benedico di cuore. Dal Vaticano, 6 agosto 2010, Festa della Trasfigurazione del Signore. BENEDICTUS PP. XVI 468 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale CONVENTIO INTER APOSTOLICAM SEDEM ET SAXONIAM INFERIOREM AD IMMUTATIONES QUASDAM INDUCENDAS IN CONCORDATUM DIE XXVI MENSIS FEBRUARII ANNO MCMLXV INITUM VERTRAG ACCORDO ZWISCHEN DEM FRA HEILIGEN STUHL LA SANTA SEDE UND DEM E IL LAND NIEDERSACHSEN LAND NIEDERSACHSEN ZUR ÄNDERUNG A MODIFICA DES KONKORDATS DEL CONCORDATO VOM 26. FEBRUAR 1965 DEL 26 FEBBRAIO 1965 Zwischen dem Heiligen Stuhl, Fra la Santa Sede vertreten durch dessen Bevollmächtigten, Seine Excellenz Erzbischof Dr. Jean-Claude Périsset, den Apostolischen Nuntius in der Bundesrepublik Deutschland, Titularerzbischof von Iustiniana prima, rappresentata dal Suo Plenipotenziario, Sua Eccellenza Mons. Dott. Jean-Claude Périsset, Nunzio Apostolico nella Repubblica Federale di Germania, Arcivescovo titolare di Giustiniana prima, und dem Land Niedersachsen, e il Land Niedersachsen vertreten durch den Ministerpräsidenten, Herrn Christian Wulff, rappresentato dal Presidente dei Ministri Signor Christian Wulff, wird nachstehender Vertrag geschlossen: viene concluso il seguente Accordo: Zur Weiterentwicklung des kirchlichen Schulwesens in Nieder- Le Alte Parti contraenti, per l’ulteriore sviluppo delle scuole del- Acta Benedicti Pp. XVI 469 sachsen sind die Hohen Vertragspartner über folgende Änderungen des von ihnen am 26. Februar 1965 unterzeichneten Konkordats, geändert durch die Verträge vom 21. Mai 1973, vom 8. Mai 1989 und vom 29. Oktober 1993, übereingekommen: la Chiesa nel Niedersachsen, hanno convenuto di apportare al Concordato da Esse sottoscritto il 26 febbraio 1965, modificato con gli Accordi del 21 maggio 1973, dell’8 maggio 1989 e del 29 ottobre 1993, le seguenti modifiche: 1. § 6 der Anlage zum Konkordat wird wie folgt geändert: 1. Il § 6 dell’Allegato al Concordato viene modificato come segue: a) In Absatz 1 werden die Worte ”Bischöflichen Stuhles zu“ durch das Wort ”Bistums“ ersetzt. a) Nel comma 1 le parole ”Sede Vescovile di“ vengono sostituite dalla parola ”Diocesi“. b) Es werden die folgenden Absätze 4 bis 6 angefügt: b) Vengono aggiunti i seguenti commi 4-6: ”(4) 1Das Land wird dem öffentlichen Gymnasium in Twistringen die Rechtsstellung einer anerkannten Ersatzschule in Trägerschaft des Bistums Osnabrück nach Maßgabe der Bestimmungen des staatlichen Rechts verleihen. ”(4) 1Il Land conferirà al ginnasio pubblico di Twistringen la posizione giuridica di scuola riconosciuta come avente funzione pubblica (propriamente anerkannte Ersatzschule), gestita dalla Diocesi di Osnabruck, a norma delle disposizioni del diritto statale. 2 Il comma 2 vale in modo corrispondente. 2 Absatz 2 gilt entsprechend. (5) 1Das Land wird auf Antrag des kirchlichen Schulträgers und vorbehaltlich der Zustimmung des öffentlichen Schulträgers jeweils eine der aus öffentlichen Schulen hervorgegangenen Ersatzschulen (5) 1Su richiesta del gestore ecclesiastico della scuola e previo assenso del gestore pubblico della scuola, il Land autorizzerà e riconoscerà civilmente, rispettivamente, una delle scuole riconosciute come aventi funzione pubblica, derivanti da scuole pubbliche Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 470 1. in Duderstadt, Hannover, 1. a Duderstadt, Hannover, Hildesheim oder Göttingen in Trä- Hildesheim o Göttingen in gestione gerschaft des Bistums Hildesheim della Diocesi di Hildesheim e und 2. in Cloppenburg, Oldenburg, 2. a Cloppenburg, Oldenburg, Vechta oder Wilhelmshaven in Vechta o Wilheimshaven in gestio- Trägerschaft der Römisch-Katholi- ne della Chiesa cattolica romana schen Kirche im Oldenburgischen nella parte dell’Oldemburgo della Teil der Diözese Münster Diocesi di Münster mit der Erweiterung um ein con l’ampliamento a un’offerta gymnasiales Angebot als Koopera- ginnasiale come Complesso Scola- tive Gesamtschule genehmigen und stico Cooperativo (propriamente Absatz 2 Kooperative Gesamtschule). 2Per ef- gilt mit Wirkung der Genehmigung fetto dell’autorizzazione di cui al nach Satz 1 entsprechend. periodo I, il comma 2 vale in modo staatlich anerkennen. 2 corrispondente. (6) Absatz 2 gilt ab dem 1. Au- (6) A partire dal 1º agosto 2010, gust 2010 für das in der Träger- il comma 2 vale in modo corrispon- schaft des Bistums Hildesheim als dente per il ginnasio Eichendorff- Ersatzschule geführte Gymnasium schule Eichendorffschule della Diocesi di Hildesheim, che in Wolfsburg entsprechend“. a Wolfsburg, in gestione funziona come una scuola pubblica (propriamente Ersatzschule)“. 2. Ratifikation und Inkrafttre- 2. Ratifica ed entrata in vigore Dieser Vertrag, dessen italieni- Il presente Accordo, il cui testo scher und deutscher Text gleiche italiano e tedesco fanno egualmente Kraft haben, soll ratifiziert und fede, dovrà essere ratificato e gli die Ratifikationsurkunden sollen strumenti di ratifica dovranno esse- möglichst bald in Berlin ausge- re scambiati al più presto a Berlino. tauscht werden. Er tritt mit dem Esso entrerà in vigore il giorno dello Tag ihres Austausches in Kraft. scambio di detti strumenti. ten Acta Benedicti Pp. XVI Zu Urkund dessen wurde dieser Vertrag in doppelter Urschrift unterzeichnet. Hannover, am 6. April 2010. Christian Wulff Christian Wulff Niedersächsischer Ministerpräsident 471 In fede di che è stato sottoscritto il presente Accordo in doppio originale. Hannover, 6 aprile 2010. c Jean-Claude Périsset Dr. Jean-Claude Périsset Nunzio Apostolico Nos autem eandem Conventionem, quam diligenter inspeximus ac voluntati Nostrae conformem invenimus, ratam habemus et confirmamus. In quorum fidem sollemne hoc Ratihabitionis Documentum Nostra Subscriptione munimus eique Signum Nostrum apponi iubemus. Datum Romae, apud Sanctum Petrum, die Pontificatus Nostri sexto. IX mensis Iunii, anno MMX, BENEDICTUS PP. XVI Instrumenta ratihabitionis Conventionis inter Apostolicam Sedem atque Foederatam Civitatem Saxoniae Inferioris constitutae, accepta et reddita mutuo fuerunt Berolini in urbe die XXVIII mensis Iunii anno MMX; a quo ipso die Conventio vigere coepit ad normam eiusdem Pactionis. 472 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale SEGRETERIA DI STATO RESCRITTO “EX AUDIENTIA SS.MI” STATUTO E REGOLAMENTO DEL FONDO ASSISTENZA SANITARIA (FAS) Il Santo Padre Benedetto XVI, nell’Udienza concessa al sottoscritto Cardinale Segretario di Stato il giorno 21 giugno del 2010, ha approvato lo Statuto e il Regolamento del Fondo Assistenza Sanitaria per il personale ecclesiastico, religioso e laico, in servizio e in quiescenza, della Curia Romana, del Governatorato dello Stato della Città del Vaticano e degli organismi o enti gestiti amministrativamente, in modo diretto, dalla Sede Apostolica anche non aventi sede legale nello Stato della Città del Vaticano. Il Santo Padre ha disposto che i suddetti Documenti da Lui approvati e allegati al presente Rescritto siano promulgati e pubblicati in Acta Apostolicae Sedis, stabilendo che essi entrino in vigore a decorrere dal 1º agosto 2010. Dal Vaticano, 10 luglio 2010. e Tharsicius card. Bertone Secretarius Status Prot. N. 136805/G. N. STATUTO DEL FONDO ASSISTENZA SANITARIA Capo I Ambito di applicazione, natura giuridica, finalità e funzioni Art. 1 Ambito di applicazione 1. Il « Fondo Assistenza Sanitaria » (FAS) assicura l’assistenza sanitaria per il personale ecclesiastico, religioso e laico, in servizio e in quiescenza, della Curia Romana, del Governatorato dello Stato della Città del Vaticano e degli organismi o enti gestiti amministrativamente, in modo diretto, dalla Sede Apostolica anche non aventi sede legale nello Stato della Città del Vaticano. Acta Benedicti Pp. XVI 473 Art. 2 Natura giuridica 1. Il Fondo Assistenza Sanitaria ha personalità giuridica canonica e civile vaticana ed ha sede nella Città del Vaticano. 2. Il Presidente del Consiglio di Amministrazione ne ha la rappresentanza legale. Art. 3 Finalità e funzioni 1. Il Fondo, in conformità al presente statuto e al regolamento e nell’ambito delle convenzioni stipulate, provvede ad erogare in forma diretta e indiretta le seguenti prestazioni: a) assistenza medico-chirurgica in caso di malattia, comprese le forme croniche o in fase terminale; b) assistenza medica ed ostetrica in caso di gravidanza; c) trattamenti odontoiatrici conservativi; d) somministrazione di farmaci in conformità al repertorio approvato dal Consiglio di Amministrazione. 2. Il Fondo corrisponde contributi per prestazioni integrative. 3. Il Fondo non provvede ad erogare prestazioni inerenti a: a) malattie dolosamente contratte o aggravate; b) interventi medici o chirurgici con finalità puramente estetica. 4. Il Fondo Assistenza Sanitaria è l’Autorità competente per le prestazioni di assistenza medico-chirurgica e fornitura di protesi e di apparecchi per disabili al soggetto protetto che ha riportato infermità dipendente da fatti di servizio, in base a quanto disposto negli artt. 3, 8 e 9 delle « Norme per la disciplina delle prestazioni che competono al personale che ha subito lesione fisica o psichica da infortunio o contratto malattia per fatti di servizio » e secondo la disciplina stabilita nel proprio regolamento. 5. Il Fondo Assistenza Sanitaria è l’Istituzione competente per l’applicazione della Convenzione di Sicurezza Sociale tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana e dell’Accordo Amministrativo per l’applicazione della medesima per quanto riguarda le prestazioni in natura relative agli infortuni sul lavoro e le Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 474 malattie professionali, ai sensi degli artt. 2, 3 e 13 del citato Accordo Amministrativo e secondo la disciplina stabilita nel proprio regolamento. Capo II Finanziamento del Fondo Art. 4 Contribuzioni 1. Il Fondo Assistenza Sanitaria è alimentato a totale copertura della spesa dalle quote di partecipazione delle Amministrazioni e dai contributi a carico degli iscritti, secondo le misure approvate tempo per tempo dal Cardinale Segretario di Stato. 2. L’Amministrazione di appartenenza o provenienza effettua la ritenuta del contributo dovuto dagli iscritti e provvede al versamento al Fondo della quota contributiva complessiva. Capo III Struttura e gestione del Fondo Art. 5 Organi del Fondo 1. La gestione del Fondo è affidata ai seguenti organi: – Presidente – Consiglio di Amministrazione – Comitato Esecutivo – Collegio dei Sindaci Sezione I Presidente Art. 6 Nomina e compiti del Presidente 1. Il Presidente del Fondo è il Segretario pro tempore dell’Amministrazione del Patrimonio della Sede Apostolica. Acta Benedicti Pp. XVI 475 2. Il Presidente del Fondo è il rappresentante legale del Fondo Assistenza Sanitaria. 3. Compete al Presidente: a) convocare e presiedere le sedute del Consiglio di Amministrazione e del Comitato Esecutivo; b) sovrintendere al funzionamento del Fondo; c) in caso di necessità ed urgenza, adottare ogni provvedimento di competenza del Consiglio di Amministrazione da sottoporre a ratifica nella successiva riunione del Consiglio stesso; d) assumere, con il nulla osta della Segreteria di Stato, il personale del Fondo nei limiti della tabella organica approvata. 4. In assenza o impedimento del Presidente le funzioni vicarie sono assunte dal Membro del Consiglio di Amministrazione più anziano per età. Sezione II Consiglio di Amministrazione Art. 7 Composizione e nomina del Consiglio Il Consiglio di Amministrazione è composto dal Presidente e dai seguenti Membri: – un Membro designato dal Prefetto della Congregazione per l’Evangelizzazione dei Popoli; – un Membro designato dal Presidente del Governatorato dello Stato della Città del Vaticano; – un Membro designato dal Presidente dell’Amministrazione del Patrimonio della Sede Apostolica; – un Membro designato dal Direttore Generale della Radio Vaticana; – un Membro designato dal Direttore Generale della Tipografia VaticanaEditrice L’Osservatore Romano; – un Membro scelto dal Cardinale Segretario di Stato tra gli iscritti al FAS in attività di servizio. 476 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 2. Il Consiglio di Amministrazione è nominato con decreto del Cardinale Segretario di Stato. I Membri durano in carica per un quinquennio e il loro mandato è rinnovabile. Le procedure di designazione devono essere avviate tre mesi prima della scadenza. 3. In caso di cessazione dall’incarico dei componenti del Consiglio di Amministrazione o di decadenza dal medesimo, anche per assenza ingiustificata a tre sedute consecutive o per perdita della qualità che ha determinato la nomina, si procede negli stessi modi alla sostituzione per il periodo di tempo rimanente del mandato. Art. 8 Convocazione e deliberazioni del Consiglio 1. Il Consiglio di Amministrazione si riunisce su convocazione del Presidente almeno tre volte l’anno e ogni volta che il Presidente lo ritenga necessario o lo richiedano non meno di quattro dei suoi componenti. 2. La convocazione, contenente l’ordine del giorno, deve pervenire per iscritto ai Membri del Consiglio di Amministrazione almeno dieci giorni prima dell’adunanza. 3. L’ordine del giorno è stabilito dal Presidente che vi include anche gli argomenti eventualmente proposti da almeno quattro componenti. 4. Per la validità delle adunanze è richiesta la presenza della maggioranza dei Membri; le deliberazioni sono assunte con il voto favorevole della maggioranza dei partecipanti alle adunanze stesse; in caso di parità di voti prevale il voto del Presidente. 5. Alle adunanze del Consiglio assiste il Collegio dei Sindaci. 6. Partecipano alle adunanze del Consiglio con voto consultivo: – il Direttore del Fondo Assistenza Sanitaria; – il Direttore di Sanità ed Igiene del Governatorato dello Stato della Città del Vaticano; – il Direttore della Farmacia Vaticana. 7. Partecipa alle adunanze del Consiglio con funzioni di attuario il Capo Ufficio del Fondo. Acta Benedicti Pp. XVI 477 Art. 9 Compiti del Consiglio 1. Compete al Consiglio di Amministrazione: a) determinare gli indirizzi generali e vigilare sull’andamento della gestione del Fondo; b) stabilire i criteri generali relativi alla tipologia e alle modalità di erogazione delle prestazioni, comprese quelle integrative; c) stabilire i criteri generali per la stipula e la revoca di apposite convenzioni con enti e professionisti, anche esterni all’ordinamento vaticano, per esigenze assistenziali ed assicurative; d) deliberare in merito alla stipula e alla revoca delle convenzioni di cui alla lettera c); e) esaminare e approvare i bilanci annuali, preventivo e consuntivo, con le rispettive relazioni, da presentare alla Segreteria di Stato; f) determinare le deleghe da attribuire al Comitato Esecutivo per la gestione ordinaria del Fondo; g) proporre alla Segreteria di Stato modifiche al sistema di contribuzione vigente che si rendessero necessarie; h) presentare alla Segreteria di Stato proposte riguardanti modifiche allo statuto o al regolamento che si rendessero necessarie; i) elaborare la tabella organica del personale del Fondo ai sensi dell’art. 16 commi 1, 2, 3; l) interpretare, ai fini interni, ogni normativa e disposizione relativa al Fondo; m) determinare le modalità di controllo della qualità delle prestazioni fornite dagli enti e professionisti convenzionati; n) proporre alla Segreteria di Stato le eventuali modalità e i relativi importi di partecipazione degli assistiti alla spesa per l’erogazione delle prestazioni; o) stabilire i massimali di rimborso per l’erogazione di prestazioni in forma indiretta. Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 478 Sezione III Comitato Esecutivo Art. 10 Composizione e nomina del Comitato Esecutivo 1. Il Comitato Esecutivo è composto dal Presidente del Consiglio di Amministrazione, o suo Delegato scelto tra i Membri del Consiglio di Amministrazione, e da due Membri eletti dal Consiglio di Amministrazione tra i propri componenti. 2. I Membri eletti del Comitato Esecutivo restano in carica per la stessa durata del loro mandato di Consiglieri di Amministrazione. Art. 11 Convocazione e deliberazioni del Comitato Esecutivo 1. Il Comitato Esecutivo è convocato dal Presidente di regola ogni tre mesi, con avviso contenente l’ordine del giorno da far pervenire ai componenti almeno tre giorni prima. 2. L’adunanza del Comitato è valida con la presenza del Presidente e di almeno uno dei Membri; in quest’ultimo caso le delibere sono approvate con il voto concorde di entrambi. 3. Assiste alle adunanze del Comitato il Presidente del Collegio dei Sindaci. 4. Partecipano alle adunanze del Comitato: – il Direttore del Fondo con voto consultivo; – il Capo Ufficio del Fondo con funzioni di attuario. Art. 12 Compiti del Comitato Esecutivo 1. Compete al Comitato Esecutivo: a) esaminare le questioni attinenti alla gestione ordinaria del Fondo nell’ambito delle deleghe ad esso attribuite dal Consiglio di Amministrazione; Acta Benedicti Pp. XVI 479 b) esaminare previamente i bilanci da sottoporre all’approvazione preliminare del Consiglio di Amministrazione; c) vigilare sulla esecuzione delle deliberazioni del Consiglio di Amministrazione da parte dell’Ufficio del Fondo; d) accertare i requisiti della iscrivibilità al Fondo e della cancellazione dal Fondo delle persone residenti nello Stato della Città del Vaticano e di altre persone richiedenti, di cui all’art. 18 comma 2, secondo i criteri indicati nel regolamento; e) sostituire il Consiglio di Amministrazione in caso di urgenza con delibere da sottoporre a ratifica del Consiglio di Amministrazione nella prima adunanza successiva del medesimo. Sezione IV Collegio dei Sindaci Art. 13 Composizione, nomina e funzioni del Collegio dei Sindaci 1. Il Collegio dei Sindaci, composto da tre Membri, di cui uno con funzioni di Presidente, è nominato dalla Segretaria di Stato per un quinquennio. I Sindaci possono essere confermati per non più di un mandato. 2. Compete al Collegio dei Sindaci: a) vigilare sull’osservanza delle norme che regolano il Fondo, sul rispetto dei principi di corretta amministrazione ed in particolare sull’adeguatezza dell’assetto amministrativo e contabile adottato dall’Ufficio del Fondo e sul suo concreto funzionamento; b) accertare la consistenza di tesoreria, la regolare tenuta della contabilità e la corrispondenza della stessa ai principi contabili comunemente accettati, secondo il regolamento predisposto dalla Prefettura degli Affari Economici della Santa Sede; c) esaminare i bilanci preventivo e consuntivo corredati dai documenti giustificativi; in particolare accertare la corrispondenza del bilancio consuntivo alle risultanze dei libri e delle scritture contabili; Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 480 d) verificare le contribuzioni dovute al Fondo dalle Amministrazioni di competenza o di provenienza degli iscritti; e) controllare con periodicità almeno semestrale l’amministrazione del Fondo; f) assistere alle adunanze del Consiglio di Amministrazione. 3. Il Collegio dei Sindaci risponde del suo operato direttamente alla Segreteria di Stato. Le verbalizzazioni delle osservazioni del Collegio dei Sindaci relative all’attività di cui al comma 2, lettere c), d), e) sono trasmesse alla Segreteria di Stato e messe a disposizione del Consiglio di Amministrazione. Capo IV Amministrazione del Fondo Art. 14 Gestione amministrativa 1. Ogni attività inerente alla gestione amministrativa del FAS è affidata all’Ufficio del Fondo, al quale spetta: a) la tenuta dei rapporti con le Amministrazioni, in particolare con l’Amministrazione del Patrimonio della Sede Apostolica, alla quale è affidato il servizio di tesoreria; b) la tenuta della contabilità e la redazione dei bilanci consuntivo e preventivo in conformità alle disposizioni del Consiglio di Amministrazione deliberate ai sensi dell’art. 9 comma 1, lettera e); c) la registrazione e la gestione delle iscrizioni degli assistiti; d) la gestione della erogazione delle prestazioni in conformità all’art. 3; e) la predisposizione della modulistica necessaria per l’iscrizione degli assistiti e per l’erogazione delle prestazioni. Acta Benedicti Pp. XVI 481 Art. 15 Il Direttore del Fondo 1. Il Direttore del Fondo, esperto in gestione tecnico-amministrativa, è nominato dal Sommo Pontefice per un quinquennio e può essere rinnovato nell’incarico. Compete al Direttore: a) curare la gestione ordinaria del Fondo nell’ambito delle direttive generali impartite dal Consiglio di Amministrazione e dal Comitato Esecutivo e delle deleghe da questi eventualmente concesse; b) proporre al Consiglio di Amministrazione la composizione dei servizi dell’Ufficio ed esprimere il suo parere sulle assunzioni del personale; c) svolgere funzioni di sovrintendenza e di coordinamento; d) collaborare con il Presidente nella programmazione delle adunanze del Consiglio di Amministrazione e del Comitato Esecutivo e nella preparazione dei relativi provvedimenti; e) eseguire le deliberazioni del Consiglio di Amministrazione e del Comitato Esecutivo; f) esercitare ogni altro compito attribuitogli, in via continuativa o volta per volta, dal Consiglio di Amministrazione o dal Comitato Esecutivo. Art. 16 Organico dell’Ufficio del Fondo 1. L’Ufficio del Fondo ha un proprio organico. 2. La tabella organica del personale elaborata dal Consiglio di Amministrazione è presentata alla Segreteria di Stato per l’approvazione. 3. Al personale si applica il Regolamento per il Personale del Governatorato dello Stato della Città del Vaticano vigente tempo per tempo. Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 482 Capo V Convenzioni Art. 17 Convenzioni 1. Il Fondo stipula apposite convenzioni con enti e professionisti interni ed esterni all’ordinamento vaticano per consentire l’erogazione delle prestazioni previste nell’art. 3 come disciplinate nel regolamento. 2. Le convenzioni sono presentate dal Direttore del Fondo e sono esaminate ed approvate dal Comitato Esecutivo e dal Consiglio di Amministrazione. 3. Le convenzioni devono contenere l’oggetto delle prestazioni, il corrispettivo, la durata dell’accordo e la procedura dell’eventuale rescissione o revisione ed il Foro competente. 4. Il Fondo provvede a periodici accertamenti di controllo per verificare la qualità delle prestazioni fornite dagli enti e dai professionisti convenzionati, secondo le modalità stabilite dal Consiglio di Amministrazione. Capo VI Iscrizioni, estinzioni, contribuzioni e prestazioni Art. 18 Iscrizioni, estinzioni, contribuzioni e prestazioni 1. Le iscrizioni al Fondo, le estinzioni di posizioni assistenziali, le contribuzioni al Fondo a carico delle Amministrazioni e a carico degli iscritti, le prestazioni assistenziali erogate dal Fondo di cui all’art. 3, sono disciplinate dal regolamento del Fondo Assistenza Sanitaria. 2. In presenza dei requisiti necessari possono essere iscritti al Fondo i familiari dei dipendenti attivi e pensionati, le persone residenti nello Stato della Città del Vaticano e altre persone richiedenti, nell’osservanza delle disposizioni del regolamento. Acta Benedicti Pp. XVI 483 Capo VII Ricorsi amministrativi Art. 19 Ricorsi amministrativi 1. Gli iscritti al Fondo Assistenza Sanitaria che si ritengono lesi da un provvedimento in materia di contribuzioni e prestazioni, nonché coloro che si ritengono lesi da un provvedimento di diniego di iscrizione al Fondo, possono chiedere al Consiglio di Amministrazione, che decide in un’unica istanza, la revoca o la modifica del provvedimento esponendone i motivi. 2. Il termine per ricorrere in via amministrativa al Consiglio di Amministrazione è di trenta giorni, a pena di decadenza, dalla data di comunicazione all’interessato del provvedimento. Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 484 REGOLAMENTO DEL FONDO ASSISTENZA SANITARIA TITOLO I DISPOSIZIONI GENERALI Capo I Ambito della normativa Art. 1 Ambito della normativa 1. Il presente regolamento del Fondo Assistenza Sanitaria (FAS), in base agli artt. 3, 4, 18, 19 dello statuto del medesimo, disciplina: a) le iscrizioni al Fondo degli aventi diritto; b) l’estensione dell’assistenza ai familiari dell’iscritto e ad altre persone autorizzate; c) le modalità per l’iscrizione; d) l’estinzione di posizioni assistenziali; e) le contribuzioni a carico delle Amministrazioni comprensive della quota a carico degli iscritti; f) le erogazioni delle prestazioni; g) la presentazione dei ricorsi. Capo II Iscrizione al Fondo Art. 2 Attivi e pensionati iscritti al Fondo 1. Sono iscritti al Fondo Assistenza Sanitaria: a) i dipendenti in attività, di ruolo e a contratto a tempo pieno e a tempo parziale, degli Enti compresi nell’ambito di applicazione di cui all’art. 1 dello statuto ove ne ricorrano le condizioni previste; Acta Benedicti Pp. XVI 485 b) gli ex dipendenti i quali percepiscano la pensione senza soluzione di continuità dalla cessazione del rapporto di lavoro con l’organismo o ente di provenienza. Art. 3 Familiari iscritti al Fondo 1. L’assistenza del Fondo può a domanda essere estesa ai seguenti familiari conviventi dei dipendenti attivi e pensionati di cui all’art. 2: a) i figli dell’iscritto che non abbiano compiuto diciotto anni e gli affidati a norma di legge, durante il periodo di affidamento e pre-affidamento; b) i figli dell’iscritto maggiori di anni diciotto compiuti; – se studenti, nel periodo di studi secondari fino all’età massima di venti anni compiuti; per tutta la durata statutaria di un singolo corso universitario di I e II livello o di studi riconosciuti come equivalenti dalla Santa Sede, fino all’età massima di ventisei anni compiuti, purché gli studi siano effettuati in successione e senza soluzione di continuità; – senza limiti di età quando, a giudizio insindacabile del Collegio Medico nominato dalla Direzione di Sanità ed Igiene del Governatorato dello Stato della Città del Vaticano, siano riconosciuti permanentemente inabili a qualsiasi lavoro proficuo, regolare e continuativo; c) il coniuge dell’iscritto, i genitori ovvero un fratello o una sorella, celibe o nubile o in condizione di vedovanza, conviventi con l’iscritto, che non dispongano di redditi da qualsiasi attività lavorativa o da altro cespite economico o da pensione superiore al 50% della retribuzione iniziale (stipendio base + ASI) del 1º livello funzionale retributivo, quale previsto dalle apposite tabelle per il personale della Sede Apostolica tempo per tempo vigenti. 2. Per l’estensione dell’assistenza ai propri familiari di cui al comma 1 il dipendente in attività di servizio ed il pensionato devono presentare domanda alle Amministrazioni di competenza. Art. 4 Altri iscritti al Fondo 1. Possono essere iscritti al Fondo, con delibera del Consiglio di Amministrazione: a) le persone residenti nello Stato della Città del Vaticano, che non abbiano diritto all’iscrizione ad altro titolo; 486 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale b) altre persone sulla base di adeguate motivazioni, previa autorizzazione della Segreteria di Stato. 2. Le modalità contributive per i soggetti di cui al comma 1 sono determinate dal Consiglio di Amministrazione. Art. 5 Rinuncia all’iscrizione al Fondo 1. I titolari di pensione e i loro familiari di cui agli artt. 2 comma 1, lett. b) e 3 comma 1 possono rinunciare in via definitiva all’iscrizione al Fondo. La rinuncia del titolare di pensione comporta la cessazione dell’iscrizione anche dei suoi familiari. Art. 6 Decorrenza e cessazione dell’assistenza 1. Il diritto all’assistenza inizia con l’iscrizione. 2. Il diritto all’assistenza cessa: a) per i dipendenti, con la cessazione del rapporto di lavoro, qualora non sia maturato il diritto a percepire la pensione secondo i termini di cui all’art. 2 comma 1, lett. b); b) per i non dipendenti iscritti ad altro titolo, con il venire meno dei requisiti che hanno consentito l’iscrizione. 3. In caso di cessazione del rapporto di lavoro a motivo di infermità non dipendente da causa di servizio, senza che sia maturato il diritto alla pensione, le prestazioni continuano per sei mesi a far tempo dalla data della cessazione del rapporto stesso. Capo III Modalità di iscrizione al Fondo Art. 7 Modalità di iscrizione 1. L’iscrizione al Fondo Assistenza Sanitaria dei dipendenti di ruolo e a contratto di cui all’art. 1 dello statuto e dei loro familiari è richiesta dalle Acta Benedicti Pp. XVI 487 rispettive Amministrazioni tramite apposito modello predisposto dall’Ufficio del Fondo, compilato in tutte le sue parti. 2. Le domande di iscrizione devono essere presentate al FAS dalle Amministrazioni non oltre trenta giorni dalla data di assunzione del dipendente. 3. Le altre persone alle quali può essere concessa l’iscrizione, di cui all’art. 4 comma 1, lett. a) e b), devono presentare al FAS l’apposito modello fornito dall’Ufficio del Fondo unitamente alla documentazione comprovante l’autorizzazione a risiedere nello Stato della Città del Vaticano o la specifica motivazione in base alla quale viene richiesta l’iscrizione. 4. Nel caso in cui la pensione spetti a decorrere dal periodo immediatamente successivo alla cessazione del rapporto di lavoro, l’iscrizione del pensionato è comunicata dall’Amministrazione di appartenenza al Fondo Assistenza Sanitaria ed è mantenuta senza interruzione. 5. L’iscrizione viene mantenuta senza interruzione anche agli aventi diritto alla pensione indiretta o di reversibilità. Art. 8 Variazione dello stato di famiglia 1. L’Amministrazione di appartenenza è tenuta ad accertare i requisiti richiesti per l’iscrizione dei familiari di cui all’art. 3, chiedendo adeguata documentazione e certificazione ed effettuando periodicamente gli opportuni controlli di veridicità. 2. L’iscritto ha l’obbligo di comunicare tempestivamente all’Amministrazione di appartenenza ogni variazione del suo stato di famiglia e del reddito dei familiari assistiti suscettibile di modificare il diritto all’estensione dell’assistenza. La comunicazione deve essere inoltrata entro trenta giorni dal verificarsi della variazione. 3. L’Ufficio del Fondo rilascia per ciascun assistito un documento attestante il diritto all’assistenza. L’esibizione di detto documento è obbligatoria per accedere alle prestazioni del Fondo. Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 488 Art. 9 Cessazione o decadenza dall’iscrizione 1. Le Amministrazioni comunicano all’Ufficio del Fondo la cancellazione dei propri dipendenti, che hanno cessato il servizio senza aver maturato il diritto alla pensione, entro trenta giorni dal verificarsi della cessazione. 2. La rinuncia all’iscrizione al Fondo, da intendersi in via definitiva, dei titolari di pensione e loro familiari, di cui all’art. 5, va notificata per iscritto alla Direzione del FAS tramite il Fondo Pensioni. 3. Gli iscritti di cui all’art. 4 comma 1, lett. a) e b) sono tenuti a esibire annualmente al FAS la documentazione comprovante il perdurare dei requisiti di iscrizione, pena la cessazione. TITOLO II CONTRIBUZIONI AL FONDO Capo I Contribuzioni Art. 10 Contribuzione degli iscritti 1. A titolo di contribuzione da parte propria e dei familiari assistiti, il dipendente versa il 2% della retribuzione ordinaria composta da stipendio base, scatti biennali ed aggiunta speciale di indicizzazione (ASI), nonché dell’eventuale indennità di funzione e dell’indennità dirigenziale, per tredici mensilità. 2. La ritenuta al dipendente, di cui al comma 1, è effettuata dall’Amministrazione di appartenenza. 3. Il Fondo Pensioni provvede ad effettuare la ritenuta del 2% sulla pensione dei titolari di pensione vaticana. Acta Benedicti Pp. XVI 489 4. Gli iscritti al FAS titolari di pensione di altri enti previdenziali, versano semestralmente all’Amministrazione di appartenenza un contributo nella misura del 2% della pensione diretta, indiretta o di reversibilità per tredici mensilità. 5. Al personale con rapporto di lavoro part-time viene applicata una ritenuta non inferiore al 2% sullo stipendio base più ASI del 1º livello funzionale retributivo rapportata al tempo pieno. Art. 11 Contribuzione delle Amministrazioni 1. La quota pro-capite annuale a carico delle Amministrazioni è determinata dalla ripartizione della spesa complessiva preventivata dal Fondo per il numero totale degli assistiti. 2. Ogni Amministrazione versa al FAS mensilmente per dodici mensilità la quota pro-capite di cui al comma 1 moltiplicata per il numero degli assistiti a suo carico. 3. Il Fondo Pensioni versa al FAS mensilmente per dodici mensilità la quota pro-capite di cui al comma 1 moltiplicata per il numero dei pensionati assistiti e loro familiari, e ne chiede il rimborso alle Amministrazioni di provenienza. 4. Il versamento del contributo al FAS viene effettuato da ciascuna Amministrazione e dal Fondo Pensioni entro il decimo giorno successivo alla fine di ciascun mese di competenza. 5. In sede di bilancio consuntivo del Fondo viene determinato l’eventuale conguaglio della quota pro-capite, da ripartire tra le Amministrazioni con lo stesso criterio di cui al comma 1. Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 490 TITOLO III PRESTAZIONI DEL FONDO Capo II Prestazioni Art. 12 Prestazioni in forma diretta e indiretta 1. Le prestazioni in forma diretta di cui all’art. 3, comma 1 dello statuto sono erogate: – dal Poliambulatorio della Direzione di Sanità ed Igiene del Governatorato dello Stato della Città del Vaticano, sotto la vigilanza della medesima Direzione; – da enti e professionisti esterni convenzionati; – dalla Farmacia Vaticana e dalle farmacie convenzionate. 2. Le prestazioni in forma indiretta sono erogate dal Fondo mediante rimborso all’assistito entro i massimali di cui all’art. 9 comma 1, lett. o) dello statuto: – per prestazioni fornite da enti e professionisti esterni non convenzionati; – per acquisto di farmaci presso farmacie non convenzionate in conformità al repertorio approvato dal Consiglio di Amministrazione a norma dell’art. 3 comma 1, lett. d) dello statuto. Art. 13 Denuncia e autorizzazione per ricovero 1. Per i ricoveri in assistenza diretta o indiretta in ospedali, cliniche o case di cura è obbligatoria la previa autorizzazione dell’Ufficio del Fondo. 2. L’assistito chiede l’erogazione della prestazione di cui al comma 1 presentando la certificazione medica. 3. In caso di ricovero urgente è ammessa la denuncia telefonica da parte dell’interessato, di un familiare o di un collaboratore domestico. Acta Benedicti Pp. XVI 491 Capo III Prestazioni in forma diretta Art. 14 Elenco delle prestazioni 1. A cura del Direttore del Fondo, d’intesa con il Direttore di Sanità ed Igiene, è predisposto un elenco delle prestazioni cliniche, specialistiche, di laboratorio e strumentali, la cui prescrizione deve essere stabilita o confermata dal medico internista o dallo specialista della branca del Poliambulatorio dello SCV o da specialista convenzionato esterno. Art. 15 Prestazioni del Poliambulatorio della Direzione di Sanità ed Igiene dello Stato della Città del Vaticano 1. L’assistenza sanitaria viene erogata dal Poliambulatorio per tutte le prestazioni ivi effettuabili, secondo i parametri e le modalità stabilite dalla Direzione di Sanità ed Igiene d’intesa con la Direzione del FAS. Art. 16 Prestazioni domiciliari 1. Le prestazioni domiciliari di medicina generale e pediatrica sono erogate dal FAS tramite professionisti esterni convenzionati. Art. 17 Prestazioni specialistiche 1. Le prestazioni specialistiche soggette a prenotazione, richieste dai medici del Poliambulatorio o dai professionisti convenzionati esterni, effettuabili nello stesso Poliambulatorio, si prenotano direttamente presso gli Uffici della Direzione di Sanità ed Igiene, salvo quanto previsto dall’art. 18. 492 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale Le prestazioni specialistiche richieste da medici non convenzionati sono autorizzate dall’Ufficio del FAS, che può avvalersi delle competenze esistenti nel Poliambulatorio. 2. Le prestazioni specialistiche effettuate in assistenza diretta sono gratuite, salvo l’eventuale concorso alle spese stabilito a norma dell’art. 9 comma 1, lett. n) dello statuto. Art. 18 Prestazioni specialistiche urgenti 1. In caso di prestazioni specialistiche urgenti attestate da certificazione medica, non effettuabili in tempi sufficientemente rapidi nel Poliambulatorio, l’Ufficio del Fondo può autorizzarne l’esecuzione in convenzione esterna. Art. 19 Somministrazione di farmaci 1. Gli assistiti possono ritirare gratuitamente, dalla Farmacia Vaticana o da altre farmacie convenzionate, tutti i farmaci elencati nel repertorio farmaceutico del FAS, prescritti da medici del Poliambulatorio o da professionisti convenzionati esterni, salvo quanto previsto dall’art. 9 comma 1, lett. n) dello statuto. 2. Le prescrizioni effettuate da professionisti non convenzionati sono ammesse al prelevamento con le stesse modalità previste dal precedente comma, previa autorizzazione dell’Ufficio del Fondo. Art. 20 Assistenza in caso di gravidanza 1. In caso di gravidanza il FAS assicura l’assistenza medico-chirurgica ed ostetrica per tutta la durata della gravidanza, del parto e del puerperio. Lo stato di gravidanza e la sede ove si intende partorire dovranno essere notificati al FAS con le stesse modalità previste per la malattia. Acta Benedicti Pp. XVI 493 Art. 21 Assistenza per malattia cronica o terminale 1. In caso di malattia cronica o in fase terminale l’assistito può chiedere al FAS il ricovero in strutture per lungodegenza convenzionate, salvo l’eventuale concorso alle spese stabilito a norma dell’art. 9 comma 1, lett. n) dello statuto. Capo IV Prestazioni in forma indiretta Art. 22 Prestazioni in forma indiretta 1. Qualora l’iscritto intenda servirsi dell’assistenza indiretta per l’effettuazione delle prestazioni sanitarie di cui all’art. 3 dello statuto, il FAS concorre alla spesa nella misura prevista dall’art. 9 comma 1, lett. o) dello statuto. Per quanto concerne l’assistenza farmaceutica indiretta, il FAS provvede al rimborso del 70% del costo, limitatamente ai farmaci elencati nel proprio repertorio farmaceutico, ovvero al rimborso del 100% del costo per medicinali non prelevabili presso la Farmacia Vaticana, se autorizzati dal FAS. Art. 23 Rimborsi per prestazioni in forma indiretta 1. Qualsiasi prestazione medica o farmaceutica in assistenza indiretta sarà rimborsata nella misura prevista solo se previamente autorizzata dall’Ufficio del FAS, salvo documentato impedimento di natura sanitaria. L’autorizzazione è subordinata alla presentazione di una certificazione medica comprensiva delle generalità del paziente e della diagnosi ed all’osservanza di quanto stabilito dall’art. 13. Su richiesta dell’iscritto, al termine di ciascun ciclo di malattia, e comunque non oltre sei mesi dall’effettuazione dell’ultima prestazione, verrà istruita la pratica di rimborso per le spese sostenute e documentate con regolari fatture o ricevute in originale. 494 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 2. Al termine di un ricovero autorizzato in assistenza indiretta è d’obbligo presentare, con i documenti di cui al comma precedente, una copia della cartella clinica. TITOLO IV CONTRIBUTI INTEGRATIVI Art. 24 Contributi per le prestazioni integrative 1. Il Consiglio di Amministrazione stabilisce la misura dei contributi per le prestazioni integrative previste dall’art. 3 comma 2 dello statuto. Art. 25 Contributi per prestazioni odontoiatriche 1. I contributi per le prestazioni odontoiatriche possono essere concessi per: a) protesi dentarie parziali e totali, fisse e mobili; b) interventi di paradontologia; c) interventi di ortodonzia o protesi ortodontiche. Art. 26 Contributi per protesi oculari 1. Ai fini della concessione dei contributi, le protesi oculari comprendono, oltre alle protesi sostitutive, gli occhiali e le lenti a contatto. Per il contributo per gli occhiali e le lenti a contatto si richiede la prescrizione di un oculista del Poliambulatorio o convenzionato esterno. La concessione non può essere rinnovata prima che siano trascorsi due anni dalla precedente, salvo i casi di variazione del visus. Art. 27 Contributi per protesi e presidi vari 1. Le protesi e presidi vari, per i quali può essere concesso un contributo, comprendono in particolare le protesi ortopediche, le protesi acustiche, busti e calze elastiche, protesi mammarie in caso di mastectomia. Acta Benedicti Pp. XVI 495 Il contributo è concesso nei casi preventivamente autorizzati dall’Ufficio del FAS e sottoposti, se ritenuto necessario, a visita specialistica per opportuna verifica. La concessione non può essere rinnovata prima che siano trascorsi due anni dalla precedente, salvo i casi di variazione della patologia o di accertata necessità di rinnovo del presidio protesico in caso di rottura o di inefficienza dello stesso. Art. 28 Contributi per malattie ad andamento cronico o in fase terminale 1. Per le malattie ad andamento cronico o in fase terminale, qualora non si ricorra al ricovero in strutture per lungodegenza, può essere concesso a richiesta dell’interessato un contributo per l’assistenza infermieristica o domiciliare in base all’art. 22. TITOLO V PRESTAZIONI IN CASO DI INFORTUNIO O MALATTIA PER FATTI DI SERVIZIO Art. 29 Prestazioni in caso di infortunio o malattia per fatti di servizio 1. Le prestazioni di cui all’art. 3 comma 4 dello statuto sono erogate dal FAS senza oneri per il soggetto. 2. Il FAS provvede ad eventuali ricoveri del soggetto protetto in ospedale, clinica o luogo di cura convenzionato, ovvero corrisponde al soggetto protetto, che volesse rivolgersi a professionisti o strutture non convenzionate, un contributo pari al costo che avrebbe sostenuto con assistenza in forma diretta. 3. Il FAS provvede alla prima fornitura delle protesi e degli apparecchi per disabili nonché al loro rinnovo in caso di rottura o di inefficienza. 4. Per le prestazioni di assistenza medico-chirurgica e forniture di protesi ed apparecchi, il FAS costituisce per ciascuna Amministrazione un conto speciale, il cui equilibrio finanziario è a carico dell’Amministrazione interessata. 496 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale TITOLO VI PRESTAZIONI IN NATURA RELATIVE A INFORTUNI SUL LAVORO E MALATTIE PROFESSIONALI Art. 30 Prestazioni in natura relative a infortuni sul lavoro e malattie professionali 1. Le prestazioni di cui all’art. 3 comma 5 dello statuto consistono nell’erogazione di beni e servizi suscettibili di valutazione in denaro. 2. Il FAS autorizza la concessione, da parte dell’istituzione del luogo di soggiorno o residenza, delle protesi e delle altre prestazioni in natura di grande importanza previste dall’Accordo amministrativo per l’applicazione della Convenzione di Sicurezza Sociale tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana. 3. Le prestazioni in natura comprendono le protesi ed altre prestazioni di grande importanza riportate nell’elenco di cui all’allegato B del citato Accordo amministrativo. 4. Il FAS ha il compito di notificare alle Istituzioni competenti della Repubblica Italiana ogni infortunio sul lavoro, di cui sia rimasto vittima un lavoratore italiano occupato nel territorio dello Stato della Città del Vaticano, che abbia causato o che potrebbe causare la morte o l’incapacità permanente totale o parziale. 5. A seguito di infortunio o malattia professionale il FAS, nella sua veste di Istituzione competente, rilascia al lavoratore una attestazione, da cui risulti il diritto alle prestazioni in natura e la loro durata massima, da presentare all’istituzione del luogo di residenza o di soggiorno. Acta Benedicti Pp. XVI 497 TITOLO VII RICORSI Art. 31 Presentazione di ricorsi 1. I ricorsi di cui all’art. 19 dello statuto debbono essere indirizzati dall’iscritto al Consiglio di Amministrazione entro il termine di trenta giorni dal fatto o dalla comunicazione del provvedimento oggetto del ricorso. 2. Il ricorso deve contenere l’esposizione del caso e le motivazioni ed essere sottoscritto dall’interessato. 498 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale RESCRIPTUM “EX AUDIENTIA SS.MI” ISTITUTO DELLA « CONTRIBUZIONE VOLONTARIA » Il Santo Padre Benedetto XVI, nell’Udienza concessa al sottoscritto Cardinale Segretario di Stato il giorno 12 gennaio 2010, ha approvato l’istituto della « contribuzione volontaria » per il personale iscritto al Fondo Pensioni che, alla cessazione dal servizio, non matura il diritto alla pensione. Il Santo Padre ha altresı̀ approvato le Norme che disciplinano detta contribuzione volontaria nel testo che segue, ordinandone la promulgazione e la pubblicazione in Acta Apostolicae Sedis, ed ha disposto che esse entrino in vigore il 1º febbraio 2010. Dal Vaticano, 16 gennaio 2010. e Tharsicius card. Bertone Secretarius Status Prot. N. 115167/G. N. ISTITUTO DELLA CONTRIBUZIONE VOLONTARIA PER I DIPENDENTI ISCRITTI AL FONDO PENSIONI VATICANO Art. 1 § 1. È introdotto per i dipendenti iscritti al Fondo Pensioni l’istituto della contribuzione volontaria. Art. 2 § 1. I dipendenti in servizio possono chiedere al Fondo Pensioni, entro i 3 mesi successivi alla cessazione del rapporto di lavoro, l’autorizzazione a proseguire volontariamente la contribuzione al fine di raggiungere il minimo di anzianità che dà diritto alla pensione (venti anni). Acta Benedicti Pp. XVI 499 § 2. In caso di decesso del dipendente nel periodo indicato nel paragrafo 1 la facoltà di chiedere la contribuzione volontaria spetta ai familiari superstiti che, avendone titolo, intendono conseguire la pensione indiretta. Art. 3 § 1. L’autorizzazione alla contribuzione volontaria è concessa ai dipendenti che hanno maturato almeno 15 anni di anzianità contributiva derivante da servizio effettivamente prestato, con esclusione di eventuali maggiorazioni di qualsiasi natura. Art. 4 § 1. La contribuzione volontaria non è ammessa qualora per il periodo oggetto di richiesta il dipendente risulti iscritto ad altre forme di assicurazione generale obbligatoria dei lavoratori dipendenti esterne all’ordinamento vaticano. Art. 5 § 1. La misura del contributo volontario, totalmente a carico del dipendente, è pari all’aliquota contributiva complessiva prevista per la contribuzione obbligatoria al momento della richiesta, applicata alla retribuzione percepita nel mese precedente la data della richiesta stessa da moltiplicare per il periodo di contribuzione volontaria. Art. 6 § 1. Il versamento della contribuzione volontaria può essere fatto in un’unica soluzione oppure in forma dilazionata. § 2. Nel caso in cui la cessazione dal servizio coincide con la data di erogazione della pensione per raggiunti limiti di età il versamento viene effettuato in un’unica soluzione. § 3. Nel caso in cui la cessazione dal servizio non coincide con la data di erogazione della pensione il versamento viene effettuato in forma dilazionata. Il periodo di dilazione non può essere superiore a quello che intercorre tra la presentazione della richiesta di contribuzione volontaria e il limite previsto per l’erogazione della pensione per raggiunti limiti di età. Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 500 Art. 7 § 1. Il tasso di interesse annuo sulle singole rate mensili del versamento in forma dilazionata è pari al tasso annuo medio di rendimento tecnico finanziario del Fondo Pensioni relativo all’anno nel quale viene chiesta la dilazione. Art. 8 § 1. I versamenti al Fondo Pensioni delle rate previste devono essere effettuati entro il decimo giorno successivo alla fine di ciascun mese di competenza. Art. 9 § 1. Su richiesta dell’interessato l’Ufficio del Fondo può stabilire, in deroga all’ art. 5, una contribuzione volontaria da calcolare sulla retribuzione del I livello funzionale retributivo più ASI; in tal modo la quota di pensione sarà conteggiata su detta retribuzione. Art. 10 § 1. La richiesta di contribuzione volontaria deve essere inviata al Fondo Pensioni corredata della seguente documentazione: – copia della busta paga del mese antecedente la richiesta; – autocertificazione nella quale il dipendente, se cittadino di uno Stato nel quale opera un regime convenzionale di totalizzazione, dichiara di non essere iscritto ad altre forme di assicurazione generale obbligatoria. Detto richiedente dovrà comunicare tempestivamente all’Ufficio del Fondo eventuali variazioni rispetto a quanto già certificato circa l’iscrizione ad altre forme di assicurazione generale obbligatoria. Art. 11 § 1. Se la richiesta di contribuzione volontaria viene accettata il Fondo Pensioni provvede a effettuare i conteggi necessari e porta a conoscenza del richiedente, attraverso lettera raccomandata con ricevuta di ritorno, l’importo delle rate mensili e le date di scadenza. Acta Benedicti Pp. XVI 501 Art. 12 § 1. Il versamento della contribuzione in un’unica soluzione deve essere effettuato entro il termine di 30 giorni dal ricevimento della raccomandata A/R di notifica del provvedimento di accoglimento della richiesta. Art. 13 § 1. Il mancato versamento, anche solo parziale, nei termini stabiliti per la forma di contribuzione concessa o l’iscrizione ad altre forme di assicurazione generale obbligatoria determina automaticamente la revoca dell’autorizzazione a proseguire la contribuzione volontaria. Art. 14 § 1. L’erogazione della pensione viene effettuata secondo le decorrenze indicate dalla vigente normativa del Fondo Pensioni. Art. 15 § 1. Le presenti norme si applicano a quei dipendenti che cesseranno dal servizio dalla data di approvazione. 502 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale ACTA CONGREGATIONUM CONGREGATIO PRO EPISCOPIS ERECTIO Concathedralis Zaratensis-Campanensis die 12 Aprilis 2008. — Templum Nativitatis Domini Nostri Iesu Christi in Bethlehem, in vico Escobar vulgo nuncupato exstans, ad dignitatem et fastigium ecclesiae Concathedralis evehit. TRANSLATIO Episcopalis Cathedrae erectioque ecclesiae Cathedralis Crucis Axeatae die 1º Novembris 2009. — Cathedralis titulus templi Deo, in honorem Dominae Nostrae a Valle dicati, in civitate Crucis Axeatae constituti, exstinguitur, et templum in eadem civitate situm Deo in honorem Dominae Nostrae a Monte Carmelo dicatum, ad gradum ac dignitatem ecclesiae Cathedralis eiusdem dioecesis evehitur. PROVISIO ECCLESIARUM Latis decretis a Congregatione pro Episcopis, Sanctissimus Dominus Benedictus Pp. XVI, per Apostolicas sub plumbo Litteras, iis quae sequuntur Ecclesiis sacros praefecit Praesules: die 6 Iulii 2010. — Titulari episcopali Ecclesiae Gemellensi in Byzacena, R. D. Robertum W. McElroy, e clero archidioecesis Sancti Francisci in California ibique hactenus curioni paroeciae Sancti Gregorii in oppido vulgo dicto San Mateo, quem deputavit Auxiliarem eiusdem archidioecesis. Congregatio pro Episcopis 503 die 7 Iulii 2010. — Cathedrali Ecclesiae Vianensi, R. D. Sebastianum Lima Duarte, hactenus Vicarium Generalem Zedocanum. die 8 Iulii. — Cathedrali Ecclesiae Augustanae Vindelicorum, Exc.mum P. D. Conradum Zdarsa, hactenus Episcopum Gorlicensem. — Metropolitanae Ecclesiae Bogotensi, Exc.mum P. D. Ruben Salazar Gómez, hactenus Archiepiscopum Metropolitam Barranquillensem. die 9 Iulii. — Cathedrali Ecclesiae Sideropolitanae, R. D. Aegidium Zsifkovics, e clero eiusdem dioecesis, hactenus Conferentiae Episcoporum Austriae Secretarium generalem, in Curia dioecesana Sideropolitana Officii de re pastorali pro fidelibus linguae Croatae moderatorem atque in pago vulgo Wulkaprodersdorf curionem. — Cathedrali Ecclesiae Palentinae, Exc.mum P. D. Stephanum Escudero Torres, hactenus Episcopum tit. Thalensem et Auxiliarem Valentinum. die 14 Iulii. — Cathedrali Ecclesiae Amparensi, R. D. Petrum Carolum Cipolini, e clero archidioecesis Campinensis ibique hactenus curae pastoralis ecclesiae Cathedralis moderatorem. die 15 Iulii. — Cathedrali Ecclesiae Rivadaviae, R. D. Ioachimum Gimeno Lahoz, hactenus eiusdem dioecesis Vicarium Generalem. — Titulari episcopali Ecclesiae Bidensi, R. D. Eugenium Scarpellini, e clero dioecesis Bergomensis, quem constituit Auxiliarem dioecesis Altanae. — Titulari episcopali Ecclesiae Tunnunensi, R. D. Ioannem Villelmum Mariam Liesen, e clero Ruremundensi, hactenus Seminarii Maioris dioecesis Ruremundensis vulgo « Rolduc » professorem atque Commissionis Theologicae Internationalis sodalem, quem deputavit Auxiliarem dioecesis Buscoducensis. — Titulari episcopali Ecclesiae Ucculensi, R. D. Robertum Gerardum Leoniam Mariam Mutsaerts, e clero dioecesis Buscoducensis, hactenus in urbe vulgo Heeze curionem atque ibidem Commissionis pro provisionibus Praesidem, quem deputavit Auxiliarem eiusdem dioecesis. — Titulari episcopali Ecclesiae Naratcatensi, R. D. Ferdinandum Bascopé Müller, S.D.B., e societate S. Francisci Salesii, quem constituit Auxiliarem dioecesis Altanae. 504 Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale die 20 Iulii 2010. — Cathedrali Ecclesiae Terulensi et Albarracinensi, R.D. Carolum Emmanuelem Escribano Subı́as, e clero archidioecesis Caesaraugustanae, hactenus eiusdem archidioecesis Parochum Vicariumque Episcopalem. die 27 Iulii. — Cathedrali Ecclesiae Aurelianensi, Exc.mum P. D. Iacobum Blaquart, hactenus Episcopum titularem Yprensem et Auxiliarem archidioecesis Burdigalensis. die 2 Augusti. — Titulari Ecclesiae Obbensi, cum dignitate archiepiscopali, R. P. Iosephum Villelmum Tobin, C.SS.R, Congregationis pro Institutis vitae consecratae et Societatibus vitae apostolicae Secretarium. Diarium Romanae Curiae 505 DIARIUM ROMANAE CURIAE Il Santo Padre Benedetto XVI ha compiuto una Visita Pastorale alla città di Sulmona domenica 4 luglio. SEGRETERIA DI STATO NOMINE Con Biglietti della Segreteria di Stato il Santo Padre Benedetto XVI ha nominato: 6 giugno 2010 Gli Ecc.mi Mons.: Fortunato Baldelli, Penitenziere Maggiore, Monsignor Raymond Leo Burke, Prefetto del Supremo Tribunale della Segnatura Apostolica, e Monsignor Antoni Stankiewicz, Decano della Rota Romana, Membri della Congregazione delle Cause dei Santi « ad quinquennium ». » luglio » L’Ecc.mo Mons. Juan Ignacio Arrieta Ochoa de Chinchetru, Vescovo tit. di Civitate, Segretario del Pontificio Consiglio per i Testi Legislativi, Membro della Commissione Disciplinare della Curia Romana « ad quinquennium ». » » » S.E.R. Mons. Antoni Stankiewicz, Decano della Rota Romana, Giudice della Corte di Appello dello Stato della Città del Vaticano, « in aliud quinquennium ». 9 » » S.E.R. Mons. Velasio De Paolis, C.S., Arcivescovo tit. di Telepte, Presidente della Prefettura degli Affari Economici della Santa Sede, Delegato Pontificio per la Congregazione dei Legionari di Cristo. 17 » » S.E.R. Mons. Francis Assisi Chullikatt, Arcivescovo titolare di Ostra, finora Nunzio Apostolico in Iraq e in Giordania, Osservatore Permanente della Santa Sede presso l’Organizzazione delle Nazioni Unite (O.N.U.). 28 » » Il Rev.do P. Ján Ďačok, S.I., Docente di Teologia Morale presso la Pontificia Università Gregoriana in Roma, Teologo della Penitenzieria Apostolica. Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 506 2 » 6 agosto 2010 I Rev.di Mons. Giovanni Vaccarotto, finora Difensore del Vincolo del Tribunale della Rota Romana e P. Settimio Maroncelli, O.F.M., finora Officiale della Congregazione per il Clero, Prelati Uditori del Tribunale della Rota Romana. » » Il Rev.do Padre Joseph William Tobin, C.SS.R., elevandolo in pari tempo alla sede titolare di Obba, con dignità di Arcivescovo, Segretario della Congregazione per gli Istituti di Vita Consacrata e le Società di Vita Apostolica. » » Gli Ill.mi Sig.: Prof. Agostino Paravicini Bagliani e Prof.ssa Emilia Hrabovec, Membri del Pontificio Comitato di Scienze Storiche « in aliud quinquennium ». Protonotari Apostolici Sopranumerari 7 25 » 6 10 » 13 20 » 29 » 3 gennaio » » febbraio » » » marzo » » » maggio 2010 » » » » » » » » » » » Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Mons. Edward D. Moretti (Venice) Tullio Cappelli (Arezzo-Cortona-Sansepolcro) Francis I. Malone (Little Rock) Aleksander Rawecki (Poznań) Franz Kaspar (Limburg) Gerhard Stanke (Fulda) Stanisław Cały (Lviv dei Latini) David A. Cousins (Birmingham) Laurent Grimmonprez (Mechelen-Brussel) Rudolphus Schwarzenberger (Wien) Jerome O. Sommer (Jefferson City) Stanisław Grad (Łodź) Prelati d’Onore di Sua Santità 2 7 » 15 » 25 30 » » 2 » 6 gennaio » » » » » » » » febbraio » » 2010 » » » » » » » » » » » Mons. Paolo Dell’Aversana (Aversa) Mons. Matthew Dickens (Southwark) Mons. Josep Antoni Ginestà Creus (Lleida) Mons. Philip J. Heslin (Superior) Mons. Edward G. Meulemans (Superior) Il sac. Ronald Scott Friend (Little Rock) Mons. Piergiorgio Brodolini (Terni-Narni-Amelia) Mons. Francesco De Santis (Terni-Narni-Amelia) Mons. Antonio Maniero (Terni-Narni-Amelia) Mons. Miguel Antonio Barriola (La Plata) Mons. David Pelucchi (Bergamo) Mons. Stanisław Wojtaszek (Poznań) Diarium Romanae Curiae 10 » 22 » » » 27 » 8 » » » 15 » » » » » 16 17 20 » » » 29 » » 31 24 » » » » » » » » » » » » » » » » febbraio » » » » » » » marzo » » » » » » » » » » » » » » » » » » » aprile » » » » » » » » » » » » » » » » 2010 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 507 Mons. Günther Geis (Limburg) Mons. Helmut Wanka (Limburg) Mons. Max Bobichon (Lyon) Mons. Timothy Dyer (Los Angeles in U.S.A.) Mons. Helmut A. Hefner (Los Angeles in U.S.A.) Mons. Michael Meyers (Los Angeles in U.S.A.) Mons. Dermot Clarke (Dublin) Mons. Stefan Wyle˛żek (Katowice) Mons. Milan Kouba (Olomouc) Mons. Romanus Mbena (Morogoro) Mons. Joseph McGrath (Ferns) Mons. František Polášek (Olomouc) Mons. Julio Justo Bermejo del Pozo (Madrid) Mons. Ildefonso Cases Ballesta (Orihuela-Alicante) Mons. Juan José del Moral Lechuga (Madrid) Mons. Jean-Paul Gusching (Amiens) Mons. Vicente López Martı́nez (Orihuela-Alicante) Mons. Ginés Ródenas Murcia (Orihuela-Alicante) Mons. Paolo Ricciardi (Otranto) Mons. José Avelino Bettencourt (Ottawa) Mons. Witold Andrzejewski (Zielona Góra-Gorzów già Gorzow) Mons. Piero Delbosco (Torino) Mons. Tomasz Kaczmarek (Włocławek) Mons. Paul Lentz (Strasbourg) Mons. Hernestus Freiler (Wien) Mons. Tomás Juárez Garcı́a-Gasco (Madrid) Mons. Paolo Mancini (Roma) Mons. Gian Paolo Rizzotti (Verona) Mons. Michael J. Adams (Chicago) Mons. John F. Canary (Chicago) Mons. Francis A. Cimarrusti (Chicago) Mons. Paulo Romeo Cruz Nietes (San José) Mons. John V. Dolciamore (Chicago) Mons. Giovanni Hollerweger (Linz) Mons. Julian Kangalawe (Iringa) Mons. John Kuzinskas (Chicago) Mons. Dennis J. Lyle (Chicago) Mons. Leo T. Mahon (Chicago) Mons. Francis N. Maniola (Chicago) Mons. Daniel G. Mayall (Chicago) Mons. John P. McNamara (Chicago) Mons. Charles R. Meyer (Chicago) Mons. Richard J. O’Donnel (Chicago) Mons. James O’Malley (San Francisco in California) Mons. Mieczyslaus Ceslaus Onyśk (Drohiczyn (Ex Pinsk Parte in Pol.) Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 508 24 » » » » » » 28 » 3 » » 6 7 26 29 aprile » 2010 » » » » » » » » maggio » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » Mons. Rolando Ramos Mabutol (San José) Mons. Sbigniew Stanislaw Rostkowski (Drohiczyn (Ex Pinsk Parte in Pol.) Mons. Richard T. Saudis (Chicago) Mons. Tadeusz Syczewski (Drohiczyn (Ex Pinsk Parte in Pol.) Mons. James Tarantino (San Francisco in California) Mons. Lip Weibl (Győr) Mons. Lipót Weibl (Győr) Mons. Barthélémy Adoukonou (Abomey) Mons. Klaus Martin Becker (Köln) Mons. Thaddaeus Bednarek (Łodź) Mons. Krzysztof Nykiel (Łodź) Mons. Bartlomiej Rurarz (Łodź) Mons. Erminio Celso Ducca (São Luı́s de Cáceres) Mons. Arthur Burton Calkins (New Orleans) Mons. Jacques Suaudeau (Grenoble) Mons. Jean-Paul Laferrière (Joliette) Cappellani di Sua Santità 2 » » » » » » » » 7 » » » » » 15 » 23 » » » » 25 » gennaio » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 2010 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. Gerardo Belzaino (Aversa) Francesco Campanile (Aversa) Salvatore Coviello (Aversa) Matthias Jóźwiak (Kalisz) Andreas Latoń (Kalisz) Raffaele Marino (Aversa) Michaël Milewski (Kalisz) Stefano Rega (Aversa) Sossio Rossi (Aversa) Pavel Boukal (Hradec Králové) Gerard M. Finegan (Venice) Václav Hegr (Hradec Králové) Stephen E. McNamara (Venice) Mirosław Michalak (Hradec Králové) Joseph E. Stearns (Venice) Mario Ceneri (Nocera Inferiore-Sarno) Domenico Cinque (Nocera Inferiore-Sarno) Mario Bonati (Tortona) Pietro Lanati (Tortona) Pasqualino Piccinini (Tortona) Vittorio Pisotti (Tortona) Aldo Tacchino (Tortona) Hugo Manuel González Balado (Texcoco) Jesús Jacobo Portillo (Texcoco) Diarium Romanae Curiae 25 » » » » » 30 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 2 3 » 6 » » » » » 10 » » » » » gennaio » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » febbraio » » » » » » » » » » » » » » 2010 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. 509 Guillermo Oviedo Velasco (Texcoco) Leopoldo Quintana Rocha (Texcoco) Salvador Ramos Pacheco (Texcoco) Roberto Solórzano Aguilar (Texcoco) Salvador Valencia Valencia (Texcoco) Elpidio Villegas Quiroz (Texcoco) Fernando Benigni (Terni-Narni-Amelia) Bruno Bison (Terni-Narni-Amelia) Roberto Bizzarri (Terni-Narni-Amelia) Charles Brown, III (Wilmington) George J. Brubaker (Wilmington) Pier Camillo Camozzi (Terni-Narni-Amelia) Paolo Carloni (Terni-Narni-Amelia) Maurizio Cuccato (Terni-Narni-Amelia) Jozef Dugas (Košice) Marcello Giorgi (Terni-Narni-Amelia) John Patrick Hopkins (Wilmington) Kamil Jankech (Košice) Pavol Marton (Košice) Daniel McGlynn (Wilmington) Riccardo Mensuali (Terni-Narni-Amelia) Jerzy Myszor (Katowice) Grzegorz Olszowski (Katowice) Luigi Pallottini (Terni-Narni-Amelia) Zoltán Pástor (Košice) Bogusław Płonka (Katowice) Andrzej Suchoń (Katowice) Jozef Szklorz (Katowice) Roberto Tarquini (Terni-Narni-Amelia) Imrich Tóth (Košice) Marian Wandrasz (Katowice) Harald Heinrich (Augsburg) Thomas Frauenlob (München Und Freising) Luigi Telesca (Potenza-Muro Lucano-Marsico Nuovo) Stanisław Adamowicz (Ełk) Wacław Iżbicki (Ełk) Stefan Komorowski (Poznań) Xavier Johnsai Munyongani (Masvingo) Jerzy Owsianka (Ełk) Tadeusz Rynkiewicz (Ełk) Noé Badiola (Cáceres) Peter Romeo Beriña (Cáceres) José Roberto Carpio (Cáceres) Richard Hartmann (Mainz) Alois Peter Staudt (Limburg) Jeffrey Nelson Tria (Cáceres) Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 510 22 » » » » » » » » » » 27 » » 6 » » » » » » 8 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » febbraio » » » » » » » » » » » » » marzo » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 2010 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. Thomas M. Acton (Los Angeles in U.S.A.) Antonio Cacciapuoti (Los Angeles in U.S.A.) James R. Forsen (Los Angeles in U.S.A.) Richard G. Krekelberg (Los Angeles in U.S.A.) Jon Fuertes Majarucon (Los Angeles in U.S.A.) Richard M. Martini (Los Angeles in U.S.A.) Robert J. McNamara (Los Angeles in U.S.A.) Gerald McSorley (Los Angeles in U.S.A.) Lorenzo Miranda (Los Angeles in U.S.A.) Sabato A. Pilato (Los Angeles in U.S.A.) Nestor Rebong (Los Angeles in U.S.A.) Heribert August (Aachen) Enrique Ovies González (Barcelona en Venezuela) Joseph Yo Seop Yang (Pusan) Marco Alba (Brescia) Giacomo Branchi (Brescia) Carlo Bresciani (Brescia) Italo Gorni (Brescia) Felice Montagnini (Brescia) Cesare Polvara (Brescia) Renato Tononi (Brescia) Boris Balenović (Zagreb) Josip Baloban (Zagreb) Stjepan Baloban (Zagreb) Mijo Gabrić (Zagreb) Ivan Golub (Zagreb) Mijo Gorski (Zagreb) Vinko Gregur (Zagreb) Ivan Hren (Zagreb) Tomislav Ivančić (Zagreb) Juraj Jerneić (Zagreb) Ivica Kecerin (Zagreb) Juraj Kolarić (Zagreb) Dragutin Komorčec (Zagreb) Stjepan Kožul (Zagreb) Antonı́n Kupka (Olomouc) Jan Kutáč (Olomouc) Denis Lennon (Ferns) Ivan Miklenić (Zagreb) Jan Můčka (Olomouc) Josip Oslić (Zagreb) Antonı́n Pospı́šil (Olomouc) Zvonimir Sekelj (Zagreb) Ivan Špoljar (Zagreb) Stjepan Večković (Zagreb) Ferdinand Vražić (Zagreb) Václav Vrba (Olomouc) Diarium Romanae Curiae 18 20 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 22 » » 29 » » » 20 24 » » » » » » » » » » » » » » » marzo » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » aprile » » » » » » » » » » » » » » » » 2010 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 511 Il sac. Alonso Rodrigo Bilbao Zepeda (Santiago de Chile) Il sac. Marco Arnolfo (Torino) Il sac. Giancarlo Avataneo (Torino) Il sac. Marino Maria Basso (Torino) Il sac. Christophorus Brodzik (Warmia) Il sac. João Baptista da Silva Gomes (Viana Do Castelo) Il sac. Adam Dalach (Kielce) Il sac. Avelino Felgueiras Marques (Viana Do Castelo) Il sac. Antonio Foieri (Torino) Il sac. José Gomes de Sousa (Viana Do Castelo) Il sac. Grzegorz Grzybek (Zielona Góra-Gorzów già Gorzow) Il sac. Eugeniusz Jankiewicz (Zielona Góra-Gorzów già Gorzow) Il sac. Józef Kocoł (Zielona Góra-Gorzów già Gorzow) Il sac. Paul David Quirk (Port Pirie) Il sac. Adriano Ranieri (Forlı̀-Bertinoro) Il sac. Wojciech Skóra (Zielona Góra-Gorzów già Gorzow) Il sac. Leszek Skorupa (Kielce) Il sac. Stanisław Słowik (Kielce) Il sac. Christophorus Szarowicz (Warmia) Il sac. Giuseppe Trucco (Torino) Il sac. Joannes Tusień (Kielce) Il sac. Henricus Witczyk (Kielce) Il sac. Francisco Javier de la Torre Garcı́a (Zacatecas) Il sac. Conrado Rómulo Puente Ávila (Zacatecas) Il sac. Filiberto Romo Medina (Zacatecas) Il sac. Arnold Christiaan Borghans (Roermond) Il sac. Laurentius Lupenzu-Ndombi (Wien) Il sac. Robertus Nicolaas Merks (Roermond) Il sac. Stefaan Frans van Calster (Mechelen-Brussel) Il sac. Stefano Mazzotti (Terni-Narni-Amelia) Il sac. Andrija Anišić (Subotica) Il sac. Ermanno Bisiacchi (Trieste) Il sac. Michael M. Boland (Chicago) Il sac. William G. Breslawski (Rockville Centre) Il sac. Steven R. Camp (Rockville Centre) Il sac. Thomas M. Coogan (Rockville Centre) Il sac. Józef Drabik (Tarnów) Il sac. Józef Gurgul (Tarnów) Il sac. Richard P. Hynes (Chicago) Il sac. James T. Kaczorowski (Chicago) Il sac. Piotr Kluska (Kraków) Il sac. Jožko Kragelj (Koper) Il sac. Patrick R. Lagges (Chicago) Il sac. Aleksander Lestan (Koper) Il sac. Jeffrey J. Madley (Rockville Centre) Il sac. Janusz Majda (Tarnów) Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 512 24 » » » » » » » » » » » » » » » » » 26 28 » » » » » » » » » » » » 3 » » » » » » » » » » » » » » » aprile » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » maggio » » » » » » » » » » » » » » » 2010 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. Donald J. Nevins (Chicago) Jan Nowakowski (Tarnów) C. Michael Padazinski (San Francisco in California) Jože Pegan (Koper) Walter Plettenbauer (Linz) John E. Pollard (Chicago) Patrick Pollard (Chicago) Franc Prelc (Koper) Wayne F. Prist (Chicago) Stanislav Rebec (Koper) Alois Rockenschaub (Linz) Joseph W. Staudt (Rockville Centre) Marek Tabor (Tarnów) John Talesfore (San Francisco in California) John J. Tutone (Rockville Centre) Andrew Wadsworth (Westminster) Marian Zaja˛c (Tarnów) Andrzej Zglejszewski (Rockville Centre) Norbert Glasmacher (Peterborough) Marcin Aleksy (Bielsko-Żywiec) Adam Drożdż (Bielsko-Żywiec) Antonio Galderisi (Salerno-Campagna-Acerno) Pawel Grza˛dziel (Bielsko-Żywiec) Paul Hansen (Köln) Kazimierz Kulpa (Bielsko-Żywiec) Antonio Montefusco (Salerno-Campagna-Acerno) Stanisław Morawa (Bielsko-Żywiec) Józef Niedźwiedzki (Bielsko-Żywiec) Władysław Nowobilski (Bielsko-Żywiec) Tadeusz Porzycki (Bielsko-Żywiec) Stefan Sputek (Bielsko-Żywiec) Krzysztof Straub (Bielsko-Żywiec) Grzegorz Piotr Bielaszka (Tarnów) Antonio Cabonela Medida (Cebu) Daniel Canen Sanico (Cebu) Paschal Chibuzor (Lagos) Sindulfo Delfino Iriarte (Cebu) Anthony Babatunde Erinle (Lagos) Trinidad Garces Silva, Jr. (Cebu) Antonio Goneda Quintana (Cebu) Józef Janiec (Łodź) Vicente Logarta Tupas, Jr. (Cebu) Vicente Rey Montesclaros Penagunda (Cebu) Jerome Gbenga Oduntan (Lagos) Marnell Sebumpan Mejia (Cebu) Waldemar Sondka (Łodź) Raúl Tenebro Go (Cebu) Augustı́n Vélez Ancajas (Cebu) Diarium Romanae Curiae 6 » » » » » » » » » » » » » » » 14 » » maggio » » » » » » » » » » » » » » » » » » 2010 » » » » » » » » » » » » » » » » » » Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il Il sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. sac. 513 Christoph Biskupek (Köln) Marcelino J. Caldoza (Butuan) Porfirio C. Colon, Jr. (Butuan) Jozef Dragúň (Nitra) Zoltán Ďurčo (Nitra) Karol Hanulı́k (Nitra) František Kapusňak (Nitra) Antonius Johannes Kolkman (Utrecht) Anton Kováčik (Nitra) Ruel S. Lasco (Butuan) Karol Magyar (Nitra) Rudolf Maslák (Nitra) Michael F. Olson (Fort Worth) Thomas Warren Powers (Bridgeport) Peter Rácek (Nitra) Karl Wuchterl (Bamberg) Václav Kulhánek (České Budĕjovice) Pietro Scalini (Faenza-Modigliana) Františec Sobišek (České Budĕjovice) ONORIFICENZE Con Biglietti della Segreteria di Stato il Santo Padre Benedetto XVI ha conferito: La Gran Croce dell’Ordine Piano 19 » » » » » » » » 25 aprile » » » » » » » » maggio 2010 » » » » » » » » » A A A A A A A A A A S.E. S.E. S.E. S.E. S.E. S.E. S.E. S.E. S.E. S.E. il il il il il il il il il il sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. José Cuadra Chamorro (Nicaragua) Carlos Federico De la Riva Guerra (Bolivia) Jozef Dravecký (Slovacchia) Noel Fahey (Irlanda) Justino Maria Aparı́cio Guterres (Timor East) Miltiadis Hiskakis (Grecia) Vladeta Janković (Serbia) Ji-Young Francesco Kim (Corea) Suprapto Martosetomo (Indonesia) Antonio Zanardi Landi (Italia) La Gran Croce dell’Ordine di San Gregorio Magno 6 19 30 marzo aprile » 2010 » » Al sig. Mattia Persiani (Roma) A S.E. il sig. Chaiyong Satjipanon (Thailandia) Al sig. Urs Ernst Schwarzenbach (Birmingham) Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 514 La Commenda con Placca dell’Ordine di San Gregorio Magno 7 19 23 4 14 gennaio » » marzo maggio 2010 » » » » Al Al Al Al Al sig. sig. sig. sig. sig. Jindřich Forejt (Repubblica Ceca) Nestor Koko (Costa d’Avorio) Hugo Javier Gobbi (Argentina) Ok-Man Choi (Corea) Tamás Roska (Esztergom-Budapest) La Commenda dell’Ordine di San Gregorio Magno 18 25 30 » 13 27 6 » 20 27 29 13 22 24 » 28 6 » 29 gennaio » » » febbraio » marzo » » » » aprile » » » » maggio » » 2010 » » » » » » » » » » » » » » » » » » Al sig. Abdalmonam A.A. Abdalla (Libia) Al sig. Justin Heirendt (Luxembourg) Al sig. Adrian Kavi Ansvananda (Bangkok) Al sig. Paul Mary Suvij Suvaruchiporn (Bangkok) Al sig. Paolo Lavino (Biella) Al sig. Michel Trilha (Tarbes et Lourdes) Al sig. José Ramón Dı́az-Torremocha (Spagna) Al sig. Stephen Moore (Lancaster) Al sig. Jacques Guerrier de Dumast (Gerusalemme dei Latini*) Al sig. Michael Smith (Los Angeles in U.S.A.) Al sig. Gerry Welter (Luxembourg) Al sig. Karl-Joseph Hummel (Germania) Al sig. Paolo Cipriani (Roma) Al sig. Franco Paglia (Ivrea) Al sig. Eleuterio Rueda Violago (San José) Al sig. Giovanni Battista Casazza (Genova) Al sig. Giovanni Battista Acerbi (La Spezia-Sarzana-Brugnato) Al sig. Sergio Innocenti (La Spezia-Sarzana-Brugnato) Al sig. Anthony Paul Cole (Birmingham) Il Cavalierato dell’Ordine di San Gregorio Magno 7 » » » 25 » » » 30 » 10 » 18 gennaio » » » » » » » » » febbraio » » 2010 » » » » » » » » » » » » Al sig. Michael Joseph Botmang (Jos) Al sig. Josef Kořenek (Repubblica Ceca) Al sig. Joseph Pramot Phulphokphol (Surat Thani) Al sig. Fidelis Naanmiap Tapgun (Jos) Al sig. Vahé Gabrache (Svizzera) Al sig. Vahé Jazmadarian (Francia) Al sig. Pierre Terzian (Francia) Al sig. Petr Zelenka (Brno) Al sig. Christopher Apichart Intravisit (Bangkok) Al sig. Nitti Meyer (Bangkok) Al sig. Zoilo Ruiz-Mateos Rivero (Asidonia-Jerez) Al sig. Salvatore Sibilla (Taranto) Al sig. Gian Annivale Rossi di Medelana Serafini Ferri (Roma) Diarium Romanae Curiae 25 26 febbraio » 2010 » 6 13 15 » 16 marzo » » » » » » » » » » » » » » » 20 » » » » » » » 22 27 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 29 » » 22 28 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » aprile » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 515 Al sig. Sergio Camelo (Civitavecchia-Tarquinia) Al sig. Antoine Choueiri (Joubbé, Sarba e Jounieh dei Maroniti) Al sig. Roger Rossi (Monaco) Al sig. Philip Sherry (Hamilton in New Zealand) Al sig. Gianfranco Cavallo (Italia) Al sig. Stefan Suter (Basel) Al sig. Benito Cozza (San Benedetto del Tronto-Ripatransone-Montalto) Al sig. Pietro Pompei (San Benedetto del Tronto-Ripatransone-Montalto) Al sig. Carlo Venturi (San Benedetto del Tronto-Ripatransone-Montalto) Al sig. Gerald Cuddigan (Brentwood) Al sig. José do Lago Arrais Torres Magalhães (Viana Do Castelo) Al sig. Noel Hayter (Brentwood) Al sig. William McCrorie (Gran Bretagna-Ord. militare) Al sig. Hans-Josef Henk (Köln) Al sig. William Ahmanson (Los Angeles in U.S.A.) Al sig. Thomas Barron (Los Angeles in U.S.A.) Al sig. Douglas Cooper (Los Angeles in U.S.A.) Al sig. Noel Diaz (Los Angeles in U.S.A.) Al sig. Michael Enright (Los Angeles in U.S.A.) Al sig. John Given (Los Angeles in U.S.A.) Al sig. Lawrence Gray (Los Angeles in U.S.A.) Al sig. Stephen Moloney (Los Angeles in U.S.A.) Al sig. Patrick Nally (Los Angeles in U.S.A.) Al sig. Joseph Page (Los Angeles in U.S.A.) Al sig. Robert Pernecky (Los Angeles in U.S.A.) Al sig. Dante Puccinelli (Los Angeles in U.S.A.) Al sig. John Scott Scherer (Los Angeles in U.S.A.) Al sig. Daniel Schwala (Los Angeles in U.S.A.) Al sig. John Smet (Los Angeles in U.S.A.) Al sig. Brian Stevens (Los Angeles in U.S.A.) Al sig. John Van Dyke (Los Angeles in U.S.A.) Al sig. Stephen Walsh (Los Angeles in U.S.A.) Al sig. Laughlin Waters (Los Angeles in U.S.A.) Al sig. Nicholas Weber (Los Angeles in U.S.A.) Al sig. John W. Bagu (Kafanchan) Al sig. Gerard H. A. Kruis (Paesi Bassi) Al sig. Patrick Ibrahim Yakowa (Kafanchan) Al sig. Massimo Tulli (Roma) Al sig. Edward Hayes (Nottingham) Al sig. Manfred Lütz (Köln) Al sig. Anthony Murray (Salford) Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 516 3 6 » 14 » » 27 29 maggio » » » » » » » 2010 » » » » » » » Al Al Al Al Al Al Al Al sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. Peter Daniel Horgan (Birmingham) Scott J. Mariani (Newark) Thomas McPherson (Dunkeld) James Patrick Grealish (Melbourne) Herbert Hofmann (Austria) Thomas Mohan (Ernakulam-Angamaly) Dan Flavin (Lake Charles) Jehan de Saint Chamas (Versailles) La Croce di Dama di Gran Croce dell’Ordine di San Gregorio Magno 30 aprile 2010 Alla sig.ra Frances Anne Schwarzenbach (Birmingham) La Croce di Dama di Commenda con Placca dell’Ordine di San Gregorio Magno 8 16 gennaio febbraio 2010 » Alla sig.ra Anne Thérèse Giles (Australia) Alla sig.ra Ana Sofı́a Delgado Larreal (Venezuela) La Croce di Dama di Commenda dell’Ordine di San Gregorio Magno 20 29 febbraio marzo 2010 » Alla sig.ra Anna Kurdziel (Polonia) Alla sig.ra Margaret Downes (Dublin) La Croce di Dama dell’Ordine di San Gregorio Magno 7 » 23 30 » 13 gennaio » » » » febbraio 2010 » » » » » Alla Alla Alla Alla Alla Alla 6 20 » 27 » » » » » » » » marzo » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla sig.ra Agnes Patchara Phulphokphol (Surat Thani) sig.ra Pauline Kedan Tallen (Jos) sig.ra Maria Lucia Cavallo Melodia (Italia) sig.ra Theresa Patama Leeswadtrakul (Bangkok) sig.ra Maria Oranong (Annie) Suepiantham (Bangkok) sig.ra Maria Theresa Virachanee Phromsuntorn (Chanthaburi) sig.ra Fabienne Mourou (Monaco) sig.ra Zdeňka Hladı́ková (Praha) sig.ra Pamela Taylor (Birmingham) sig.ra Cheryl Backer (Los Angeles in U.S.A.) sig.ra Rosa Maria Cumare (Los Angeles in U.S.A.) sig.ra Patricia Gray (Los Angeles in U.S.A.) sig.ra Phyllis Hennigan (Los Angeles in U.S.A.) sig.ra Elizabeth Hotaling (Los Angeles in U.S.A.) sig.ra Angela Mercedes Howell (Los Angeles in U.S.A.) sig.ra Carolyn Ludwig (Los Angeles in U.S.A.) sig.ra Barbara McAndrews (Los Angeles in U.S.A.) sig.ra Judith McDonald (Los Angeles in U.S.A.) Diarium Romanae Curiae 27 » » » » » » 28 14 27 » marzo » » » » » » aprile maggio » » 2010 » » » » » » » » » » Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla Alla sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra sig.ra Caroline Norman (Los Angeles in U.S.A.) Patricia O’Keefe (Los Angeles in U.S.A.) Sally Pernecky (Los Angeles in U.S.A.) Margareta Stark (Los Angeles in U.S.A.) Marie Uribe (Los Angeles in U.S.A.) Celeste Von Der Ahe (Los Angeles in U.S.A.) Dianne Wilson (Los Angeles in U.S.A.) Dora Guerriere de Molina (Nueve de Julio) Wendy P. Cahill (Melbourne) Mary Ann Moses (Lake Charles) Donna Grace Powers Vanchiere (Lake Charles) La Commenda dell’Ordine di San Silvestro Papa 25 6 10 18 » 6 » 29 » 3 gennaio febbraio » » » marzo » » » maggio 2010 » » » » » » » » » Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. Gianni Chiaretti (Rieti) Giovanni Pelle (Locri-Gerace) Giuseppe Angelini (Taranto) Roberto Soana (Roma) Giuseppe Vitelli (Roma) Nello De Togni (Verona) Michele Inzaghi (Milano) Uwe Christian Harrer (Wien) Franziskus Kuypers (Roermond) Edsel Arthur Victor Jesurun (Willemstad*) Il Cavalierato dell’Ordine di San Silvestro Papa 15 » 23 » » » » 25 » » » » » » » » » » » » » gennaio » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 2010 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. 517 Carlo Giuliani (Roma) Urbino Magrini (Roma) Guglielmo Giovanni Barbieri (Tortona) Alberto Fasella (Tortona) Mario Augusto Giardino (Tortona) Fabio Liuzzo (Tortona) Vittorio Sardo (Tortona) Giovanni Cattaneo (Concordia-Pordenone) Carlo Costantini (Rieti) Antonio D’Angelo (Rieti) Felice Flaborea (Concordia-Pordenone) Paolo Grieco (Rieti) Maurizio Laureti (Rieti) Angelo Lisetto (Concordia-Pordenone) Luigi Marmiroli (Parma) Luciano Miolo (Concordia-Pordenone) Davide Nosella (Concordia-Pordenone) Francesco Maria Palomba (Rieti) Pietro Pelagatti (Rieti) Giacomo Perin (Concordia-Pordenone) Giovanni Perin (Concordia-Pordenone) Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 518 25 » » 30 » 6 » » » » 10 » » » » 13 » 18 » 22 » 27 » » » gennaio » » » » febbraio » » » » » » » » » » » » » » » » » » » 2010 » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al 6 » » 8 » 12 » 29 » 24 » 26 28 » » » » » » » » » » marzo » » » » » » » » aprile » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » » Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al sig. Franz Schnusenberg (Paderborn) sig. Gianluca Scorretti (Rieti) sig. Giuseppe Sommariva (Bologna) sig. Simon Antoun (Messico) sig. George Hayek (Messico) sig. Fernando Colazzo (Nardò-Gallipoli) sig. Giorgio De Marinis (Nardò-Gallipoli) sig. Marcello Marcuccio (Nardò-Gallipoli) sig. Cosimo Egidio Ramundo (Nardò-Gallipoli) sig. Donato Sarcinella (Nardò-Gallipoli) sig. Natale Carelli (Taranto) sig. Cosimo Greco (Taranto) sig. Lucio Iannarelli (Italia) sig. Paolo Quaranta (Taranto) sig. Antonio Zinzi (Taranto) sig. Ronald J. G. Bandell (Rotterdam) sig. Fausto Bartolini (Terni-Narni-Amelia) sig. Carlo Domenico Di Paola (Roma) sig. Giancarlo Rosati (Tivoli) sig. Guglielmo Bongianni (Velletri-Segni) sig. Restituto Borromeo Taiangco (Kalookan) Sig. Luc Delanghe (Mechelen-Brussel) sig. Christophe Jankowiak (Francia) sig. Reinhard Janocha (São Paulo) sig. Wilhelmus J.M.J. van den Bouwhuijsen (’s-Hertogenbosch) sig. Giorgio Besana (Milano) sig. Jiřı́ Holý (Praha) sig. Stanisław Kiczuk (Lublin) sig. Lanfranco Di Ubaldo (Roma) sig. Giovanni Francardi (Roma) sig. Ihor Chopko (Lviv dei Latini) sig. Edward Ochylski (Lviv dei Latini) sig. Ernst Holzinger (Wien) sig. Richard Schmitz (Wien) sig. Lorenzo Cappelli (Cesena-Sarsina) sig. Johann Frühstück (Graz-Seckau) sig. Sergio Tommasi (Verona) sig. Licio Benedetti (Roma) sig. Gérard Bricage (Francia-Ord.militare) sig. Gianluca Di Pietrantonio (Civita Castellana) sig. Johnnie M. Dimalanta Esquire (Baguio) sig. Augusto W. Go (Cebu) sig. Walter Klein (Nueve de Julio) sig. Lino Francisco V. Lebron (Cebu) sig. Manuel T. Lim (Cebu) sig. Leo L. Liu (Cebu) sig. Martin Lochery (Salford) sig. Antonio Marsoner (Roma) Diarium Romanae Curiae 3 » 6 » » » 6 » 14 27 » maggio » » » » » » » » » » 2010 » » » » » » » » » » Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al Al sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. sig. 519 Olufemi Simeon Arc. Aina (Lagos) Umberto Tornabene (Piazza Armerina) Enno Bernzen (Köln) Jonathan Roger Deacon (Plymouth) Lorenzo Merga (Città del Vaticano) Giannino Raso (La Spezia-Sarzana-Brugnato) Marcel Riedi (Città del Vaticano) Wolfgang Schürer (Svizzera) Giuseppe Persegato (Vicenza) Henry Chol (Lake Charles) Charles Gayle Zembower (Lake Charles) La Croce di Dama dell’Ordine di San Silvestro Papa 15 6 » 22 27 20 » 29 14 gennaio febbraio » » » marzo » » maggio 2010 » » » » » » » » 27 » 31 » » » » » » Alla sig.ra Maria Grazia Meo (Roma) Alla sig.ra Agata De Donatis (Nardò-Gallipoli) Alla sig.ra Annarosa Zippo (Nardò-Gallipoli) Alla sig.ra Mathilde Algermissen (Fulda) Alla sig.ra Christina Berhorn Braun (São Paulo) Alla sig.ra Maria Madalena Moreno Delgado (Viana Do Castelo) Alla sig.ra Luise Zenk (Bamberg) Alla sig.ra Lisette Beurskens van de Rijdt (Roermond) Alla sig.ra Alla Sygizmudivna Glus (Kamyanets-Podilskyi dei Latini) Alla sig.ra Patricia Artigue Sigur (Lake Charles) Alla sig.ra Janet Marie Gervais Stoma (Lake Charles) Alla sig.ra Anna Maria Federici Manni (Italia) Acta Apostolicae Sedis – Commentarium Officiale 520 NECROLOGIO 6 luglio 2010 Mons. Stanislaus Tobias Magombo, Vescovo tit. di Cesarea di Mauritania, Ausiliare di Lilongwe (Zambia). 9 » » Mons. Clément Guillon, Vescovo em. di Quimper (Francia). 11 » » Mons. Bernardino Rivera Álvarez, O.F.M., Vescovo tit. di Mutugenna, Ausiliare em. di Potosı́ (Bolivia). 14 » » Mons. Joseph R. Rodericks, S.I., Vescovo em. di Jamshedpur (India). 19 » » Mons. Evaristus Thatho Botsoane, Vescovo di Qacha’s Nek (Lesotho). 20 » » Mons. Arsenio Raúl Casado, Arcivescovo em. di Tucumán (Argentina). 21 » » Mons. Domingos Gabriel Wisniewski, C.M., Vescovo em. di Apucarana – PR (Brasile). 27 » » Mons. Andraos Abouna, Vescovo tit. di Hirta e Ausiliare dell’Arcidiocesi Patriarcale di Baghdad dei Caldei (Iraq). 6 agosto » Mons. Francisco M. Aguilera González, Vescovo tit. di Macriana di Mauritania, Ausiliare em. di México (Messico).